辛棄疾過零丁洋的名句
各位詩友們，大家好，這篇文章的主題是辛棄疾、文天祥、岳飛詩詞里的名句，希望大家喜歡，閑話不多說，直奔主題吧！
一、辛棄疾，南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱。
【第1句】：君如無我，問君懷抱向誰開。——辛棄疾《水調(diào)歌頭》
【第2句】：將軍百戰(zhàn)身名裂。 向河梁、回頭萬里，故人長絕。 ——辛棄疾《賀新郎·別茂嘉十二弟》
【第3句】：情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。——辛棄疾《鷓鴣天·代人賦》
【第4句】：男兒到死心如鐵，看試手、補天裂！——辛棄疾《賀新郎·同父見和再用韻答之》
【第5句】：了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！——辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》
【第6句】：鵬北海，鳳朝陽。又攜書劍路茫茫。——辛棄疾《鷓鴣天·送廓之秋試》
【第7句】：想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 ——辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
【第8句】：天下英雄誰敵手。曹劉。生子當如孫仲謀。——辛棄疾《南鄉(xiāng)子》
【第9句】：把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會、登臨意。 ——辛棄疾《水龍吟》
【第10句】：縱橫千百度，彈指一揮間——辛棄疾《青玉案》
二，文天祥，宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣，與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”
【第1句】：云散天仍在，風休水自清。——文天祥《遇異人指示作五言三句》
【第2句】：臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥《揚子江》
【第3句】：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
【第4句】：天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。——文天祥《正氣歌》
【第5句】：以身殉道不茍生，道在光明照千古——文天祥
【第6句】：壯心欲填海，苦膽為憂天。——文天祥
【第7句】：為子死孝，為臣死忠，死又何妨。——文天祥《沁園春》
【第8句】：無復屠蘇夢，挑燈夜未央。——文天祥《除夜》
【第9句】：從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。——文天祥《金驛》
【第10句】：千年成敗俱塵土，消得人間說丈夫。——文天祥《金陵驛.萬里金甌失壯圖》
三，岳飛，中國歷史上著名軍事家、戰(zhàn)略家、書法家、詩人，民族英雄。
【第1句】：欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？——岳飛《小重山》
【第2句】：三十功名塵與土，八千里路云和月。——岳飛《滿江紅》
【第3句】：何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。——岳飛《滿江紅》
【第4句】：好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸。《池州翠微亭》
【第5句】：歸來報明主，恢復舊神州。《送紫巖張先生北伐》
【第6句】：雄氣堂堂貫斗牛，誓將直節(jié)報君仇。《題青泥市蕭寺壁》
【第7句】：南服只今殲小丑，北轅何日返神州？《題驟馬岡》
【第8句】：兵威空朔漠，法力仗瞿曇。恢復山河日，捐軀分亦甘。《歸赴行在過上竺寺偶題》
【第9句】：男兒立志扶王室，圣主專師滅虜酋。《寄浮圖慧海》
【第10句】：行復三關(guān)迎二圣，金酋席卷盡擒歸。《題翠巖寺》
辛棄疾的名句，文天祥的名句，岳飛的名句，全是經(jīng)典，值得收藏！今天就先寫到這里了，我們后續(xù)會繼續(xù)給大家分享經(jīng)典古詩詞，喜歡可以收藏、點贊，謝謝！
名句求對：東風夜放花千樹。（辛棄疾《青玉案》）
東風夜放花千樹，南暖日擺桃萬棵。西涼月影飄百葉，北寒時出香十村。
你認為辛棄疾最好的一句詞是哪句
讀辛詞，只覺句句都好。詞章到此，至矣盡矣，已證得清凈法身。
讀辛詞，像讀朋友的詞。每當心領(lǐng)神會之時，常常感覺是為我而寫。
一部集子，一首詩詞，就是那個作者的世界。
辛公的詩詞世界，有一種熱鬧中的寂寞，群居中的孤獨。閑花落空，盡日無人，高霞孤映，明月獨舉，這樣一種意境，難以名之，姑且稱之為“落寞”吧。
（圖：任伯年畫）
他給兒孫寫家信，都是幽冷荒遠與奇崛凌厲兼具，同時那種遺情單緒與孤行靜寄，實有獨往冥游在寥廓之外的境界：
“萬事云煙忽過，百年蒲柳先衰。 而今何事最相宜？宜醉宜游宜睡。 早趁催科了納，更量出入收支。 乃翁依舊管些兒，管竹管山管水”——《西江月.示兒曹以家事付之》
他的詞，即便是在群眾歡笑之中，朋輩杯酒高喧之際，都常如登高四望，但見蒼茫大野，荒墟廢垅，悵坐孑孑，不能自解。那年，是淳熙己亥，他自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，杯盤狼藉之余，他唱到：
“更能消、幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)。春且住，見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮”——《摸魚兒》
平常，人都是按社會的價值觀在生命上劃來劃去，像裁紙刀。辛公不是。他是真的夸父追日，徒勞的追趕夕陽；晴雯補裘，力盡而止，精衛(wèi)銜石，志存填海，他把所有的零星感情都總匯在詞，再不需要掩藏的余地。
龔定庵的詩，“來何洶涌須揮劍，去尚纏綿可付蕭”。辛公的詞章，就是心聲的蕭與劍。他大概是感覺到同世已無知音了吧，所以他寫詞，將心事講給以后的千秋萬代聽。
深切的孤獨，是一種全世界、全人類都被你驅(qū)趕而走的感覺。
這種孤獨，是世間大地被狂風吹的干干凈凈，你只是目送著雨云的背影，無悲無喜，又不是靈枯心死。人類的情感在偏至時，就狀況而言，一般都無二致。
但是，辛公的孤獨，比江湖清客式自傷身世的病吟、士大夫式哀嘆不遇的郁悶、文人才子式兒女私情有缺的自憐不同，猶如層冰之于積水，性質(zhì)可能類似，但是底色不同。
（圖：山東濟南辛棄疾紀念館）
辛公的內(nèi)里是感懷天下蒼生的冷峻，萬恨千情，千情萬恨，同向秋風各自鳴。像《沁園春·老子平生》，論文章技法出其不意，善用偏師，論情感泫然流涕無關(guān)己身，悲天憫人但不是號天泣地，年幼之時讀來就為之感動：
“老子平生，笑盡人間，兒女怨恩。 況白頭能幾，定應(yīng)獨往，青云得意，見說長存。 抖擻衣冠，憐渠無恙，合掛當年神武門。 都如夢，算能爭幾許，雞曉鐘昏。 此心無 有新冤。況抱甕年來自灌園。 但凄涼顧影，頻悲往事，殷勤對佛，欲問前因。 卻怕青山，也妨賢路，休斗尊前見在身。 山中友，試高吟楚些，重與招魂”。
兩宋詞人，多以為蘇、辛、陸一改靡靡。可是，究其竟，蘇軾，到底還只是一介書生；陸放翁，何嘗不是只是紙上談兵咄咄書空？他們都是豪杰，但是到底有裝扮，有涂抹，有“作”詞的做作在。我對他們，有敬意，有體貼，但乏知感，因為不契入，情感上有隔，說不中我的心里來。這是個人經(jīng)歷上原因。
詞至于辛，始有日常生活的辛辣之味，始有男子漢的威武氣息，始有感國救民的興亡悲愿之慨，還有那種難以抑制的孤獨汩汩。
所以他要寫詞。道道相通，他要借詞說話。
我讀辛詞，從未讀出豪邁的應(yīng)和，只會讀出感傷來。幾句句好，幾字字感傷。
“倦色風雅清蘭幽，幽蘭清雅風色倦。 香魂冷影舞，舞影冷魂香。 何以簫聲默，默聲簫以何？ 多情深許幾，幾許深情多”，這是他撐持全集的本色情感。兩宋詞人，我總以為辛公的心靈是被傷的最深的。他的一生，按世俗觀念，其實并沒有遭受過特別的磨難，甚至還可能是詩酒風流豪奢極欲的，但是悲劇的本質(zhì)本來就不是身世的磨難，而是生命意志與命運搖擺之間的斷裂撕扯。這種內(nèi)心的時刻煎熬可能有甚于肉身的凌遲。
讀辛集，常想，人時會盡，人世太長，他在中間，只手想扭轉(zhuǎn)日月運轉(zhuǎn)，一肩擔盡古今愁，真應(yīng)該休息。
2024，5，17，臨午閑敲
勉力堅持每天都寫三五篇文史八卦、生活隨感、時政看法、影視評論等。關(guān)注、點贊，還有留言，我都視為最大的鼓勵和支持，感謝！
黃巢寫過什么流傳千古的詩詞名句
黃巢流傳于后世的詩總共有三首，最著名的一句“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”，這樣一說，相信很多人都會恍然大悟，原來張藝謀的電影《滿城盡帶黃金甲》是出自黃巢這個“反賊”啊。
其實，我最佩服的還真不是這一句，《題菊花》中“他年我若為青帝，報與桃花一處開”才是真有氣勢，本來，這菊花就是九月重陽前后才開的，可黃巢偏偏要向天理和自然挑戰(zhàn)，今后我要是當了主宰春天之神，非要把這一現(xiàn)象改過來，命令菊花同桃花一樣在春天開放，看看，這得有多狂妄，但從另一個側(cè)面來說，也反映出黃巢敢于向威權(quán)挑戰(zhàn)的宏偉氣魄，與孫悟空“皇帝輪流做，明年到我家”倒有幾分相似。而事實證明，黃巢也確實實現(xiàn)了他的夢想，只不過自然規(guī)律說說而已，任誰也改變不了，但他卻建立了大齊政權(quán)，并在長安稱帝，直接動搖了唐朝統(tǒng)治，加速了唐朝滅亡。
雖然黃巢的最終結(jié)局是敗亡自殺，但其敢于抗爭的精神和氣概，卻為后人稱頌，完全對得住“沖天大將軍”這個稱號。
黃巢留下的三首詩，前兩首都是借花言志，充滿“反意”。
【第1句】：《不第后賦菊（詠菊）》
待到秋來九月八，我花開后百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
【第2句】：《題菊花》
颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報與桃花一處開。
【第3句】：《自題像》
記得當年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。
天津橋上無人識，獨倚欄干看落暉。
辛棄疾真的武功了得嗎
說起詩人辛棄疾，他也有另一個鮮為人知的身份：武功高強甚至有點心狠手辣的大劍客。吹噓“十五好劍術(shù)”的李白肯定不是他的對手。辛棄疾在他的詞中說：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。這可不是書生的紙上談兵，而是一名劍客在撫劍感慨刀光劍影的往事。
辛棄疾出生在濟南府，少年時，濟南已淪入金國之手，他的祖父也在金朝為官。但辛棄疾要效忠的國家是大宋，不是大金。
紹興三十一年（1161），金主完顏亮攻宋，后方中原故土的宋朝遺民趁機發(fā)動起義。二十二歲的辛棄疾也拉了一支二千余人的隊伍，加入耿京領(lǐng)導的山東義軍。與辛棄疾一塊加入耿京義軍的還有一名叫作義端的僧人，是辛棄疾的朋友。但這個義端突然叛變，“竊印以逃”，這事拖累了辛棄疾，耿京“大怒，欲殺棄疾”。辛棄疾淡定地說：“給我三天時間。”他料定義端必投奔金帥，“急追獲之”，一劍砍下義端的腦袋（可見辛棄疾武功與膽識都有過人之處），提回來見耿京，由此受到耿京的器重。
次年，即紹興三十二年，辛棄疾受耿京委派，潛回南方的宋朝，拜見宋高宗，“奉表歸宋”。高宗大喜，授予辛棄疾“承務(wù)郎、天平節(jié)度掌書記”之職，又封耿京為天平軍節(jié)度使，讓辛棄疾帶委任狀潛回金國，召耿京歸宋。但辛棄疾回到山東時，卻得悉一個晴天霹靂一般的消息：耿京已被叛將張安國殺害！張安國帶著耿京人頭投奔金營去了！
這這這，如何是好？辛棄疾對眾將說：“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復命？”竟率領(lǐng)五十名勇士，直闖敵營。其時張安國正在金營“與金將酣飲”，辛棄疾突然闖入，于混戰(zhàn)中生擒張安國，“縛之以歸，金將追之不及”。然后，辛棄疾押著張安國，一路闖關(guān)南下，抵達南宋杭州。時辛棄疾方二十三歲。
南宋人洪邁寫了一篇《稼軒記》，形容辛棄疾的神勇：“赤手領(lǐng)五十騎，縛取于五萬眾中，如挾狡兔。束馬銜枚，間關(guān)西走淮，至通晝夜不粒食。壯聲英概，懦士為之興起，圣天子一見三嘆息。”關(guān)羽之勇，也不外乎如此吧。
辛棄疾南歸之后，擔任過知府、提刑使、安撫使等職，他的施政風格也帶有幾分劍客的尚俠任氣、心狠手辣，如他任湖北安撫使時，“得賊輒殺，不復窮究，奸盜屏跡”。也因此落下“好殺”之名，以致有臺諫官彈劾他“用錢如泥沙，殺人如草芥”。辛棄疾少年成名，后來卻宦途多舛，也與其“好殺”的鐵腕備受爭議有關(guān)。
如何讀懂辛棄疾的《菩薩蠻》
好玩的國學回答的問題，既好玩，又有知識含量。
辛棄疾：殺敵殺敵殺敵！不如歸去！
宋朝詞人中的大英雄，是宋朝大英雄中的大詞人。能將這二者集于一身的，唯辛棄疾一人而已。所以，他是人中之雄，詞中之龍。
他年幼時隨著爺爺在金人占領(lǐng)區(qū)偷偷勘察地形，為光復做準備。他成年后帶著一腔報國熱情，帶著高超的謀略與才情，帶著“雖千萬人，吾往矣”的豪情壯志，回歸祖國，并在千軍萬馬之中，帶五十兄弟，獨闖敵營，帶回叛徒張安國，書寫了一個戰(zhàn)爭史上的奇跡。
他精通軍事，心懷收復中原之志，向朝廷進獻《美芹十論》，指點江山，激揚文字，但換來的卻是朝廷主和派的嫉妒與打擊，無奈隱居，假裝不問世事，實際上，失意英雄心中充滿了彷徨與苦悶。于是寫下充滿激憤與失望的詞。
壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡觮，漢箭朝飛金仆姑。
追往事，嘆今吾，春風不染白髭須。卻將萬字平戎策。換得東家種樹書。
看完這些，我們就能很好地理解辛棄疾的這首菩薩蠻。
辛棄疾是不世出的英雄。男兒有淚不輕彈，英雄流淚，無非兩種。一種是為國家民族沉淪而下淚；一種是英雄失意報國無門之淚。其他，英雄無淚。
在這首詞中，這兩種淚匯到一處，深沉地體現(xiàn)了辛棄疾的悲憤。但英雄畢竟是英雄，在生命終結(jié)之前，他不會放棄，永遠保持了“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的夢想，永遠保持著蘇東坡般“西北望，射天狼”的豪氣。
我們來看這首詞：菩薩蠻
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
郁孤臺下這贛江的水，水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安，可惜只看到無數(shù)青山。但青山怎能把江水擋住？江水畢竟還會向東流去。夕陽西下我正滿懷愁緒，聽到深山里傳來鷓鴣的鳴叫聲。
中國文字是有味道的文字，是自帶意境的文字。郁孤臺，本身就包含了寂寞獨孤的意味。要是郁孤臺叫逍遙臺，叫快活臺，則辛棄疾不會在詞的開頭，就用了郁孤臺的名字。因為，郁孤臺對大宋來說，既是恥辱之地，因為宋朝軍隊曾經(jīng)在此被金人大敗，這是充滿意味深長的恥辱的暗示之地。
上文說過，辛棄疾的流淚肯定是為了國家為了民族的命運而流。他感嘆宋朝國運衰落，憤恨金兵的猖狂，于是才有了“中間多少行人淚”的悲憤之詞。詞人喜歡用流水來描繪愁思。所以，李煜說，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流，秦觀說，便作春江都是淚，流不盡，許多愁。此處，辛棄疾同樣是這種用法。
辛棄疾是壯烈的愛國者，以至于他在臨死前都大叫三聲，殺敵！殺敵！殺敵！面對中原失陷的局面，辛棄疾遠望中原，但是故國還在敵人的鐵蹄之下。所以，辛棄疾說，“西北望長安，可憐無數(shù)山”。表面上說長安被群山遮蔽，但實際上是暗示祖國的淪陷。類似于李白的“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”。
但要是辛棄疾一直沉淪下去，他就不是那個詞中之龍了。辛棄疾畢竟是同蘇東坡齊名的豪放派大師。在詞的下闕，辛棄疾進入了豪放的模式。雖然青山遮住了長安，但是阻擋不住流水的力量。“青山遮不住，畢竟東流去。”贛江北流，此言東流，詞人寫胸懷，正不必拘泥。無數(shù)青山雖可遮住長安，但終究遮不住一江之水向東流。情緒轉(zhuǎn)向昂揚向上。
但辛棄疾的風格，就是一頓三挫，極盡深婉之妙。在詞的最后一句，辛棄疾感嘆，“江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”
懂得這句話，就懂得了辛棄疾這首詞的妙處。開頭是深沉哀痛的，最后用江晚的暮色，來體現(xiàn)自己的情感。我們知道，當夕陽西下，暮色四合的時候，人的情緒就會變得哀怨。如果在暮色四合的時候，聽到鷓鴣的不如歸去的叫聲，就更加哀怨了。
不如歸去，不如歸去，表面上是寫鷓鴣的叫聲，其實何嘗不是辛棄疾一生的追求呢？
辛棄疾的一生，就是夢想回到北方的一生，就是夢想跨上戰(zhàn)馬橫戈四方收復中原的一生。在所有的夢想之路都被堵死的時候，辛棄疾，這個偉大的民族英雄，真正進入了末路。所以，這首詞是如此的傷悲，這也是英雄無路的悲嘆啊！
魯迅先生的名句你記得多少
魯迅妙語名言
【第1句】：時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
【第2句】： 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
【第3句】：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
【第4句】：哪里有天才，我只不過是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了。
【第5句】：惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。
【第6句】：愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
【第7句】：必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
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【第8句】：曾經(jīng)闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
【第9句】：人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。
【第10句】：事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
【第11句】：貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
【第12句】：假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
【第13句】：時間就是性命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
【第14句】：做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
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【第15句】：死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。
【第16句】：改造自己，總比禁止別人來的難。
【第17句】：死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
【第18句】：但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
【第19句】：待我成塵時，你將見我的微笑！
【第20句】：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
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【第21句】：懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
【第22句】：糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
【第23句】：巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
【第24句】：寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
【第25句】：明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
【第26句】：唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
【第27句】：凡事總需研究，才會明白。
【第28句】：生活太安逸了，工作就會被生活所累。
【第29句】：使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
【第30句】：我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
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【第31句】：走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
【第32句】：人生最苦痛的是夢醒了無路可走。
【第33句】：謙以待人，虛以接物。
【第34句】：自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
【第35句】：哀其不幸，怒其不爭。
【第36句】：悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
【第37句】：偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
【第38句】：只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
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【第39句】：中國雖發(fā)明火藥，卻只會用來放煙花炮竹；發(fā)明羅盤，也是用來看風水。
【第40句】：即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后……
【第41句】：我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
【第42句】：在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。——譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。
【第43句】：以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
【第44句】：友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
南宋除了辛棄疾，還有哪些厲害的文人
還有理學家朱熙
你認為辛棄疾寫的詩詞怎么樣
辛棄疾（1140——1207），字幼安，自號稼軒居士。山東濟南人。早年即組織民眾在北方抗擊金軍，后率部南下歸于南宋朝庭。他一直心懷抗金，但得不到南宋朝庭重用。一直只作地方小官，甚至有近20年賦閑在家得不到任用。致使他的抗金主張得不到實行。“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。”正是他無奈的寫照。
在詞壇上，一向與蘇軾并肩，史稱蘇、辛。詞風以豪放見長，打破一切拘束，運用多種手法來表現(xiàn)自己的真實情感。寫下了不少膾炙人口的詞章。如：“郁孤臺下清江水”，“更能消幾番風雨”，“壯歲旌旗擁萬夫”，“明月別枝驚鵲”，“千古江山”等等著名篇章，一直流傳至今，耐人吟唱。
他的豪放派詞風影響了后來的陳亮、劉克莊等南宋詞人。值得一提的是，辛詞中大量運用史事和典故入詞而能作到融為一體，絲毫不見斧鑿痕跡。現(xiàn)存《稼軒詞》四卷共六百多首。
如何評價辛棄疾的詞作
辛棄疾(一一四O年一一二0七)年，原名坦夫，后改字幼安，自謂人生在世，當以力田為先，故號稼軒。山東歷城人(今山東省濟南市)，他出生時北方已淪陷金人之手，少時常”登高望遠，指劃山河“。二十二歲便聚集了二千人的隊伍，匯合到耿京領(lǐng)導的一支起義軍，并任掌書記。
當他最初至南宋時，返回途中，驚聞耿京遇害，義軍離散，便即刻率五十余人，襲擊敵營，生擒叛將張安國。使他名重一時，懦士為之興起。宋高宗一見三嘆息，任命他為江陰簽判，此時他年方二十三歲。
他膚碩體胖，目光有棱，紅頰青眼，壯健如虎，文武雙全，生性豪爽，尚氣節(jié)，有燕趙義俠之風。每以功業(yè)自許。
辛棄疾歸依南宋后，歷官湖北、湖南、江西、、福建、浙東安撫使，行政軍事俱有力行美譽。他曾一再上書朝廷，獻《美芹十論》、《九議》表達對南北形勢和恢復中原的看法與應(yīng)采取的措施。
但是，茍延殘喘的南宋小朝延，從不圖主動戰(zhàn)斗，收復失地。對辛棄疾也多有猜疑，任有保留，起起落落，閑閑散散，b使他長期郁郁不得志，終了一生。
現(xiàn)在人們，記住辛棄疾這個歷史人物的不是他的戰(zhàn)績軍功，而是他在詩詞史的卓越地位以及創(chuàng)作的近六百多首詞作。
需要指出是辛棄疾的詞集的刊刻本，有四卷本和十二卷本兩個詞集傳世。四卷本名《稼軒詞》分甲乙丙丁四集。十二卷本稱《稼軒長短句》收詞五百七十三首，一九八五年汪賢度先生校點新版《稼軒長短句》補遺輯得五十三首，辛詞傳世之作，大抵已盡備矣。
由于辛棄疾不平凡壯烈的經(jīng)歷，得益于他的豐富多彩的日常生活，廣博的學識，旺盛的驚人創(chuàng)作力，文武雙全的果敢豪氣，更由于在那種無何奈何的世態(tài)環(huán)境里生出哪種無何奈何的心境，雖然這種悲憤與無奈與日俱增，可是辛棄疾畢竟是一位可敬可愛的英雄。他找到了寄托自己老大無為，壯志難酬的悲涼心情最好途徑，那就是寫詞來撫慰心靈，激勵自己。
他的六百多首詞作，無論從內(nèi)容到形式及手法風格，幾手涵蓋所有。他用長調(diào)寫激昂慷慨的胸懷，用小令抒發(fā)溫柔繾綣的情緒。他也寫山水之大樂，也寫纏綿娛悅之小情。都寫的雅潔高遠，絕少鄙俗、淫靡之音。蘇軾開創(chuàng)詞的境界，到了稼軒手中遂得到了進一步的解放和拓展。
蘇詞常以曠達的胸襟與超越時空的觀念來體驗人生，常表現(xiàn)出哲理式的感悟，拿此感悟使情感歸于深沉的平靜。而辛詞總是滾燙的感與崇高的理想來擁抱人生，更多地表現(xiàn)出英雄的豪情與英雄失路的悲壯。因此，主觀情感的濃烈，主觀思想的堅定，構(gòu)成辛詞的一大特色。
辛詞很少采用傳統(tǒng)詞作常見熟爛的蘭柳花草及紅粉佳人為點綴，他筆下的自然景物，多是一種奔騰不羈，不可一世的氣派，他詞中所采摭的歷史上人物，也多屬奇?zhèn)ゲ涣b，慷慨悲壯的類型。可以說，凡南宋時期能納入其他的任何文學樣式，他都寫人詞中。在詞的語言上，是最廣泛地引用經(jīng)、史,子各類典籍和前人詩詞語匯，歷史典故，融化和吸收在詞間，卻大多運用恰到好處，別有風致。他的詞作不僅“無意不可入，無事不可言”，是在詞人匠心獨具表達得很自由和充分，他的詞擺脫了詞固有的羈絆和束縛，達到了繪聲繪色的自由坦途。是我們中華民族的寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財富，應(yīng)當著力弘揚和繼承。
