四尺對(duì)聯(lián)名句

由網(wǎng)絡(luò)整理 分享時(shí)間：2024-04-24 19:32:47 收藏本文

四尺對(duì)聯(lián)名句

中國(guó)人自古便有著濃郁的書(shū)法情結(jié)，不管什么場(chǎng)合，似乎都少不了書(shū)法的影子。前段時(shí)間，我一位朋友的父親過(guò)六十大壽，這位朋友就通過(guò)網(wǎng)絡(luò)定制了一幅國(guó)賓禮書(shū)法家觀山的《福》字書(shū)法作為父親的壽禮。

據(jù)說(shuō)老爺子平時(shí)就非常喜歡研究書(shū)法，收到這份特殊的禮物自然是如獲至寶!當(dāng)著一眾親朋好友的面為大家解讀作品如何好，筆法如何精妙，布局如何考究，作品內(nèi)容的來(lái)源及寓意等等，字里行間都流露出對(duì)于這幅書(shū)法的喜愛(ài)，待講完后，獲得現(xiàn)場(chǎng)親朋的大力贊賞，同時(shí)也夸贊朋友選禮物非常用心，選的很有品位。

其實(shí)，像這樣的情況在當(dāng)下并不少見(jiàn)，而書(shū)法作品不光可以作為禮品，作為家居裝飾也是書(shū)法的一大特點(diǎn)，在家中張掛一幅書(shū)法墨寶作為裝飾，既能愉悅身心，又有很好的勵(lì)志之意，他們深知，書(shū)香墨品對(duì)人的一生影響極其深遠(yuǎn)，尤其是孩子。相信很多人都記得小時(shí)候的校訓(xùn)，立在學(xué)校里牌子上的名人名言，寫(xiě)在墻上的標(biāo)語(yǔ)。可以說(shuō)這些文字在不經(jīng)意間，影響了千千萬(wàn)萬(wàn)祖國(guó)的花朵！另外，一幅漂亮有個(gè)性的書(shū)法作品，還體現(xiàn)著主人高雅的文化品位及藝術(shù)修養(yǎng)。

那么，如何選擇適合掛在家里的書(shū)法字內(nèi)容？

我國(guó)從古至今歷來(lái)就有“坐臥高堂，究盡泉壑”的說(shuō)法。適合掛在家里的書(shū)法字也是有講究的，究竟怎樣懸掛才能顯示出書(shū)法的藝術(shù)魅力呢? 這是很多朋友都會(huì)碰到的一個(gè)疑問(wèn)，生怕自己選擇掛的書(shū)法不符合風(fēng)水，不能帶給自己好運(yùn)，接下來(lái)，我們來(lái)好好研究一下適合掛在家里的書(shū)法字內(nèi)容，既彰顯身份，還可以陶冶情操。

一、古典詩(shī)詞選錄

千百年流傳下來(lái)的古典詩(shī)詞名篇，不單膾炙人口、婦孺皆知，而且極富內(nèi)涵，用中華傳統(tǒng)文化中最博大精深的書(shū)法表現(xiàn)，更能體現(xiàn)作者的情感志趣。因此，在家里掛書(shū)法時(shí)，可以選擇懸掛一幅古典的詩(shī)詞書(shū)法作品，既不失大氣，又能起到愉悅身心的作用。比如，如果家里有孩子的，那么就可以選擇諸葛亮的《誡子書(shū)》！

國(guó)賓禮書(shū)法家觀山六尺橫幅書(shū)法作品《誡子書(shū)》作品來(lái)源：易從網(wǎng)

這篇短小精悍，言簡(jiǎn)意賅，文字清新雅致，不事雕琢，說(shuō)理平易近人，這些都是這篇文章的特出之處。《誡子書(shū)》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。全文只有86個(gè)字，以各種書(shū)法形式寫(xiě)出來(lái)，張掛在家里，意義非凡，美觀而又有內(nèi)涵！像這樣的詩(shī)詞有很多，《菜根譚》、《朱子家訓(xùn)》等等，都可以作為定制內(nèi)容！

二、四字吉語(yǔ)

自古至今流傳的千古名篇中提取的吉語(yǔ)，其中四字吉語(yǔ)有很多，也適合于家里張掛，是目前最常見(jiàn)的一種形式，常見(jiàn)的詞語(yǔ)有很多，如：天道酬勤，惠風(fēng)和暢，室雅人和，厚德載物等，另外，再給大家列出一些詞義比較高雅，可以襯托自身內(nèi)涵的吉語(yǔ)：

福由心造抱樸含真博雅達(dá)觀清氣若蘭

積健為雄明月入懷室雅蘭香閑心逸趣

云淡風(fēng)輕逸致閑情煙云供養(yǎng) 悠然雅靜

知足常樂(lè) 竹影清風(fēng) 虛懷若竹心若止水

國(guó)賓禮書(shū)法家觀山四尺橫幅書(shū)法作品《室雅蘭香》作品來(lái)源：易從網(wǎng)

“室雅蘭香”這個(gè)詞出自鄭板橋的對(duì)聯(lián)：“室雅何須大，花香不在多”，它和《陋室銘》的“斯是陋室，惟吾德馨”有異曲同工之妙。室雅讓人遠(yuǎn)離塵囂，凝神靜氣，思接千古;蘭花內(nèi)斂安然，香氣高雅，姿態(tài)飄逸，有君子品性。非常適合品性儒雅之人。

既溫馨又高雅的空間環(huán)境，人人都喜歡，觀山這幅《室雅蘭香》書(shū)法，清新典雅，美觀大方，掛在客廳不僅給人一種典雅舒適之感，整個(gè)環(huán)境也被一句言簡(jiǎn)意賅的四字成語(yǔ)點(diǎn)綴的高雅起來(lái)，更可以讓主人修身養(yǎng)性，對(duì)人的身心健康都大有裨益。另外，“室雅”寓意室雅人和，象征家庭和睦。

三、小對(duì)聯(lián)

對(duì)聯(lián)形式短小，文辭精煉，既是一種生動(dòng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，又是一種優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。對(duì)聯(lián)是在古代的“桃符”和“對(duì)句”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，中國(guó)最早的對(duì)聯(lián)出現(xiàn)在一千多年前。掛在家里，形式搭配其他形式的作品，或配景非常美觀。

對(duì)聯(lián)出現(xiàn)歷史非常悠久，留下來(lái)的名句也玲瑯滿目。比如網(wǎng)絡(luò)上提到某企業(yè)家辦公室掛的一幅對(duì)聯(lián)：

發(fā)上等緣，結(jié)中等緣，享下等福

擇高處立，尋平出住，向?qū)捥幮?/p>

國(guó)賓禮書(shū)法家觀山書(shū)法《發(fā)上等愿》作品來(lái)源：易從網(wǎng)

這24個(gè)字濃縮了深刻的人生哲理,“發(fā)上等愿、結(jié)中等緣、享下等福”，就是胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)、只求中等緣分、過(guò)普通人生活;“擇高處立、尋平處住、向?qū)捥幮小保瑒t是看問(wèn)題要高瞻遠(yuǎn)矚、做人應(yīng)低調(diào)處世、做事該留有余地。縱觀上、中、下，橫覽高、平、寬，居上時(shí)想到下，立高時(shí)尋找寬。所以無(wú)論在多么錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾面前，都能夠處變而不驚，遇險(xiǎn)而不亂，既能創(chuàng)造一番事業(yè)，又能守住一番事業(yè)，這每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。

四、書(shū)法四條屏

四條屏其實(shí)就是四幅主題一致的作品組合而來(lái)，每幅作品都有著自己獨(dú)立的雅致韻味，四幅組合在一起又是一個(gè)統(tǒng)一的主題，表達(dá)的意境韻情更加豐富。常見(jiàn)的四條屏即為梅蘭竹菊四條屏。

中國(guó)書(shū)畫(huà)院會(huì)員于國(guó)光書(shū)法四條屏《梅蘭竹菊》作品來(lái)源：易從網(wǎng)

此幅梅蘭竹菊四條屏，代表的是一種高雅的人文環(huán)境，同時(shí)也是品位的一種象征!

古人云：“琴棋書(shū)畫(huà)養(yǎng)心，梅蘭竹菊寄情”正是因?yàn)橛羞@樣清雅淡泊的品質(zhì)，所以一直為世人所鐘愛(ài)，被人們稱之為“四君子”，千百年來(lái)以其清雅淡泊的品質(zhì)，一直為世人所鐘愛(ài)，成為一種人格品性的文化象征。把梅蘭竹菊書(shū)法四條屏掛在家中客廳，絕對(duì)是裝飾的首選。

五、國(guó)畫(huà)竹子

竹，四君子之一，是君子之花，有著超凡不俗的品格。它還有許許多多的優(yōu)點(diǎn)，然而，最令人欣賞的便是它的堅(jiān)貞不屈。

李傳波精品紅竹畫(huà)系列作品《池上竹》作品來(lái)源：易從網(wǎng)

竹，自古就有“竹報(bào)平安”之說(shuō)，還有高風(fēng)亮節(jié)、節(jié)節(jié)高升之意。竹還是高雅、純潔、虛心、有節(jié)的文化精神象征，古今庭園幾乎無(wú)園不竹，依竹而居，則幽篁拂窗，清氣滿院;竹影婆娑，姿態(tài)入畫(huà)，碧葉經(jīng)冬不凋，清秀而又瀟灑。這些充滿詩(shī)情畫(huà)意的佳作掛在家里，不僅起到裝飾作用，還能提升自身品位和修養(yǎng)。

【結(jié)語(yǔ)】除了要在內(nèi)容上做到了解和喜歡，在書(shū)體上也要有自己審美。有些人喜歡把草書(shū)掛在家里，自己卻看不懂，單純的喜歡線條和這種感覺(jué)也無(wú)可厚非，但最好還是要理解作品的內(nèi)容。比如選擇上面提到的古典詩(shī)詞類的作品時(shí)，首先自己要了解這首詩(shī)詞，從了解到喜歡并且知道他的來(lái)龍去脈。所以無(wú)論是哪位客人來(lái)訪，向您提問(wèn)，您就可以跟他講解這里面的故事，更能彰顯您的品位，也會(huì)讓大家對(duì)您刮目相看！

——書(shū)法家李傳波與顧客定制書(shū)法作品《沁園春雪》合影