防小人的 名言名句
中國(guó)歷史上下五千年,有著燦爛的文化。在悠久的歷史中,很多經(jīng)典的名言名句已經(jīng)逐漸失去了他們的本意,有些甚至被刻意的只引用上半句。由此,很多名言警句被偏離了他們的原意。下面我們就一起來(lái)看一看這些耳熟能詳?shù)拿洌由纤麄冊(cè)镜南掳刖浜螅瑫?huì)不會(huì)峰回路轉(zhuǎn),大相徑庭。
【第1句】:論語(yǔ)——子路篇
曰:“言必信,行必果,踁踁然小人哉!”
“踁踁然小人哉”意思是說(shuō),如果固執(zhí)的堅(jiān)持自己想法,就是淺薄平庸的小人罷了。
【第2句】:論語(yǔ)——公冶長(zhǎng)篇
季文子三思而后行,子聞之曰:“再斯可矣。”
“季文子”這個(gè)人做事非常謹(jǐn)慎,考慮再三才會(huì)行動(dòng)??鬃訉?duì)此很不認(rèn)同,說(shuō):“遇見(jiàn)事思考兩遍就足夠了?!?/p>
【第3句】:論語(yǔ)——里仁篇
子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。”
如果迫不得已非要遠(yuǎn)行的話(huà),那一定得有充足的理由、明確的目的地。
【第4句】:孟子——離婁章句
孟子曰:“不孝有三,無(wú)后為大。舜不告而娶,為無(wú)后也,君子以為猶告也。”
孟子的這句話(huà)我們目前只用前半句“不孝有三無(wú)后為大?!笨墒鞘裁词恰盁o(wú)后”?是不生孩子沒(méi)有后代嗎?孟子原文中做了解釋?zhuān)翰桓娑ⅲ瑸闊o(wú)后也。意思是說(shuō)結(jié)婚不告訴父母長(zhǎng)輩,沒(méi)有盡到晚輩的責(zé)任,這就叫“無(wú)后”。
【第5句】:遣悲懷——唐代:元稹
尚想舊情憐婢仆,也曾因夢(mèng)送錢(qián)財(cái)。誠(chéng)知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。
“貧賤夫妻百事哀”這句話(huà)被誤讀的太久了,現(xiàn)在一般指的是夫妻二人結(jié)婚后如果經(jīng)濟(jì)條件差,那么無(wú)論什么事都是悲哀、困頓的。但在詩(shī)中的本意可不是如此,詩(shī)中的本意是指夫妻離別的愁苦是人人都有的,尤其是同患難共貧賤的夫妻更是極度的傷悲,用來(lái)形容夫妻感情的深厚。
【第6句】:道德經(jīng)
天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗。
這句話(huà)出自道德經(jīng),現(xiàn)在已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)濫用了。我最早看到這句話(huà)是在玄幻小說(shuō)《誅仙》中,《誅仙》中這句話(huà)的意思是天地宇宙從來(lái)沒(méi)有慈悲之心,世間萬(wàn)物都無(wú)力抵抗被毀滅的命運(yùn)。“芻狗”是什么意思?芻狗是古代祭祀時(shí),人們用草扎成的狗,用于代替真正的活狗,祭祀完成后,草狗就被扔掉了。在《道德經(jīng)》中這句話(huà)的原意是上蒼慈悲,滋養(yǎng)萬(wàn)物,天地看萬(wàn)物和那個(gè)丟掉的草狗是一樣的,萬(wàn)物都是平等的,不對(duì)誰(shuí)特別好,也不對(duì)誰(shuí)特別壞,一切隨其自然發(fā)展。
【第7句】:莊子——庖丁解牛
吾生也有涯,而知也無(wú)涯 。以有涯隨無(wú)涯,殆已!
這句話(huà)現(xiàn)在一般只引用前半句,用來(lái)鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí),學(xué)無(wú)止境。但是后半句的意思是:用有限的時(shí)間和生命來(lái)追求無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),危險(xiǎn)??!要根據(jù)自己的興趣和需要來(lái)學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)。