樹(shù)上春樹(shù)優(yōu)美文案摘抄
關(guān)于樹(shù)上春樹(shù)
村上春樹(shù)（1949年1月12日－），日本小說(shuō)家、文學(xué)翻譯家。
29歲開(kāi)始寫(xiě)作，第一部作品《且吟》即獲得日本群像新人賞，1987年第五部長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》在日本暢銷(xiāo)四百萬(wàn)冊(cè)，廣泛引起“村上現(xiàn)象”。
村上的作品展現(xiàn)寫(xiě)作風(fēng)格深受歐美作家影響的輕盈基調(diào)，少有日本戰(zhàn)后陰郁沉重的文字氣息。
被稱(chēng)作第一個(gè)純正的“二戰(zhàn)后時(shí)期作家”，并譽(yù)為日本1980年代的文學(xué)旗手。
作品風(fēng)格：文字精煉，看似輕松其實(shí)不然
優(yōu)美文段摘抄(要有書(shū)名)
一、汪國(guó)真 1：《生活》當(dāng)歡笑淡成沉默，當(dāng)信心變成失落，我走近夢(mèng)想的腳步，是否依舊堅(jiān)定執(zhí)著；當(dāng)笑顏流失在心的沙漠，當(dāng)霜雪冰封了親情承諾，我無(wú)奈的心中，是否依然碧綠鮮活。
有誰(shuí)不渴望收獲，有誰(shuí)沒(méi)有過(guò)苦澀，有誰(shuí)不希望生命的枝頭掛滿豐碩，有誰(shuí)愿意讓希望變成夢(mèng)中的花朵。
現(xiàn)實(shí)和理想之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開(kāi)拓。
甩掉世俗的羈絆，沒(méi)誰(shuí)愿意，讓一生在碌碌無(wú)為中度過(guò)。
整理你的行裝，不同的起點(diǎn)，可以達(dá)到同樣輝煌的終點(diǎn)。
人生沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，成功永遠(yuǎn)屬于奮斗者。
【第2句】：《我喜歡出發(fā)》：我喜歡出發(fā)，只為到達(dá)的地方都屬于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風(fēng)再溫柔，太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來(lái)。
【第3句】：《嫁給幸福》有一個(gè)未來(lái)的目標(biāo)，總能讓我們歡欣鼓舞。
就像飛向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虜，擺動(dòng)著的是你不停的腳步，飛旋著的是你不停的流蘇。
美麗，在一往情深的日子里，有誰(shuí)說(shuō)得清，什么是甜，什么是苦。
只知道，確定了就義無(wú)反顧。
要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。
【第4句】：《熱愛(ài)生命》：我不去想，是否能夠成功。
既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想能否贏得愛(ài)情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢的吐露真誠(chéng)。
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。
我不去想，未來(lái)是平坦還是泥濘，只要熱愛(ài)生命，一切，都在意料之中。
【第5句】：《剪不斷的情愫》：原想這一次的遠(yuǎn)游，就能忘記，你秀美的雙眸；就能剪斷，絲絲縷縷的情愫；和秋風(fēng)，也吹不落的憂愁；誰(shuí)曾想，到頭來(lái)；山河依舊，愛(ài)也依舊；你的身影，剛在身后，又到前頭。
二、畢淑敏
【第1句】：《提醒幸福》：簡(jiǎn)言之，幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。
他出現(xiàn)的頻率并不比我們想象的少，人們常常只是在幸福的金馬車(chē)駛過(guò)去很遠(yuǎn)時(shí)，撿起地上的金鬃毛說(shuō)，原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它。
人們喜歡會(huì)為幸福的標(biāo)本，卻忽略了幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。
那時(shí)候我們往往步履匆匆，瞻前顧后，不知在忙些什么。
世上有人預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)，有人預(yù)報(bào)蝗蟲(chóng)，有人預(yù)報(bào)瘟疫，有人預(yù)報(bào)地震，卻沒(méi)有人預(yù)報(bào)幸福。
2《造心》：心的邊疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，鋪設(shè)整個(gè)宇宙，把日月包涵，沒(méi)有一片烏云，可以覆蓋心靈遼闊的疆域；沒(méi)有哪次地震火山，可以徹底覆蓋心靈的宏偉建筑；沒(méi)有任何風(fēng)暴，可以凍結(jié)心靈深處噴涌溫泉；沒(méi)有某種天災(zāi)人禍，可以在秋天，讓心的田野顆粒無(wú)收。
心的規(guī)模，也可以縮的很小很小。
只能容納一個(gè)家，一個(gè)人，一粒芝麻，一滴病毒。
一絲雨，就把他淹沒(méi)了；一縷風(fēng)，就把它粉碎了；一句流言，就讓它痛不欲生；一個(gè)陰謀，就置它萬(wàn)劫不復(fù)。
優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。
因?yàn)槿松刑嗟膲赫ズ彤?dāng)頭一擊，會(huì)與獨(dú)行的心靈，在暗時(shí)狹路相逢。
如果沒(méi)有精心的特別設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)陋的心，很容易橫遭傷害，一蹶不振，也許從此破罐破摔再無(wú)生機(jī)。
沒(méi)有自我康復(fù)的本領(lǐng)，是不設(shè)防的大門(mén)。
一汪小傷，便漏盡全身膏血，一星火藥，燒毀延綿的城堡。
【第3句】：《素面朝天》：是的，我并不美麗。
但素面朝天并不是美麗女人的專(zhuān)利，而是所有女人都可以選擇的一種生活方式。
看看我們周?chē)?/p>
每一棵樹(shù)，每一葉草，每一朵花，都不化妝，面對(duì)驕陽(yáng)，面對(duì)風(fēng)雪，它們都本色而自然。
它們會(huì)衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實(shí)。
作為萬(wàn)物之長(zhǎng)的人類(lèi)，為何要把自己隱藏在脂粉和油彩的后面。
我們都會(huì)衰老。
我鎮(zhèn)定的注視著我的年紀(jì)，猶如眺望遠(yuǎn)方一副漸漸逼近的白帆，為什么要掩飾這個(gè)現(xiàn)實(shí)呢
掩飾不單是徒勞，首先是一種軟弱，自信并不與年齡成反比，就像自信并不與美麗成正比。
勇氣不是儲(chǔ)存在臉龐里，而是掌握在自己手中。
化妝品不過(guò)是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些動(dòng)物的油脂，它們同人類(lèi)的自信與果敢是不相干的東西。
猶如大廈需要鋼筋鐵骨來(lái)支撐，而決非幾根華而不實(shí)的竹竿 我相信，不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng)，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。
假若不是為了工作，假若不是出于禮儀。
我這一生，將永不化妝。
三、余秋雨
【第1句】：《關(guān)于友情》：友情因無(wú)所求而深刻，不管彼此是平衡還是不平衡。
詩(shī)人周濤描寫(xiě)過(guò)一種平衡的深刻：“兩棵在夏天喧嘩著聊了很久的樹(shù)，彼此看見(jiàn)對(duì)方的黃葉飄落于秋風(fēng)，它們沉靜了片刻，互相道別說(shuō)，‘明年夏天見(jiàn)’”楚楚則寫(xiě)過(guò)一種不平衡的深刻：“真想為你好好活著，但我，疲憊已極，在我生命終結(jié)前，你沒(méi)有抵達(dá)，只為看你之后一眼，我才飄落在這里。
”都是無(wú)所求的飄落，都是詩(shī)化的高貴。
【第2句】：《突圍》卜算子蘇東坡 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)住來(lái)
飄渺孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
正是這種難言的孤獨(dú)，使他徹底洗去了人生的喧嘩，去尋找無(wú)言的山水，去尋找遠(yuǎn)逝的古人。
在無(wú)法對(duì)話的地方尋找對(duì)話，于是對(duì)話也一定變得異乎尋常，像蘇東坡這樣的靈魂竟然寂然無(wú)聲，那么，遲早總會(huì)突然冒出一種宏大的奇跡，讓這個(gè)世界大吃一驚。
寂寞，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也是使他的藝術(shù)才能獲得了一次蒸餾和升華。
他，真正成熟了----和古今往來(lái)往來(lái)許多大家一樣，成書(shū)于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的重生，成熟與窮鄉(xiāng)僻壤，成熟與幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻。
成熟是一種明亮而不刺眼的光芒，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止了向四周申訴求告的大氣，一種不理會(huì)喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度，勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了近，湍急的細(xì)流匯成了湖。
四、散抄
【第1句】：愛(ài)恨是玻璃板上的兩滴水，有時(shí)混在一起，分不出彼此，有時(shí)經(jīng)過(guò)時(shí)間的蒸發(fā)，全不見(jiàn)了。
【第2句】：淚，是情人心中，詩(shī)人筆下多么纏綿的字眼，高興時(shí)，悲傷時(shí)，氣憤時(shí)，感激時(shí)，淚都會(huì)不由自主的流出。
如果說(shuō)眼睛是心靈的窗戶，那么眼淚便是情感的結(jié)晶。
思念的人流淚，應(yīng)該；不思念的人也流淚，就是玩弄感情，為的是體面，不哭不行。
我們的淚要流，但是流真心的淚，善良的淚，不要假惡丑的淚。
我們的淚流的要有價(jià)值，不要只是一種形式。
【第3句】：我愛(ài)雨，愛(ài)著雨，愛(ài)聽(tīng)雨，愛(ài)想雨，也愛(ài)思雨。
雨，像希望，像企盼，也像信念;雨，像誓言，像承諾，也像等待。
等待再一次下雨，等待再一次失敗，等待再一次重生，也等待再一次思雨。
冷風(fēng)拂起了頹廢的柳枝，無(wú)力的在風(fēng)雨中掙扎，像求生一樣，它也在等待，等待新生，等待枯黃，等待生命的輪回。
【第4句】：樹(shù)正在長(zhǎng)成新葉，好像某事呼之欲出，初綻的嫩芽悄然綻放，點(diǎn)點(diǎn)新綠恰似某種幽怨。
是否它們?cè)佾@新生，我們卻頹然老去。
不，它們也會(huì)死亡，它們簇然一新，年年如是的把戲，正被刻寫(xiě)在樹(shù)的年輪上。
永不靜歇的樹(shù)叢依然搖曳，在成熟稠密的年年五月，去年已死，它們似乎在訴說(shuō)，開(kāi)始重生，重生，重生。
【第5句】：花是如此柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)，春紅謝匆匆，只剩滿懷愁情。
花卻又是美麗的戰(zhàn)士，風(fēng)雨中盡管漸漸綠肥紅瘦，終究不肯低頭。
生命也是一樣，像精致的玻璃酒杯，常常經(jīng)不起天災(zāi)人禍的撞擊，粉碎成一地璀璨，每一片都是透明的心，生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會(huì)有笑看天下的一刻。
【第6句】：莊子是一棵孤獨(dú)的樹(shù)，是一棵孤獨(dú)的在深夜看守心靈月亮的樹(shù)。
當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧欲睡時(shí)，月亮為什么沒(méi)有丟失
就是因?yàn)橛辛诉@樣一兩棵在清風(fēng)夜唳中獨(dú)自看守心靈月亮的樹(shù)。
莊子眼極冷，心腸極熱。
眼冷，故是非不管；心腸熱，故悲慨萬(wàn)千，雖知無(wú)用而未能忘情，到底熱腸掛住，雖不能忘情，而終不下手，到底冷眼看穿。
【第7句】：有人說(shuō)，生活如一杯白開(kāi)水，放點(diǎn)鹽它是咸的，加點(diǎn)糖它是甜的。
生活的質(zhì)量靠心情去調(diào)劑。
每個(gè)人的心都是一顆水晶球，晶瑩閃爍，忠于生命的人總是將五顏六色折射到自己生命的每個(gè)角落，讓生活蓬勃生動(dòng)，流光溢彩。
快樂(lè)固然開(kāi)懷，不快樂(lè)時(shí)也要開(kāi)懷，經(jīng)常生機(jī)勃勃，快樂(lè)就會(huì)成為一種習(xí)慣。
8時(shí)代在發(fā)展，如今，當(dāng)我們不再?gòu)膽?zhàn)火和鐵血的角度看待緊張的時(shí)候，緊張便有了更多探討的意義。
短時(shí)間的緊張，很好。
會(huì)使我們煥發(fā)出非凡的爆發(fā)力。
不過(guò)，世界上的事情，一觸而就的，肯定有，但終是有限。
大量的成功孕育在日積月累的跋涉中。
緊張是一百米短跑，成長(zhǎng)則是馬拉松比賽。
長(zhǎng)久的緊張如同長(zhǎng)久的鞭策一樣，是不能維持的，它會(huì)導(dǎo)致反應(yīng)的遲鈍，緊張可以應(yīng)對(duì)一時(shí)，緊張卻無(wú)法達(dá)至永恒。
【第9句】：你的命運(yùn)，一半在自己手中，另一半在上帝手中。
你一生的全部就在于：運(yùn)用你手里所擁有的，去獲取上帝手中縮掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的久越豐碩。
在你徹底絕望時(shí)，別忘了自己擁有一半的命運(yùn)，在你得意忘形時(shí)，別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。
你一生的努力就在于：用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。
這就是命運(yùn)的一生，這就是一生的命運(yùn)。
文采段01：心有明燈，便不會(huì)迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷┅┅ 心有小窗，便有亮麗的陽(yáng)光進(jìn)來(lái)，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風(fēng)邀約一些花香或者白云。
心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹(shù)桂花知音而化為酒香。
心有柵欄，然后青藤爬過(guò)，那些小秘密點(diǎn)綴其中，像葉片下小憩的蝴蝶，做夢(mèng)一般，只能用花粉形容。
心有玉階，滿階是香囊佩瑤，滿階是錦言妙計(jì)，還有玲瓏小貝和神秘念珠。
于是孤獨(dú)不再降臨，花瓶不再寂寞。
心有圣殿，供奉著高貴，尊嚴(yán)、善良、理想和追求┅┅ 這都是些美麗的神靈。
由此，而不可侵犯；由此，而擁有世界和自己。
《心有明燈》 文采段02：蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波；楊柳有心，于是它能低首沉思，能給困倦的大地帶來(lái)清醒的嫩綠，百花有心，于是它們能在陽(yáng)光里飄出青春深處的芳馨。
《蠟燭有心》 文采段03：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
《成熟》 文采段04：綠，是夏日樹(shù)陰下的那潭清泉，里面蕩漾著幾根綠油油的小草。
綠，是濃妝淡抹總相宜的西湖，引得無(wú)數(shù)文人為之神魂顛倒。
綠，是朱自清先生筆下的梅雨潭，成為膾炙人口的美文。
（《找尋自己的綠》） 毫無(wú)置疑，綠是最令人心動(dòng)的顏色。
墨綠給人以淡泊寧?kù)o；淺綠給人以恬靜輕快；嫩綠則給人以生命的暢想。
而綠的樂(lè)章給人的或許就是對(duì)生存、生活、生命的思索。
（《綠的樂(lè)章》） 文采段05：帶著一顆快樂(lè)的心，你會(huì)處處感到快樂(lè)；帶著一顆寬厚的心，你會(huì)處處感到溫暖。
人生難免遇到傷害，只要勇敢、堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)，它就會(huì)成為難得的財(cái)富。
心不設(shè)防，天寬地長(zhǎng)。
（《心不設(shè)防》） 文采段06：一只青鳥(niǎo)歡呼著從窗前掠過(guò)，將音樂(lè)從天堂帶來(lái)，顆顆灑落，珍珠般清脆。
恍惚中，有人拔劍而長(zhǎng)歌曰：“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長(zhǎng)江，穿巴峽巫峽，過(guò)洞庭揚(yáng)州；醉酒入長(zhǎng)安，揮毫金鑾殿上，故作狂態(tài)，國(guó)舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；云游九州，望川而吟銀河飛流，憑吊滄浪，偕友共舉杯盞，不舍孤帆萬(wàn)里，痛哭晁卿…… 李白，自九天而來(lái)，飛流直下，豪情萬(wàn)丈，仗詩(shī)行遍天下，演繹了一幅魂麗多彩的人生畫(huà)卷。
（《生命是一種責(zé)任》） 文采段07：王朔的“酷”，在于他對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)中的崇高意識(shí)的顛覆；王家衛(wèi)的“酷”在于他的意識(shí)流讓人回味悠長(zhǎng)；齊豫的“酷”是她那空靈清越的聲音在森林深處滑落；艾倫、金斯堡的“酷”是骨子里那壓抑不住的青春的涌動(dòng)……“酷”是村上春樹(shù)筆下的風(fēng)的低吟淺唱；“酷”是安妮寶貝尋找夢(mèng)想的文字；“酷”是歐文的一腳遠(yuǎn)射；“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈兒的夏裝展示……（《純真年代》） 文采段08：熱愛(ài)是風(fēng)，“貧窮而能聽(tīng)到風(fēng)聲也是好的”。
熱愛(ài)是雨，“有情芍藥含春淚”。
熱愛(ài)是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒(méi)有先民的血汗和未來(lái)人的綠夢(mèng)呢
熱愛(ài)是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒(méi)落過(guò)孩子的向往和老人的憶念呢
因?yàn)闊釔?ài)，我們心存感激，因?yàn)闊釔?ài)，我們滿懷憂憤；因?yàn)闊釔?ài)，我們甘于淡泊寧?kù)o的日子；也因?yàn)闊釔?ài)，我們敢于金戈鐵馬去馬革裹尸還。
忍辱負(fù)重的生，生是熱愛(ài)；大義凜然地死，死是熱愛(ài)；清清爽爽，認(rèn)認(rèn)真真地活著，活著又何嘗不是熱愛(ài)
《熱愛(ài)生活》 文采段09：沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯，沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高。
雪峰是偉大的，因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體；大海是偉大的，因?yàn)樘幪幤≈坶臍埡。坏窃率莻ゴ蟮模驗(yàn)橛刑魬?zhàn)者號(hào)的殞落，人生是偉大的，因?yàn)橛邪装l(fā)，有決別，有無(wú)可奈何的失落。
古希臘傍海而居，無(wú)數(shù)向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼，于是有了光耀百世的希臘悲劇。
文采段10：牽引一股波濤行走的，可能是它身邊的一段岸；牽引千條江萬(wàn)條河，后浪推著前浪向著同一個(gè)既定方向前行的，則只能是那眾望所歸的大海。
召喚一只鷹飛翔的，可能是它尋覓著的一個(gè)瞬間目標(biāo)，而召喚所有雄鷹、鯤鵬日復(fù)一日，年復(fù)一年飛越征途的，則只能是那博大、高遠(yuǎn)的藍(lán)天。
驅(qū)走一片黑暗的，或許是一束燭光，而驅(qū)走整個(gè)世界黑暗的，則必定是那普照人間的太陽(yáng)。
《旗幟》 文采段11：美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風(fēng)中跳動(dòng)的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維納斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魘里。
生與死處在兩個(gè)世界，但美卻可在生死邊緣上閃閃發(fā)亮，這就是生命的力量―――生命的至美。
（《美的斷想》） 文采段12：巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。
風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色； 走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道； 登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個(gè)世界上， 一星隕落，黯淡不了星空燦爛， 一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
文采段13：掩卷沉思時(shí)，首先從記憶的湖面泛起的，便是歷史盡頭那一道道光彩的背影。
穿越時(shí)空的蒼涼與沉重。
抵達(dá)我們刻骨銘心的記憶深處。
三國(guó)時(shí)的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月關(guān)，長(zhǎng)安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書(shū)面中栩栩如生。
假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進(jìn)之路的坎坷崎嶇。
當(dāng)唐宋的光景一片歌舞升平，當(dāng)忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動(dòng)歡呼、喜極而泣；當(dāng)大清帝國(guó)的勢(shì)力衰微，列強(qiáng)的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺(jué)醒，奮發(fā)圖強(qiáng)，一雪國(guó)恥。
正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強(qiáng)的斗志和堅(jiān)定的信念，我們沒(méi)齒不忘。
（《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可以移植》） 文采段14：人生錯(cuò)過(guò)的總比沒(méi)錯(cuò)過(guò)的多，每個(gè)人都有無(wú)數(shù)次的錯(cuò)過(guò)。
所以我們不必為自己的錯(cuò)過(guò)而歉疚而悲哀，應(yīng)該為自己的擁有而喜悅。
錯(cuò)過(guò)漂亮，你擁有健康：錯(cuò)過(guò)健康，你擁有智慧；錯(cuò)過(guò)智慧，你擁有善良；錯(cuò)過(guò)善良，你擁有財(cái)富；錯(cuò)過(guò)財(cái)富，你擁有安逸；錯(cuò)過(guò)安逸，你擁有自由；錯(cuò)過(guò)自由，你擁有人格……（《錯(cuò)過(guò)》） 一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)：過(guò)錯(cuò)是短暫的遺憾；錯(cuò)過(guò)，是永遠(yuǎn)的遺憾。
這也許正是一種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無(wú)窮，而回憶里總有一種甜甜的酸酸味道。
錯(cuò)過(guò)了藍(lán)天的深邃，才可以有白云的飄逸；錯(cuò)過(guò)了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然；錯(cuò)過(guò)了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。
（《錯(cuò)過(guò)》） 文采段15：驚嘆云蒸霞蔚的山峰，卻害怕荊劃棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，這只能使人渾渾噩噩，碌碌無(wú)為。
須知“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，時(shí)代需要的是憑借自信這架云梯的攀登者。
當(dāng)年炮火紛飛中，面對(duì)五嶺、烏蒙、岷山，自信的毛澤東唱起了多少支攀登之歌，勝利之歌
他高唱“同心干，不周山下紅旗亂”；他高唱“踏遍青山人未老”；他高唱“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑” ……字里行間，充滿著自信者的豪氣
（《自信—登山的云梯》） 文采段16：春，多么愜意的名字
也帶來(lái)了芬芳艷麗的花朵，帶來(lái)了蓬勃新綠的草木，帶來(lái)了對(duì)未來(lái)一份憧憬，帶給我們一片生機(jī)勃勃的景象。
夏，多么熱情的名字
她帶來(lái)了繽紛絢麗的驕陽(yáng)，帶來(lái)了挺拔蒼翠的樹(shù)木，帶來(lái)了奮斗的腳印，帶給我們一支激情的歌曲。
秋，多么溫情的名字
她帶來(lái)了如金的落葉，帶來(lái)了溫柔的秋雨，帶來(lái)了豐收的喜訊，帶給我們一篇纏綿的詩(shī)章。
冬，多么寧?kù)o的名字
她帶來(lái)了潔白的雪花，帶來(lái)了素雅的天地，帶來(lái)了勝利后的沉思，帶給我們一幅清新的畫(huà)卷。
（《美就在我們身邊》） 文采段17：當(dāng)你饑渴難耐地在習(xí)題堆起的高山中攀登時(shí)，你是否渴望看到一泓甘甜的清泉
當(dāng)你精疲力竭地在作業(yè)鋪就的沙漠間行進(jìn)時(shí)，你是否期待走進(jìn)一方清涼的綠洲
當(dāng)你寂寞孤獨(dú)地在參考資料筑起的圍城中徘徊迷惘時(shí)，你是否向往飛向一片自由的藍(lán)天
琴就是這樣一泓清泉，棋就是這樣一方綠洲，書(shū)畫(huà)就是這樣一片藍(lán)天。
琴棋書(shū)畫(huà)，這古人為才子淑女構(gòu)筑的亭臺(tái)樓閣，在提倡素質(zhì)教育的今天，我們亦應(yīng)該進(jìn)去暢游一番。
（《琴棋書(shū)畫(huà)之我見(jiàn)》） 文采段18：心的本色該是如此。
成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。
榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
文采段19：堅(jiān)韌是“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈原；是“拼得十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的鑒湖女俠秋瑾
我，也決心像他們那樣，追求擁有堅(jiān)韌的品格。
（1998，天津考生《堅(jiān)韌——我追求的品格》） 堅(jiān)韌，是對(duì)我心理素質(zhì)的要求，它讓我承受任何挑戰(zhàn)、打擊；剛強(qiáng)，是對(duì)我人格品質(zhì)的要求，它讓我承受任何惡勢(shì)力的挑釁，并戰(zhàn)勝它；謙卑，是對(duì)我意志品質(zhì)的要求，它讓我不卑不亢，冷靜堅(jiān)強(qiáng)。
這就是我的心理承受力。
（1998，湖北考生《韌?剛?卑》） 文采段20：茫茫沙漠，滔滔流水，于世無(wú)奇。
惟大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化機(jī)巧，讓人神醉情馳。
以此推衍，人生，世界，歷史莫不如此。
緞帶浮囂以寧?kù)o，給躁急以清冽。
給高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗，惟其這樣，人生才見(jiàn)靈動(dòng)，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。
然而，人們?nèi)粘Ｒ?jiàn)慣了的，都是各色各樣的單向夸張，連自然之神也粗粗糙糙，懶得細(xì)加調(diào)配，讓人世間大受其累。
希望能幫到你
優(yōu)美句子摘抄
午飯后，雨停了，天空也稍見(jiàn)明亮。
微風(fēng)輕拂，夏天特有的涼意也徐徐而來(lái)。
暑日的清涼興奮著萬(wàn)物，花呀草呀莊稼呀，都漸漸挺直了身腰，天地間的精靈也活躍起來(lái)了，塵世充溢著生命的氣息。
田園上最先歡快起來(lái)的便是那群兩棲的朋友。
雨的沖洗，水的積存，使它們洗澡、游泳更方便了，所以它們就高興起來(lái)了，邊凈身，邊振聲高歌，嘹亮的歌聲從每一棵玉米株下，每一片莊稼葉底，每一潭積水洼旁，掠過(guò)漣漣的牛毛細(xì)波，沖破莽莽的青紗屏幛，回蕩在茫茫的青山白云間，千百萬(wàn)聲卻不約而同地匯成一個(gè)振人發(fā)匱的旋律——“咕—呱—”“咕—呱—”。
那歌聲，直上云霄，響徹天外，縈繞胸中，使人深深陶醉在這田園豐收小調(diào)的韻律中。
就像有支看不見(jiàn)的指揮棒在無(wú)形中提醒著每一個(gè)小巧可愛(ài)的演員，使它們的暢鳴趨向于協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
哦，看到了，那位指揮是大家都很熟悉的，她的名字叫做“自然”。
她雖然使人覺(jué)得無(wú)限溫柔，卻有一種叫人不可抗拒的力量約束整個(gè)世界。
如今，她的杰作——夏日的雨后，蒼茫的田中，令人振撼的蛙鳴，卻又叫人產(chǎn)生一種說(shuō)不出的愜意。
除了蛙鼓，還有一兩聲清脆的蟬鳴點(diǎn)綴其間，還有偶爾星星點(diǎn)點(diǎn)不知名的蟲(chóng)嘶，還有若有若無(wú)的輕風(fēng)拂葉的沙沙聲，更增添了這鳴奏曲的生動(dòng)性與活潑性。
它們巧妙地配合在一起，一直在田園上空回蕩，回蕩……與之相應(yīng)成趣的畫(huà)面，便是深邃的碧空下，蒼勁如黛的遠(yuǎn)山，其懷抱中的廣闊無(wú)垠的玉米地，地頭及田邊的綠樹(shù)，田間的玉帶般的飄入青帳深處的公路……但這畫(huà)面并不靜止而單調(diào)：玉米在相互招手致敬，搖身舞動(dòng)，大樹(shù)在沙沙地輕輕打著拍子作和，更兼滿天的蜻蜓在悠閑地游弋，偶然間飛鳥(niǎo)的身影從碧空中滑過(guò)……這立體的畫(huà)面
這唯美的畫(huà)卷
求一些非常有詩(shī)意的經(jīng)典句子，適合摘抄的那種
【第1句】：我一直以為人是慢慢變老的，其實(shí)不是，人是一瞬間變老的
【第2句】：網(wǎng)無(wú)所不在，網(wǎng)外有網(wǎng)，無(wú)出可去。
若扔石塊，免不了轉(zhuǎn)彎落回自家頭上……時(shí)代如流沙，一般流動(dòng)不止，我們所站立的位置又不是我們站立的位置
【第3句】：一旦死去，就再也不會(huì)失去什么了，這就是死亡的起點(diǎn)
【第4句】：要平安無(wú)事地活下去
【第5句】：你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。
不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看。
去過(guò)自己另外的生活。
你要聽(tīng)話，不是所有的魚(yú)都會(huì)生活在同一片海里
【第6句】：人生來(lái)便注定會(huì)失去一切，消失，完全的消失于虛無(wú)，從入口進(jìn)來(lái)，從出口出去。
這個(gè)過(guò)程如果是漫長(zhǎng)的，誰(shuí)又不渴望溫暖的度過(guò)呢
【第7句】：平庸這東西猶如白襯衣上的污痕，一旦染上便永遠(yuǎn)洗不掉，無(wú)可挽回
【第8句】：你是回來(lái)在樓上房間嗎
【第9句】：是的，這四年時(shí)間里，我一直在為甩掉那冷冰冰、暗幽幽的陰影而竭盡全力
【第10句】：人死總是有其相應(yīng)的緣由的。
看上去單純而并不單純。
根是一樣的。
即使露在地面上的部分只是一點(diǎn)點(diǎn)，但用手一拉就會(huì)連接出來(lái)很多。
人的意識(shí)這種東西是在黑暗深處扎根生長(zhǎng)的。
盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，縱橫交織……無(wú)法解析的部分過(guò)于繁多。
真正原因只有本人才明白，甚至本人都懵懵懂懂
你摘抄過(guò)哪些句子
【第1句】：有可以的和不可挽回的事，而時(shí)間經(jīng)過(guò)就是不可挽回的事。
—《國(guó)境太陽(yáng)以西》村上春樹(shù)
【第2句】：不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。
——《挪威的森林》
【第3句】：死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。
——《挪威的森林》
【第4句】：若什么都不舍棄，便什么都不能獲取。
【第5句】：剛剛好，看到你幸福的樣子，于是幸福著你的幸福
【第6句】：盡管世界上有那般廣闊的空間 而容納你的空間 ——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn) ——卻無(wú)處可尋
【第7句】：因?yàn)闆](méi)有人可以理解 因?yàn)闆](méi)有人可以包容 因?yàn)闆](méi)有人可以安慰…… 所以才會(huì)讓人有無(wú)處可去的感覺(jué)，就是說(shuō)軀殼可以找到地方安置，可是卻沒(méi)有一個(gè)地方可以真正的容下你這個(gè)完完整整、純潔的靈魂
【第8句】：每一個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢．
【第9句】：魚(yú)說(shuō),你看不到我眼中的淚,因?yàn)槲以谒小?/p>
水說(shuō),我能感覺(jué)到你的淚,因?yàn)槟阍谖倚闹小 ?/p>
【第10句】：在某種情況下，一個(gè)人的存在本身就是要傷害另一個(gè)人。
【第11句】：一旦死去，就再也不會(huì)失去什么了，這就是死亡的起點(diǎn)。
《舞、舞、舞》
【第12句】：世界上有什么不會(huì)失去的東西嗎
我相信有，你也最好相信.《失落的彈珠玩具》
【第13句】：如果不了解而過(guò)得去，那再好不過(guò)了。
《失落的彈珠玩具》
【第13句】：如果不了解而過(guò)得去，那再好不過(guò)了。
《失落的彈珠玩具》
【第14句】：如果你想追求的是藝術(shù)或文學(xué)的話，只要去讀希臘人寫(xiě)的東西就好了.《風(fēng)的歌》
【第15句】：所謂完美的文章并不存在，就像完美的絕望不存在一樣。
《風(fēng)的歌》
【第16句】：如果我捉不住他，留不住他，我會(huì)讓他飛。
因?yàn)樗凶约旱某岚颍羞x擇屬于自己的天空的權(quán)利。
【第17句】：希望你下輩子不要改名，這樣我會(huì)好找你一點(diǎn)。
有時(shí)失去不是憂傷，而是一種美麗。
【第18句】：當(dāng)我們學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)去對(duì)待“放棄”時(shí)，我們將擁有“成長(zhǎng)”這筆巨大的財(cái)富。
【第19句】：對(duì)相愛(ài)的人來(lái)說(shuō)，對(duì)方的心才是最好的房子。
【第20句】：在大悲與大喜之間，在歡笑與流淚之后，我體味到前所未有的痛苦和幸福。
【第21句】：每一次，當(dāng)他傷害我時(shí)，我會(huì)用過(guò)去那些美好的回憶來(lái)原諒他，然而，再美好的回憶也有用完的一天，到了最后只剩下回憶的殘骸，一切都變成了折磨，也許我的確是從來(lái)不認(rèn)識(shí)他。
【第22句】：他想把胸中的感念告訴對(duì)方：我們的心不是石頭。
石頭也遲早會(huì)粉身碎骨，面目全非。
但心不會(huì)崩毀。
對(duì)于那種無(wú)形的東西—無(wú)論善還是惡—我們完全可以互相傳達(dá)。
《神的孩子全跳舞》村上春樹(shù)
【第23句】：追求得到之日即其終止之時(shí)，尋覓的過(guò)程亦即失去的過(guò)程—《國(guó)境以南太陽(yáng)以西》村上春樹(shù)
【第24句】：網(wǎng)無(wú)所不在，網(wǎng)外有網(wǎng)，無(wú)出可去。
若扔石塊，免不了轉(zhuǎn)彎落回自家頭上……時(shí)代如流沙，一般流動(dòng)不止，我們所站立的位置又不是我們站立的位置—《舞舞舞》村上春樹(shù)
【第25句】：在某種情況下，一個(gè)人的存在本身就要傷害另一個(gè)人。
《國(guó)境以南太陽(yáng)以西》村上春樹(shù)
【第26句】：山川寂寥，街市井然，居民相安無(wú)事。
可惜人無(wú)身影，無(wú)記憶，無(wú)心。
男女可以相親卻不能相愛(ài)。
愛(ài)須有心，而心已被嵌入無(wú)數(shù)的獨(dú)角獸頭蓋骨化為“古老的夢(mèng)” —《世界盡頭與冷酷仙境》村上春樹(shù)
【第27句】：世上有可以挽回的和不可挽回的事，而時(shí)間經(jīng)過(guò)就是一種不可挽回的事。
—《國(guó)境以南太陽(yáng)以西》村上春樹(shù)
【第28句】：要平安無(wú)事地活下去<舞舞舞>
【第29句】：死并不是終結(jié)生的決定性要素。
在那里死只不過(guò)是構(gòu)成生的許多要素之一。
《挪威的森林》
【第30句】：我一直以為人是慢慢變老的，其實(shí)不是，人是一瞬間變老的。
選自《舞·舞·舞》
【第31句】：世界上有什么不會(huì)失去的東西嗎
我相信有，你也最好相信。
《一九七三的彈珠玩具》
【第32句】：完美的文章并不存在，就像完美的絕望并不存在一樣。
《聽(tīng)風(fēng)的歌》
【第33句】：于是我關(guān)閉我的語(yǔ)言，關(guān)閉我的心，深沈的悲哀是連眼淚這形式都無(wú)法采取的東西。
《世界末日與冷酷異境》
【第29句】：死并不是終結(jié)生的決定性要素。
在那里死只不過(guò)是構(gòu)成生的許多要素之一。
《挪威的森林》
【第30句】：我一直以為人是慢慢變老的，其實(shí)不是，人是一瞬間變老的。
選自《舞·舞·舞》
【第31句】：世界上有什么不會(huì)失去的東西嗎
我相信有，你也最好相信。
《一九七三的彈珠玩具》
【第32句】：完美的文章并不存在，就像完美的絕望并不存在一樣。
《聽(tīng)風(fēng)的歌》
【第33句】：于是我關(guān)閉我的語(yǔ)言，關(guān)閉我的心，深沈的悲哀是連眼淚這形式都無(wú)法采取的東西。
《世界末日與冷酷異境》 ----------------------------------------------------------------------====================================================================== 我漸漸能意會(huì)到，深刻并不等于接近事實(shí)。
——《挪威的森林》 在某種情況下，一個(gè)人的存在本身就要傷害另一個(gè)人。
——《國(guó)境以南太陽(yáng)以西》 山川寂寥，街市井然，居民相安無(wú)事。
可惜人無(wú)身影，無(wú)記憶，無(wú)心。
男女可以相親卻不能相愛(ài)。
愛(ài)須有心，而心已被嵌入無(wú)數(shù)的獨(dú)角獸頭蓋骨化為“古老的夢(mèng)”——《世界盡頭與冷酷仙境》 死已不再是生的對(duì)立。
死早已存在于我的體內(nèi)，任你一再努力，你還是無(wú)法忘掉的。
——《挪威的森林》 他想把胸中的感念告訴對(duì)方：我們的心不是石頭。
石頭也遲早會(huì)粉身碎骨，面目全非。
但心不會(huì)崩毀。
對(duì)于那種無(wú)形的東西——無(wú)論善還是惡——我們完全可以互相傳達(dá)。
——《神的孩子全跳舞》 完美的文章并不存在，就像完美的絕望并不存在一樣。
——《聽(tīng)風(fēng)的歌》 兩人記憶的燭光委實(shí)過(guò)于微弱，兩人的話語(yǔ)也不似十四年前那般清晰。
結(jié)果連句話也沒(méi)說(shuō)便擦身而過(guò)，徑直消失在人群中，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。
——《四月一個(gè)晴朗的早晨，遇見(jiàn)一個(gè)百分之百的女孩》 我一直以為人是慢慢變老的，其實(shí)不是，人是一瞬間變老的。
——《舞
舞
舞
》 至于我是何以拋棄原來(lái)世界而不得不來(lái)到這世界盡頭的，我卻無(wú)論如何也無(wú)從記起，記不起其過(guò)程、意義和目的。
是某種東西、某種力量——是某種豈有此理的強(qiáng)大力量將我送到這里來(lái)的
因而我才失去身影和記憶，并正將失去心。
——《世界盡頭與冷酷仙境》 人，人生，在本質(zhì)上是孤獨(dú)的，無(wú)奈的。
所以需要與人交往，以求相互理解。
然而相互理解果真可能嗎
不，不可能，宿命式的不可能，尋求理解的努力是徒勞的。
那么，何苦非努力不可呢
為什么就不能轉(zhuǎn)變一下態(tài)度呢——既然怎么努力爭(zhēng)取理解都枉費(fèi)心機(jī)，那么不再努力就是，這樣也可以活得蠻好嘛
換言之，與其勉強(qiáng)通過(guò)交往來(lái)消滅孤獨(dú)，化解無(wú)奈，莫如退回來(lái)把玩孤獨(dú)，把玩無(wú)奈
每一次，當(dāng)他傷害我時(shí)，我會(huì)用過(guò)去那些美好的回憶來(lái)原諒他，然而，再美好的回憶也有用完的一天，到了最后只剩下回憶的殘骸，一切都變成了折磨，也許我的確是從來(lái)不認(rèn)識(shí)他。
如果我捉不住他，留不住他，我會(huì)讓他飛。
因?yàn)樗凶约旱某岚颍羞x擇屬于自己的天空的權(quán)利。
希望你下輩子不要改名，這樣我會(huì)好點(diǎn)找你一點(diǎn)。
有時(shí)失去不是憂傷，而是一種美麗。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)去對(duì)待“放棄”時(shí)，我們將擁有“成長(zhǎng)”這筆巨大的財(cái)富。
對(duì)相愛(ài)的人來(lái)說(shuō)，對(duì)方的心才是最好的房子。
魚(yú)說(shuō),你看不見(jiàn)我哭因?yàn)槲以谒?水說(shuō),我能感受到你哭因?yàn)槟阍谖倚睦铩?/p>
村上春樹(shù)作品小說(shuō)語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)句名言 他想把胸中的感念告訴對(duì)方：我們的心不是石頭。
石頭也遲早會(huì)粉身碎骨，面目全非。
但心不會(huì)崩毀。
對(duì)于那種無(wú)形的東西—無(wú)論善還是惡—我們完全可以互相傳達(dá)。
—《神的孩子全跳舞》 村上春樹(shù) 追求得到之日即其終止之時(shí)，尋覓的過(guò)程亦即失去的過(guò)程 —《國(guó)境以南 太陽(yáng)以西》 村上春樹(shù) 網(wǎng)無(wú)所不在，網(wǎng)外有網(wǎng)，無(wú)出可去。
若扔石塊，免不了轉(zhuǎn)彎落回自家頭上……時(shí)代如流沙，一般流動(dòng)不止，我們所站立的位置又不是我們站立的位置 —《舞 舞 舞》村上春樹(shù) 在某種情況下，一個(gè)人的存在本身就要傷害另一個(gè)人。
—《國(guó)境以南 太陽(yáng)以西》 村上春樹(shù) 山川寂寥，街市井然，居民相安無(wú)事。
可惜人無(wú)身影，無(wú)記憶，無(wú)心。
男女可以相親卻不能相愛(ài)。
愛(ài)須有心，而心已被嵌入無(wú)數(shù)的獨(dú)角獸頭蓋骨化為“古老的夢(mèng)” —《世界盡頭與冷酷仙境》 村上春樹(shù) 世上有可以挽回的和不可挽回的事，而時(shí)間經(jīng)過(guò)就是一種不可挽回的事。
—《國(guó)境以南 太陽(yáng)以西》 村上春樹(shù) 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。
——《挪威的森林》 死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。
——《挪威的森林》 若什么都不舍棄，便什么都不能獲取。
村上春樹(shù)語(yǔ)錄 那里的一切一切都如云遮霧繞一般迷離。
但我可以感覺(jué)出那片風(fēng)景中潛藏著對(duì)自己至關(guān)重要的什么，而且我清楚：她也在看同樣的風(fēng)景 村上春樹(shù)語(yǔ)錄 當(dāng)我們回頭看自己走過(guò)來(lái)的路時(shí)，所看到的仍似乎只是依稀莫辯的“或許”。
我們所能明確認(rèn)知的僅僅是現(xiàn)在這一瞬間，而這也只是與我們擦間而過(guò)。
村上春樹(shù)語(yǔ)錄 縱令聽(tīng)其自然，世事的長(zhǎng)河也還是要流往其應(yīng)流的方向，而即使再竭盡人力，該受傷害的人也無(wú)由幸免。
村上春樹(shù)語(yǔ)錄 遲早要失去的東西并沒(méi)有太多意義. 必失之物的榮光并非真正的榮光. 村上春樹(shù)語(yǔ)錄 剛剛好，看到你幸福的樣子，于是幸福著你的幸福。
村上春樹(shù)語(yǔ)錄 盡管世界上有那般廣闊的空間 而容納你的空間 ——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn) ——卻無(wú)處可尋 村上春樹(shù)語(yǔ)錄 因?yàn)闆](méi)有人可以理解 因?yàn)闆](méi)有人可以包容 因?yàn)闆](méi)有人可以安慰…… 所以才會(huì)讓人有無(wú)處可去的感覺(jué)，就是說(shuō)軀殼可以找到地方安置，可是卻沒(méi)有一個(gè)地方可以真正的容下你這個(gè)完完整整、純潔的靈魂 村上春樹(shù)語(yǔ)錄 毛,幾天沒(méi)來(lái),多了這么多帖子~就要這樣,我們才喜歡來(lái)你的吧哦! 村上春樹(shù)語(yǔ)錄 每一個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢． 村上春樹(shù)語(yǔ)錄 魚(yú)說(shuō),你看不到我眼中的淚,因?yàn)槲以谒小?/p>
水說(shuō),我能感覺(jué)到你的淚,因?yàn)槟阍谖倚闹小?/p>
村上春樹(shù)語(yǔ)錄 在某種情況下，一個(gè)人的存在本身就是要傷害另一個(gè)人。
村上春樹(shù)語(yǔ)錄 魚(yú)說(shuō),你看不到我眼中的淚,因?yàn)槲以谒小?/p>
水說(shuō),我能感覺(jué)到你的淚,因?yàn)槟阍谖倚闹小?/p>
一旦死去，就再也不會(huì)失去什么了，這就是死亡的起點(diǎn)。
《舞、舞、舞》 世界上有什么不會(huì)失去的東西嗎
我相信有，你也最好相信.《失落的彈珠玩具》 如果不了解而過(guò)得去，那再好不過(guò)了。
《失落的彈珠玩具》 如果你想追求的是藝術(shù)或文學(xué)的話，只要去讀希臘人寫(xiě)的東西就好了.《風(fēng)的歌》 所謂完美的文章并不存在，就像完美的絕望不存在一樣。
《風(fēng)的歌》 過(guò)去曾經(jīng)有過(guò)這樣的時(shí)代，任何人都想活得冷靜。
《 風(fēng)的歌》 死不是生的對(duì)極，而是潛存在我們的生之中。
《挪威的森林》 很喜歡這幾句話，也很喜歡到處尋找一些美麗的句子，覺(jué)得能讓自己好過(guò)一些。
如果我捉不住他，留不住他，我會(huì)讓他飛。
因?yàn)樗凶约旱某岚颍羞x擇屬于自己的天空的權(quán)利。
希望你下輩子不要改名，這樣我會(huì)好找你一點(diǎn)。
有時(shí)失去不是憂傷，而是一種美麗。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)去對(duì)待“放棄”時(shí)，我們將擁有“成長(zhǎng)”這筆巨大的財(cái)富。
對(duì)相愛(ài)的人來(lái)說(shuō)，對(duì)方的心才是最好的房子。
在大悲與大喜之間，在歡笑與流淚之后，我體味到前所未有的痛苦和幸福。
生活以從未有過(guò)的幸福和美麗誘惑著我深入其中。
他是我在青春歲月里的初戀。
每一次，當(dāng)他傷害我時(shí)，我會(huì)用過(guò)去那些美好的回憶來(lái)原諒他，然而，再美好的回憶也有用完的一天，到了最后只剩下回憶的殘骸，一切都變成了折磨，也許我的確是從來(lái)不認(rèn)識(shí)他。
現(xiàn)代作家經(jīng)典語(yǔ)錄
說(shuō): 我一直以為人是慢慢變老的，其實(shí)不是，人是一瞬間變老的。
說(shuō): 魚(yú)說(shuō)，你看不到我眼中的淚，因?yàn)槲以谒小?/p>
水說(shuō)，我能感覺(jué)到你的淚，因?yàn)槟阍谖倚闹小?/p>
說(shuō): 每一次，當(dāng)他傷害我時(shí)，我會(huì)用過(guò)去那些美好的回憶來(lái)原諒他，然而，再美好的回憶也有用完的一天，到了最后只剩下回憶的殘骸，一切都變成了折磨，也許我的確是從來(lái)不認(rèn)識(shí)他。
村上春樹(shù) 說(shuō): 在某種情況下，一個(gè)人的存在本身就要傷害另一個(gè)人。
村上春樹(shù) 說(shuō): 希望你下輩子不要改名，這樣我會(huì)好找你一點(diǎn)。
有時(shí)失去不是憂傷，而是一種美麗。
村上春樹(shù) 說(shuō): 若什么都不舍棄，便什么都不能獲取。
村上春樹(shù) 說(shuō): 死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。
村上春樹(shù) 說(shuō): 對(duì)相愛(ài)的人來(lái)說(shuō)，對(duì)方的心才是最好的房子。
村上春樹(shù) 說(shuō): 追求得到之日即其終止之時(shí)，尋覓的過(guò)程亦即失去的過(guò)程。
村上春樹(shù) 說(shuō): 當(dāng)我們學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)去對(duì)待“放棄”時(shí)，我們將擁有“成長(zhǎng)”這筆巨大的財(cái)富。
村上春樹(shù) 說(shuō): 在某種情況下，一個(gè)人的存在本身就是要傷害另一個(gè)人。
村上春樹(shù) 說(shuō): 于是我關(guān)閉我的語(yǔ)言，關(guān)閉我的心，深沈的悲哀是連眼淚這形式都無(wú)法采取的東西。
村上春樹(shù) 說(shuō): 世界上有什么不會(huì)失去的東西嗎
我相信有，你也最好相信。
村上春樹(shù) 說(shuō): 周?chē)o得出奇，似乎整個(gè)世界都在向我的思考側(cè)起耳朵. 村上春樹(shù) 說(shuō): 世上有可以挽回的和不可挽回的事，而時(shí)間經(jīng)過(guò)就是一種不可挽回的事。
村上春樹(shù) 說(shuō): 他是我在青春歲月里的初戀。
村上春樹(shù) 說(shuō): 每個(gè)人都有屬于自己的一片森林 迷失的人迷失了 相逢的人會(huì)再相逢 村上春樹(shù) 說(shuō): 在大悲與大喜之間，在歡笑與流淚之后，我體味到前所未有的痛苦和幸福。
生活以從未有過(guò)的幸福和美麗誘惑著我深入其中。
村上春樹(shù) 說(shuō): 盡管世界上有那般廣闊的空間 而容納你的空間 ——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn) ——卻無(wú)處可尋 村上春樹(shù) 說(shuō): 遲早要失去的東西并沒(méi)有太多意義. 必失之物的榮光并非真正的榮光. 村上春樹(shù) 說(shuō): 那里的一切一切都如云遮霧繞一般迷離。
但我可以感覺(jué)出那片風(fēng)景中潛藏著對(duì)自己至關(guān)重要的什么，而且我清楚：她也在看同樣的風(fēng)景 村上春樹(shù) 說(shuō): 完美的文章并不存在，就像完美的絕望并不存在一樣。
村上春樹(shù) 說(shuō): 最喜歡的是描寫(xiě)與唯一朋友的永澤和女朋友分手后，和初美的那段相處，以及他多年后回憶起當(dāng)初，一種迎面而來(lái)的夕陽(yáng)的感覺(jué)。
初美雖然不是命中的女人，但那應(yīng)該是一個(gè)女人的最高境界。
村上春樹(shù) 說(shuō): 如果你想追求的是藝術(shù)或文學(xué)的話，只要去讀希臘人寫(xiě)的東西就好了. 村上春樹(shù) 說(shuō): 過(guò)去曾經(jīng)有過(guò)這樣的時(shí)代，任何人都想活得冷靜。
村上春樹(shù) 說(shuō): 他想把胸中的感念告訴對(duì)方：我們的心不是石頭。
石頭也遲早會(huì)粉身碎骨，面目全非。
但心不會(huì)崩毀。
對(duì)于那種無(wú)形的東西—無(wú)論善還是惡—我們完全可以互相傳達(dá)。
村上春樹(shù) 說(shuō): 死并非生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存. 村上春樹(shù) 說(shuō): 死并不是終結(jié)生的決定性要素。
在那里死只不過(guò)是構(gòu)成生的許多要素之一。
村上春樹(shù) 說(shuō): 山川寂寥，街市井然，居民相安無(wú)事。
可惜人無(wú)身影，無(wú)記憶，無(wú)心。
男女可以相親卻不能相愛(ài)。
愛(ài)須有心，而心已被嵌入無(wú)數(shù)的獨(dú)角獸頭蓋骨化為“古老的夢(mèng)” 村上春樹(shù) 說(shuō): 如果不了解而過(guò)得去，那再好不過(guò)了。
村上春樹(shù) 說(shuō): 我漸漸能意會(huì)到，深刻并不等于接近事實(shí)。
村上春樹(shù) 說(shuō): 縱令聽(tīng)其自然，世事的長(zhǎng)河也還是要流往其應(yīng)流的方向，而即使再竭盡人力，該受傷害的人也無(wú)由幸免。
村上春樹(shù) 說(shuō): 網(wǎng)無(wú)所不在，網(wǎng)外有網(wǎng)，無(wú)出可去。
若扔石塊，免不了轉(zhuǎn)彎落回自家頭上……時(shí)代如流沙，一般流動(dòng)不止，我們所站立的位置又不是我們站立的位置。
村上春樹(shù) 說(shuō): 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。
村上春樹(shù) 說(shuō): 我的父母叫起來(lái)也就是一只小雨蛙那么大的想象力. 村上春樹(shù) 說(shuō): 死，并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。
死潛伏在我們生之中 村上春樹(shù) 說(shuō): 有時(shí)失去不是憂傷，而是一種美麗。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)去對(duì)待“放棄”時(shí)，我們將擁有“成長(zhǎng)”這筆巨大的財(cái)富。
村上春樹(shù) 說(shuō): 有時(shí)候，不正確的選擇可以帶來(lái)正確的結(jié)果；而造成不正確結(jié)果的卻是因?yàn)檎_的選擇。
村上春樹(shù) 說(shuō): 剛剛好，看到你幸福的樣子，于是幸福著你的幸福。
村上春樹(shù) 說(shuō): 一旦死去，就再也不會(huì)失去什么了，這就是死亡的起點(diǎn)。
村上春樹(shù) 說(shuō): 當(dāng)我們回頭看自己走過(guò)來(lái)的路時(shí)，所看到的仍似乎只是依稀莫辯的“或許”。
我們所能明確認(rèn)知的僅僅是現(xiàn)在這一瞬間，而這也只是與我們擦間而過(guò)。
村上春樹(shù) 說(shuō): 每一個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。
村上春樹(shù) 說(shuō): 我們自以為知之甚多的的事情背后，無(wú)不潛伏著等量的未知因素。
村上春樹(shù) 說(shuō): 死不是生的對(duì)極，而是潛存在我們的生之中。
村上春樹(shù) 說(shuō): 如果不了解而過(guò)得去，那再好不過(guò)了。
[原始鏈接]
4篇美文摘抄 短一點(diǎn)的
畢淑敏《我很重要》是的，我很重要。
我們每一個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說(shuō)。
我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。
重要并不是偉大的同義詞，他是心靈對(duì)生命的承諾。
賈平凹《對(duì)月》所以，我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了。
我能知道我前生是何物所托嗎
能知道我死后變成何物嗎
活著就是一切，活著就有樂(lè)，活著也有苦，苦里也有樂(lè)。
猶如一片樹(shù)葉，我該生的時(shí)候，我生氣勃勃地來(lái)，長(zhǎng)我的綠，現(xiàn)我的形，到該落的時(shí)候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。
我不求生命的長(zhǎng)壽，我卻要深深地祝福我美麗的工作，踏踏實(shí)實(shí)地走完我的半圓，而為完成這個(gè)天地萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡我的力量。
龍應(yīng)臺(tái)《目送》我慢慢地，慢慢地瞭解到，所謂父母子女一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣份就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。
你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)角的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追余秋雨《成熟是明亮而不刺眼的光輝》成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷漠，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種能夠看得很圓卻又并不陡峭的高度。
