【第1句】： 送給死人的話怎么說(shuō) 越多越好

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”每逢清明，淡淡的哀思總會(huì)在人們心目中如炊煙般裊裊升起。在繼承清明傳統(tǒng)祭祀習(xí)俗的基礎(chǔ)上，近年來(lái)悄然興起了“文化祭祀”，人們用更為現(xiàn)代和時(shí)尚的哀思符號(hào)，更文明更優(yōu)雅地表達(dá)對(duì)已故親友的懷念之情。

當(dāng)飯桌上的碗筷變得越來(lái)越少，當(dāng)身邊的笑臉成為塵封的記憶。我們的思緒常會(huì)被帶到另一個(gè)“世界”，希望在那個(gè)“世界”的我們最親愛(ài)的人永遠(yuǎn)安寧。或許在他任性地離開(kāi)時(shí)，我們還未及趕到身邊說(shuō)上句“走好”；或許在他彌留的時(shí)候，已聽(tīng)不見(jiàn)我們撕心裂肺的哭聲。因此，這些未盡的言語(yǔ)和無(wú)法表達(dá)的情感，成為我們永遠(yuǎn)的傷痛。

今年清明節(jié)，請(qǐng)把你的心里話和對(duì)逝者的祝福寫下，以此作為對(duì)親人的祭奠，您的祈福條會(huì)被掛在長(zhǎng)春息園，讓我們共同祈禱您故去的親人能收到這份祝福。

I am so sorry for your loss.

我對(duì)你失去親人深表哀悼。

-I am sorry to hear about your sad loss.

聽(tīng)到悲傷的消息，我深表哀悼

-Please accept my condolences.

請(qǐng)接受我的哀悼

-I was so sorry to hear the sad news. I know that this is an extremely difficult time and my thoughts are with you .

聽(tīng)到悲傷的消息，我們極其悲痛。我知道，對(duì)你們來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)非常艱難的時(shí)刻， 你在我心中.

-Please let me know if you need anything.

如果需要什么請(qǐng)告訴我。

這樣說(shuō)：請(qǐng)結(jié)哀，人總有那么一天的，別太難過(guò)了

親人以乘黃鶴去，人去音存樓不空。但以笑顏慰慈恩，從來(lái)此恨最無(wú)窮。

天下無(wú)不散之筵席.爺爺雖然離開(kāi)他了，但是爺爺留下了許多東西，永遠(yuǎn)活在他的心中.

親人會(huì)在天上注視著你。陪伴著你。親人一直都會(huì)在你身邊。只是你看不到他了.

人之常情，每個(gè)人都無(wú)法去體會(huì)失去親人的痛苦，我們只能在心里為死去的人默默祈禱，希望他們?cè)诹硪粋€(gè)天堂也活過(guò)的很好！

上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的，你在失去一些東西的時(shí)候，也獲得了一些寶貴的東西。人人都要擁有一顆感恩的心。

你的親人去世了，不要太傷心難過(guò)，在天國(guó)，他不會(huì)喜歡你這樣消沉的，打起精神，努力吧，為了你的親人。

以實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)老人家，只有好好工作才對(duì)得起他的在天之靈.

別 太難過(guò)了，我接下來(lái)最應(yīng)該做的就是振作起來(lái)，一切都挽回不了了，我們還要繼續(xù)生活下去，不知是為自己，也為你哥哥，好好活下去~！尤其是你，現(xiàn)在最應(yīng)該做 的就是替你哥哥照顧好你爸媽，你都這樣，那你爸媽還有什么活下去的動(dòng)力呢，你一定不能這么軟弱，要你承擔(dān)的責(zé)任還很多。

【第2句】： 描寫死人的句子

雨還在不停的下，

森林里顯得陰森森的冷清。

雨水順著樹(shù)干往下流，然后匯集在樹(shù)腳。

大概是因?yàn)殚L(zhǎng)期的浸泡，

樹(shù)腳下發(fā)出了腐木的惡臭。

順著樹(shù)腳往前看是一具腐敗的尸體，

渾身散發(fā)著惡臭，皮膚早已腐爛不堪。

似乎旁邊還有幾種不知名的動(dòng)物在撕咬死尸的肉

濃濃的蠅蛆聞開(kāi)始慢慢散發(fā)，

許多白色的蠅蛆在尸體上揉動(dòng)，好像幾萬(wàn)只交匯在一起。

死尸睜著充滿血絲的雙眼，嘴巴張的很大，

似乎死前受過(guò)巨大的痛苦，

凌亂的頭發(fā)夾雜著鮮血的泥土，顯得異常的凄涼。

死尸的四肢已經(jīng)不見(jiàn)了，應(yīng)該是被動(dòng)物給吃掉的。

烏鴉在樹(shù)枝上低叫，令人毛骨悚然。

死尸的肚子正被烏鴉給剖開(kāi)，

幾只烏鴉飛下來(lái)食用，一條條鮮血淋淋的腸子被扯了出來(lái)。

烏鴉歡快的毫無(wú)顧忌的享用著美食，

嘴角邊似乎還掛著點(diǎn)點(diǎn)血跡。

沒(méi)有人知道這具不知名的死尸是怎么死的，

不過(guò)在死尸的身邊卻有一支獵槍。

【第3句】： 描寫死人的句子有哪些

我守在幸福的隔壁，只為等你一句回應(yīng)。

我自持完美容貌，卻連我愛(ài)的人都得不到。我和你的間隔已落空了交集，你選擇了拋棄，而我選擇了等你。

怪我太情深抓你太緊你說(shuō)喘不過(guò)氣將我推開(kāi)敬而遠(yuǎn)之。我曾以為我夠堅(jiān)強(qiáng)可以有膽量握住你掙脫的手掌。

許多時(shí)候，已往是無(wú)從想念的。就像是遺失了發(fā)黃的照片，遺失了曾經(jīng)生存好久的對(duì)象，遺失了枯萎的記憶。

伸脫手，卻抓不到任何對(duì)象。在感傷中，微笑著帶著一絲的滄桑。

是平淡？或是向往？或是一個(gè)周而復(fù)始的圓，而我卻在中間掙扎徘徊，卻怎么也走不到盡頭。人，在滾滾紅塵中，有時(shí)感覺(jué)心很累！心累的感覺(jué)，是讓人說(shuō)不出的滋味，有時(shí)感覺(jué)無(wú)奈，酸澀苦楚。

痛徹心扉的經(jīng)歷，抵得上千百次的告誡。我們故事的結(jié)局，卻要?jiǎng)e人來(lái)演繹。

我不笑里藏刀心如蛇蝎怎么配得上你人面獸心虛有其表雙手插兜是我一貫的動(dòng)作，因?yàn)闆](méi)人牽啊經(jīng)歷的愛(ài)情一個(gè)死了一個(gè)瘋了一個(gè)睡了只有我背負(fù)著所有的秘密描寫死人的句子描寫死人的句子。或許世界上最幸福的事情就是做一個(gè)一無(wú)所知的小孩。

你離去了，時(shí)間卻把我遺留在了這。我一個(gè)人在原地停停留留，細(xì)數(shù)著有關(guān)某人的記憶。

勉強(qiáng)笑著，只有自己知道有多累。我躊躇在記憶中，始終不愿翻起那一頁(yè)。

心小了，小事就大了心大了，大事就小了。心累了，身體就累了，心亂了，外境就亂了，心不動(dòng)，萬(wàn)物就在那里。

【第4句】： 關(guān)于死亡的名言

名人名言-死亡 ：

人活到七十五歲，總不得不時(shí)時(shí)想到死，我們不會(huì)因此而感到不安。太陽(yáng)看起來(lái)好象是沉下去了，實(shí)在不是沉下去而是不斷地輝耀著。

——歌 德

當(dāng)你解答了生命的一切奧秘，你就渴望死亡，因?yàn)樗贿^(guò)是生命的另一個(gè)奧秘。生和死是勇敢的兩種最高貴的表現(xiàn)。

——紀(jì)伯倫

生和死是無(wú)法挽回的，唯有享受其間的一段時(shí)光。死亡的黑暗背景對(duì)托出生命的光彩。

——桑塔亞那

活在活著的人的心里，就是沒(méi)有死去。

——坎貝爾

死并不是人生最大的損失，雖生猶死才是。

——卡曾斯

人不應(yīng)當(dāng)害怕死亡，他所應(yīng)害怕的是未曾真正地生活。

——奧里利厄斯

誰(shuí)怕死，誰(shuí)就已經(jīng)不再活著。

——左伊默

痛苦和死亡是生命的一部分。拋棄它們就是拋棄生命本身。

——哈夫洛克·埃利斯

死不是死者的不幸，而是生者的不幸。

——伊壁鳩魯

死亡使一個(gè)偉大的聲音沉寂之后，他生前平淡無(wú)奇的話，都成了至理名言。

——白朗寧

死亡也許是免費(fèi)的。——但它是用一生換來(lái)的。

——曼利厄斯

怕死比死更可怕。

——賽恩斯

以死來(lái)鄙薄自己，出賣自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過(guò)。寧可受世間的痛苦和災(zāi)難，也千萬(wàn)不要走到這個(gè)地步。

——羅曼·羅蘭

儒夫在他未死之前，已身歷多次死的恐怖了。

——?jiǎng)P 撒

一個(gè)老年人如果能有廣泛的興趣，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，使自己的生活匯入到整個(gè)世界的生活中去，他就會(huì)象一滴水歸入大海，慢慢地忘記了自己的存在，最終，也不會(huì)再有對(duì)死的恐懼。

——羅 素

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親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。

陶淵明

生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。（李清照）

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（文天祥）

茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐）

生存還是毀滅，這是個(gè)值得思考的問(wèn)題。《哈姆雷特》

沉默啊沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。（魯迅）

【第5句】： 給點(diǎn)贊美死者的句子

贊美母親的詩(shī)句 世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。

（高爾基） 母愛(ài)是一種巨大的火焰。（羅曼羅蘭） 世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。

（但丁） 十月胎恩重，三生報(bào)答輕。《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功。

《勸孝歌》 母稱兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安。

《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。

《勸孝歌》 萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語(yǔ)》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺(tái)。

《格言集錦》 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處。

子不學(xué)，斷機(jī)杼。《三字經(jīng)》 母親，人間第一親；母愛(ài)，人間第一情。

字嚴(yán) 世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài)。字嚴(yán) 成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。

但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞。

《詩(shī)經(jīng)》 無(wú)父何怙，無(wú)母何恃？《詩(shī)經(jīng)》 父之美德，兒之遺產(chǎn)。字嚴(yán) 媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂(lè)的地方。

（英國(guó)） 慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果） 人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。（紀(jì)伯倫） 母愛(ài)是世間最偉大的力量。

（米爾） 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。（印度） 母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情。

（鄧肯） 在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。（英國(guó)） 全世界的母親多么的相象！他們的心始終一樣。

每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。（惠特曼） 女人固然是脆弱的，母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的。

（法國(guó)） 沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國(guó)） 全世界的母親是多么的相像！她們的心始終一樣，每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。

——惠特曼 我給我母親添了不少亂，但是我認(rèn)為她對(duì)此頗為享受。——馬克·吐溫 我的生命是從睜開(kāi)眼睛，愛(ài)上我母親的面孔開(kāi)始的。

——喬治·艾略特 在你的生命中最荒謬的一天，就算你有一臺(tái)電動(dòng)的騙人機(jī)器，你也騙不過(guò)你的母親。 ——荷馬·辛普森（風(fēng)靡美國(guó)的卡通系列片《辛普森一家》中的爸爸） 媽媽是我最偉大的老師，一個(gè)充滿慈愛(ài)和富于無(wú)畏精神的老師。

如果說(shuō)愛(ài)如花般甜美，那么我的母親就是那朵甜美的愛(ài)之花。 ——史蒂維·旺德（美國(guó)著名盲人男歌手） 母親對(duì)我的愛(ài)之偉大讓我不得不用我的努力工作去驗(yàn)證這種愛(ài)是值得的。

——夏加爾（法國(guó)繪畫大師）。

【第6句】： 給點(diǎn)贊美死者的句子

贊美母親的詩(shī)句

世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。（高爾基）

母愛(ài)是一種巨大的火焰。（羅曼羅蘭）

世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。（但丁）

十月胎恩重，三生報(bào)答輕。《勸孝歌》

一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》

母稱兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》

母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安。《勸孝歌》

老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》

尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》

萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語(yǔ)》

白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈

母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺(tái)。《格言集錦》

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。〖唐〗孟郊

昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。《三字經(jīng)》

母親，人間第一親；母愛(ài)，人間第一情。字嚴(yán)

世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài)。字嚴(yán)

成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸

哀哀父母，生我劬勞。《詩(shī)經(jīng)》

無(wú)父何怙，無(wú)母何恃？《詩(shī)經(jīng)》

父之美德，兒之遺產(chǎn)。字嚴(yán)

媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂(lè)的地方。（英國(guó)）

慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。（紀(jì)伯倫）

母愛(ài)是世間最偉大的力量。（米爾）

世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。（印度）

母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情。（鄧肯）

在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。（英國(guó)）

全世界的母親多么的相象！他們的心始終一樣。每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。（惠特曼）

女人固然是脆弱的，母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的。（法國(guó)）

沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國(guó)）

全世界的母親是多么的相像！她們的心始終一樣，每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。 ——惠特曼

我給我母親添了不少亂，但是我認(rèn)為她對(duì)此頗為享受。——馬克·吐溫

我的生命是從睜開(kāi)眼睛，愛(ài)上我母親的面孔開(kāi)始的。 ——喬治·艾略特

在你的生命中最荒謬的一天，就算你有一臺(tái)電動(dòng)的騙人機(jī)器，你也騙不過(guò)你的母親。 ——荷馬·辛普森（風(fēng)靡美國(guó)的卡通系列片《辛普森一家》中的爸爸）

媽媽是我最偉大的老師，一個(gè)充滿慈愛(ài)和富于無(wú)畏精神的老師。如果說(shuō)愛(ài)如花般甜美，那么我的母親就是那朵甜美的愛(ài)之花。 ——史蒂維·旺德（美國(guó)著名盲人男歌手）

母親對(duì)我的愛(ài)之偉大讓我不得不用我的努力工作去驗(yàn)證這種愛(ài)是值得的。 ——夏加爾（法國(guó)繪畫大師）

【第7句】： 表達(dá)死亡的句子

關(guān)于死亡的句子 在我們的心靈中

【第1句】：“過(guò)去”是我們臨終的母親，并不是已經(jīng)死亡的事物。我們的未來(lái)不斷使她出現(xiàn)在我們的心靈中。

【第2句】：當(dāng)子彈穿過(guò)胸膛，戴維的溫暖，頃刻冰涼。當(dāng)秋葉離開(kāi)梢端，一克拉楓霜，迅速凍僵。實(shí)與夢(mèng)實(shí)不像，怎得思量？感受此刻甚爽，痛的快感。莫為下秒神慌，孰知時(shí)長(zhǎng)？離開(kāi)黑暗之疆，找尋天堂。

【第3句】：對(duì)于不再存在的人，痛苦也全不存在；在你死后，萬(wàn)物將隨你而來(lái)。

【第4句】：然而當(dāng)你離去，穿過(guò)一小條空隙而離去，突然有一道真實(shí)的亮光透入到我們舞臺(tái)上：一切綠色里最真實(shí)的綠色，真實(shí)的林木，太陽(yáng)。

【第5句】：生命最小的瞬間，也比死亡強(qiáng)大。

【第6句】：死的境界二者必居其一：或者全空，死者毫無(wú)知覺(jué)；或是如世俗所云，靈魂由此界遷居彼界。死者若無(wú)知覺(jué)，如睡眠無(wú)夢(mèng)，死之所得不亦妙哉！

【第7句】：死是清涼的夜，生是悶熱的白天，夜晚來(lái)了，我想睡，白天使人困倦。

【第8句】：死亡并不是生命的毀滅，而是換個(gè)地方。

【第9句】：死亡的必然性造就了哲學(xué)家們的全部堅(jiān)定性。

【第10句】：死亡很大，我們是他嘴巴里發(fā)出的笑聲。當(dāng)我們以為站在生命中時(shí)，死亡也大膽地在我們中間哭泣。

感謝欣賞本文，更多經(jīng)典語(yǔ)句請(qǐng)關(guān)注：/。

關(guān)于死亡的句子 在我們的心靈中（2）

【第11句】：我背負(fù)你們視為幸福的軀殼，一生卻追隨痛苦的腳印，執(zhí)著與貪欲炮制的毒藥，銷腐我的智慧，禁固在痛苦的心靈之境，只有死亡，能打開(kāi)自由的門，斬?cái)嘀刖W(wǎng)一樣的煩憂。

【第12句】：我不愿意死。不，我既不愿意死，也不愿意愿意死。

【第13句】：我癡迷文字，仿佛為它們而生，這些上蒼撒下的花瓣，干凈而優(yōu)美的印跡，我留下；當(dāng)我離開(kāi)人世，請(qǐng)讓我快點(diǎn)消失，不要告別我丑陋的尸體，在意過(guò)我的人啊，我愿以凈潔的碑文面對(duì)你。

【第14句】：我的腸胃，是焚燒生靈的火爐，當(dāng)我倒下，更大更熱的火爐焚燒我；我的尸首，將會(huì)曲成跪式，向所有過(guò)我腸胃的生靈求饒一切恩怨讓火帶走，一切與我有關(guān)的污濁讓風(fēng)帶走。

【第15句】：我們活著時(shí)，死尚未來(lái)臨；死來(lái)臨時(shí)，我們已經(jīng)不存在。因而死與生者與死者都無(wú)關(guān)。

【第16句】：想想看，有多少人命定要跟隨你死去，繼續(xù)與你為伴！

【第17句】：要是一個(gè)人學(xué)會(huì)了思想，不管他的思想對(duì)象是什么，他總是在想著自己的死。

【第18句】：一抷黑土，我最后惟一的禮物，獻(xiàn)給帶給我生命的大地，讓它們茁壯有幸光臨人間的野草；我會(huì)成為蚯蚓們的家，這些穿行泥土的彎曲生靈，攜帶我彎曲的詩(shī)句，在某個(gè)雨后的傍晚，它們會(huì)驚喜某個(gè)穿戴我表情的少年，讓他的靈感如泉噴涌。

【第19句】：終于放下，我沉重的肉身墜地，田野上倒伏的稻草，我的歸宿與其一轍；我思想的谷粒讓親友們打下，用淚水煮成雪白的米飯，填飽他們懷念的腸胃，可最終也將腐爛遺棄。

【第8句】： 送給死人的話叫什么

悼詞。

悼詞是對(duì)死者表示哀悼的話或文章。它有廣義和狹義之分。廣義的悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的一切形式的悼念性文章，狹義的悼詞專指在追悼大會(huì)上對(duì)死者表示敬意與哀思的宣讀式的專用哀悼的文體。悼詞是指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的悼念性文章。

今天的悼詞是從古代的誄辭、哀辭、吊文、祭文一步步演化而來(lái)的。誄辭作為中國(guó)哀悼文體的最古形式，最早是一種專門表彰死者功德的宣讀性的哀悼文體。哀辭文體是誄辭的旁支。誄辭的對(duì)象主要是王公、貴族、士大夫并以頌贊死者功德為主；而哀辭的對(duì)象主要是“童弱夭折，不以壽終者”，同時(shí)以抒發(fā)生者哀悼之情為主。吊文指憑吊性的文章，“吊”有慰問(wèn)之意。吊文內(nèi)容較誄辭、哀辭廣泛，也較其龐雜。可以說(shuō)吊文是中國(guó)古代群眾性的哀悼文體。它不一定是歌頌功德的文字，如漢代司馬相如的《吊秦二世賦》。吊文也可以對(duì)具體的事物而言，成為一種詠懷性的文體，如《吊戰(zhàn)場(chǎng)》之類。祭文是古時(shí)祭祀天地鬼神和死者時(shí)所誦讀的文章。屈原的《九歌》是最早的祭文。祭文范圍較廣，只有祭奠死者的文章才屬于哀悼文體的范疇。今天我們所說(shuō)的悼詞是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，它反映出新時(shí)代的新變化，無(wú)論在形式和還是在內(nèi)容上，同古代的誄辭、哀辭、吊文、祭文均有實(shí)質(zhì)性的不同。本文主要介紹的就是現(xiàn)代悼詞。