【第1句】： 論語中的名言警句

論語名言警句（論語中的名言名句）【第1句】：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？【第2句】：巧言令色，鮮亦仁！【第3句】：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？【第4句】：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已.【第5句】：不患人之不己知，患不知人也.【第6句】：三百，一言以蔽之，曰："思無邪."【第7句】：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩.【第8句】：溫故而知新，可以為師矣.【第9句】：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆.【第10句】：知之為知之，不知為不知，是知也.【第11句】：舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服.【第12句】：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！【第14句】：子謂："盡美矣，又盡善也."謂："盡美矣，未盡善也."【第15句】：朝聞道，夕死可矣.【第16句】：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠.【第17句】：放于利而后行，多怨.【第18句】：君子喻于義，小人喻于利.【第19句】：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也.【第20句】：父母在，不遠(yuǎn)游.游必有方.【第21句】：父母之年，不可不知也.一則以喜，一則以懼.【第22句】：君子欲衲于言，而敏于行.【第23句】：德不孤，必有鄰.【第24句】：朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也.【第25句】：敏而好學(xué)，不恥下問.【第26句】：有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過.【第28句】：子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷.人不堪其憂，回也不改其樂.賢哉，回也！"【第29句】：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史.文質(zhì)彬彬，然后君子.【第30句】：知之者不如好之者，好之者不如樂之者.【第31句】：知者樂水，仁者樂山.知者動(dòng)，仁者靜.知者樂，仁者壽.【第32句】：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？【第33句】：不憤不啟，不悱不發(fā).舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也.【第34句】：飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣.不義而富且貴，于我如浮云.【第35句】：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至.【第36句】：子不語：怪，力，亂，神.【第37句】：三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之.【第38句】：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚.【第40句】：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也.【第41句】：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn).【第42句】：篤信好學(xué)，守死善道.危邦不入，亂邦不居.天下有道則見，無道則隱.邦有道，貧且賤焉.恥也；邦無道，富且貴也，恥也.【第43句】：不在其位，不謀其政.【第44句】：君子居之，何陋之有？【第45句】：子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"【第46句】：吾未見好德者如好色者也.【第47句】：后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已.【第48句】：主忠信.毋友不如己者，過則勿憚改.【第49句】：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也.【第50句】：歲寒，然后知松柏之后凋也.【第51句】：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼.【第53句】：食不語，寢不言.【第54句】：寢不尸，居不容 .【第55句】：未能事人，焉能事鬼？【第56句】：未知生，焉知死？【第57句】：夫人不言，言必有中.【第58句】：過猶不及.【第59句】：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng).【第60句】：己所不欲，勿施于人.【第61句】："死生有命，富貴在天."君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也.君子何患無兄弟也？【第62句】：自古皆有死，民無信不立.【第63句】：君子成人之美，不成人之惡；小人反是.【第64句】：君子以文會(huì)友，以友輔仁.【第65句】：名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯(cuò)手足.【第66句】：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從.【第68句】：言必信，行必果.【第69句】：君子和而不同，小人同而不和.【第70句】：君子易事而難說也.說之不以道，不說也；及其使人也，器之.小人難事而易說也.說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉.【第71句】：君子泰而不驕，小人驕而不泰.【第76句】：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言.知者不失人，亦不失言.【第77句】：志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁.【第78句】：工欲善其事，必先利其器.【第79句】：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂.【第80句】：君子求諸己，小人求諸人.【第81句】：君子不以言舉人，不以人廢言.【第82句】：小不忍，則亂大謀.【第83句】：人能弘道，非道弘人.【第84句】：過而不改，是謂過矣.【第85句】：君子憂道不憂貧.【第87句】：有教無類.【第88句】：道不同，不相為謀.【第89句】：不患寡而患不均，不患貧而患不安.【第90句】：既來之，則安之.【第91句】：益者三友，損者三友.友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣.【第92句】：侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽.【第93句】：生而知之者上也；學(xué)而知只者次也；困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣.【第94句】：日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣.【第95句】：仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕.【第96句】：紂之不善，不如是之甚也.是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉.【第97句】：君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之.【第98句】：不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。

【第2句】： 論語中的名言警句

論語名言警句（論語中的名言名句）【第1句】：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？【第2句】：巧言令色，鮮亦仁！【第3句】：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？【第4句】：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已.【第5句】：不患人之不己知，患不知人也.【第6句】：<<詩>>三百，一言以蔽之，曰："思無邪."【第7句】：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩.【第8句】：溫故而知新，可以為師矣.【第9句】：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆.【第10句】：知之為知之，不知為不知，是知也.【第11句】：舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服.【第12句】：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！【第14句】：子謂<<韶>>："盡美矣，又盡善也."謂<<武>>："盡美矣，未盡善也."【第15句】：朝聞道，夕死可矣.【第16句】：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠.【第17句】：放于利而后行，多怨.【第18句】：君子喻于義，小人喻于利.【第19句】：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也.【第20句】：父母在，不遠(yuǎn)游.游必有方.【第21句】：父母之年，不可不知也.一則以喜，一則以懼.【第22句】：君子欲衲于言，而敏于行.【第23句】：德不孤，必有鄰.【第24句】：朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也.【第25句】：敏而好學(xué)，不恥下問.【第26句】：有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過.【第28句】：子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷.人不堪其憂，回也不改其樂.賢哉，回也！"【第29句】：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史.文質(zhì)彬彬，然后君子.【第30句】：知之者不如好之者，好之者不如樂之者.【第31句】：知者樂水，仁者樂山.知者動(dòng)，仁者靜.知者樂，仁者壽.【第32句】：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？【第33句】：不憤不啟，不悱不發(fā).舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也.【第34句】：飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣.不義而富且貴，于我如浮云.【第35句】：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至.【第36句】：子不語：怪，力，亂，神.【第37句】：三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之.【第38句】：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚.【第40句】：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也.【第41句】：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn).【第42句】：篤信好學(xué)，守死善道. 危邦不入，亂邦不居.天下有道則見，無道則隱.邦有道，貧且賤焉.恥也；邦無道，富且貴也，恥也.【第43句】：不在其位，不謀其政.【第44句】：君子居之，何陋之有？【第45句】：子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"【第46句】：吾未見好德者如好色者也.【第47句】：后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已.【第48句】：主忠信.毋友不如己者，過則勿憚改.【第49句】：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也.【第50句】：歲寒，然后知松柏之后凋也.【第51句】：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼.【第53句】：食不語，寢不言.【第54句】：寢不尸，居不容 .【第55句】：未能事人，焉能事鬼？【第56句】：未知生，焉知死？【第57句】：夫人不言，言必有中.【第58句】：過猶不及.【第59句】：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng).【第60句】：己所不欲，勿施于人.【第61句】："死生有命，富貴在天."君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也.君子何患無兄弟也？【第62句】：自古皆有死，民無信不立.【第63句】：君子成人之美，不成人之惡；小人反是.【第64句】：君子以文會(huì)友，以友輔仁.【第65句】：名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯(cuò)手足.【第66句】：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從.【第68句】：言必信，行必果.【第69句】：君子和而不同，小人同而不和.【第70句】：君子易事而難說也.說之不以道，不說也；及其使人也，器之.小人難事而易說也.說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉.【第71句】：君子泰而不驕，小人驕而不泰.【第76句】：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言.知者不失人，亦不失言.【第77句】：志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁.【第78句】：工欲善其事，必先利其器.【第79句】：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂.【第80句】：君子求諸己，小人求諸人.【第81句】：君子不以言舉人，不以人廢言.【第82句】：小不忍，則亂大謀.【第83句】：人能弘道，非道弘人.【第84句】：過而不改，是謂過矣.【第85句】：君子憂道不憂貧.【第87句】：有教無類.【第88句】：道不同，不相為謀.【第89句】：不患寡而患不均，不患貧而患不安.【第90句】：既來之，則安之.【第91句】：益者三友，損者三友.友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣.【第92句】：侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽.【第93句】：生而知之者上也；學(xué)而知只者次也；困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣.【第94句】：日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣.【第95句】：仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕.【第96句】：紂之不善，不如是之甚也.是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉.【第97句】：君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之.【第98句】：不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。

【第3句】： 論語中的名句

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 曾子曰：吾日三省乎吾身。

為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ 子曰：君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。

子曰：不患人之不己知，患不知人也。 為政第二 子曰：詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪。”

子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。 子曰：溫故而知新，可以為師矣。

子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 子曰：由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

里仁第四 子曰：“朝聞道，夕死可矣。” 子曰：“不患無位，患所以立。

不患莫己知，求為可知也。” 子曰：“參乎，吾道一以貫之。”

曾子曰：“唯。”子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

子曰：“君子喻于義，小人喻于利。” 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

子曰：“君子欲訥于言而敏于行。” 子曰：“德不孤，必有鄰。”

公冶長(zhǎng)第五 子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。” 子謂子產(chǎn)：“有君子之道四焉。

其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。” 子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之。”

雍也第六 子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。” 子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。”

述而第七 子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。” 子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！” 子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

不義而富且貴，于我如浮云。” 子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>

子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。” 子溫而厲，威而不猛，恭而安。

泰伯第八 曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足，啟予手。詩云：'戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。

'而今而后，吾知免夫小子。” 曾子有疾，孟敬子問之，曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀，人之將死，其言也善。

君子所貴乎道者三：動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙悖矣。籩豆之事，則有司存。”

曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也，君子人與？君子人也。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？” 子曰：“民可使由之，不可使知之。” 子曰：“不在其位，不謀其政。”

子罕第九 顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。遂欲從之，末由也已。”

在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。” 子曰：“吾未見好德如好色者也。”

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。”

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。” 子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”

子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。” 鄉(xiāng)黨第十 食不厭精，膾不厭細(xì) 先進(jìn)第十一 曰：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”

夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也。” 顏淵第十二 子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”

顏淵曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語矣。” 子曰：“君子成人之美，不成人之惡。

小人反是。” 子路第十三 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 子夏為苣父宰，問政。

子曰：“無欲速，無見小利，欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。” 憲問第十四 子曰：“不在其位，不謀其政。”

曾子曰：“君子思不出其位。” 子曰：“君子道者三，我無能焉。

仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”子貢曰：“夫子自道也。”

原壤夷俟，子曰：“幼而不孫悌，長(zhǎng)而無述焉，老而不死，是為賊。”以杖叩其脛。

衛(wèi)靈公第十五 子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。” 子貢問為仁。

子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”

子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。” 子曰：“已矣乎！吾未見好德如好色者也。”

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 子曰：“巧言亂德，小不忍則亂大謀。”

子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。” 子曰：“過而不改，是謂過矣。”

子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。” 子曰：“當(dāng)仁不讓于師。”

子曰：“道不同，不相為謀。” 季氏第十六 丘也，聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安，蓋均無貧，和無寡，安無傾。

夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。

今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)，吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。” 孔子曰：“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。

孔子曰：“君子有。

【第4句】： 論語中的名言警句,20條,要有意思

學(xué)而篇第一【第1句】：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！”【今譯】孔子說：“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí)，不也高興嗎！有朋友從遠(yuǎn)處來，不也快樂嗎！別人不了解我，我并不怨恨，不也是君子嗎！”【第2句】：子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”【今譯】孔子說：“花言巧語，一副和氣善良的臉色，這種人是很少有仁德的！”【第3句】：曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”【今譯】曾子說：“我每天多次檢查反省自己：為別人出主意做事情，是否忠實(shí)呢？和朋友交往，是否真誠(chéng)講信用呢？對(duì)老師所傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢？”【第4句】：子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。”

【今譯】孔子說：“治理擁有一千輛兵車的諸侯國(guó)，要嚴(yán)肅慎重、專心認(rèn)真辦理政事，又嚴(yán)守信用；節(jié)約財(cái)政開支，又愛護(hù)民眾；按照農(nóng)時(shí)的忙閑去役使人民。”【第5句】：子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。

行有馀力，則以學(xué)文。”【今譯】孔子說：“孩子們，在家要孝順父母，出門要尊敬兄長(zhǎng)，做人言行要謹(jǐn)慎講信用，廣泛地與眾人友愛，親近有仁德的人。

這樣做了還有馀力，就要用來學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)。”【第6句】：子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。

雖曰不學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”【今譯】子夏說：“尊重有賢德的人，而看輕貌美的女色；事奉父母，能盡力而為；為君主做事，能有獻(xiàn)身精神；和朋友交往，說話誠(chéng)實(shí)能講信用。

這樣的人即使是說沒學(xué)習(xí)過什么，我也一定要說他是學(xué)習(xí)過了。”【第7句】：子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。

主忠信。無友不如己者。

過則無憚改。”【今譯】孔子說：“君子[舉止]不莊重，就沒有威嚴(yán)，[態(tài)度]不莊重，學(xué)習(xí)的知識(shí)學(xué)問就不鞏固。

做人主要講求忠誠(chéng)，守信用。不要跟不如自己的人交朋友。

如果有了過錯(cuò)，就不要害怕改正。”【第8句】：子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政。

求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與！”【今譯】子禽問子貢：“我們老師每到一個(gè)諸侯國(guó)，一定會(huì)了解那一國(guó)的政事，是他主動(dòng)詢問別人而得知的呢，還是別人主動(dòng)告訴他的呢？”子貢說：“老師是靠溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓來了解政事的。

[也可以說是求來的，但是]老師求得的方法，大概與別人求得的方法不相同吧？”【第9句】：子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”【今譯】孔子說：“君子吃飯不追求飽足，居住不追求享受安逸，做事勤快敏捷，說話小心謹(jǐn)慎，向有道德的人看齊，時(shí)時(shí)改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，[這樣做，]。

就可以說是一個(gè)好學(xué)的人了。”【第10句】：子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

【今譯】孔子說：“不怕別人民不了解自己[的長(zhǎng)處好處]，怕的是自己不了解別人[的好歹]。”為政篇第二【第1句】：子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。

’”【今譯】孔子說：“《詩經(jīng)》三百[零五]篇，用一句話來概括[它的全部?jī)?nèi)容]，可以說是：‘思想純正，沒有邪惡的東西。’”【第2句】：子曰：“道之以政①，齊之以刑②，民免而無恥②；道之以德，齊之以禮，有恥且格④。”

【今譯】孔子說：“用行政命令來治理，用刑法來處罰，人民雖然能避免犯罪，但還不是從心里知道[犯罪]是可恥的；用道德教化來治理，用禮來約束，人民就會(huì)有羞恥之心，而且會(huì)[自覺地]改過。”【第3句】：子曰：“吾十有五而志于學(xué)①，三十而立，，四十而不惑，五十而知天命②，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

【今譯】孔子說：“我十五歲時(shí)開始立志學(xué)習(xí)；三十歲時(shí)能自立于世；四十歲時(shí)遇事就不迷惑；五十歲時(shí)懂得了什么是天命；六十歲時(shí)能聽得進(jìn)不同的意見；到了七十歲時(shí)才能達(dá)到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會(huì)超出規(guī)矩。”【第4句】：子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”【今譯】孔子說：“[了解人，要]看他言行的動(dòng)機(jī)，觀察他所采取的方法， 考察他安心于做什么。

[這樣去了解， ] 人怎么能隱瞞得了呢？人怎么能隱瞞得了呢？”【第5句】：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”【今譯】孔子說：“時(shí)時(shí)溫習(xí)已學(xué)過的知識(shí)，由此就能獲取新的更深的知識(shí)，這樣就可以為人師表了。”

【第6句】：子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”【今譯】孔子說：“君子能[ 在道義上] 團(tuán)結(jié)人但不[ 以私情而] 互相勾結(jié)；小人蒃于攏勾結(jié)而不[ 在道義上] 團(tuán)結(jié)人。”

【第7句】：子曰：“學(xué)而不思，則罔；思而不學(xué)，則殆。”【今譯】孔子說：“學(xué)習(xí)了而不深入思考，就會(huì)迷惑；[但] 只是去空想而不去學(xué)習(xí)， 那就危險(xiǎn)了。”

【第8句】：子曰：“由，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也！”【今譯】孔子說：“仲由，我教導(dǎo)你的[知識(shí)]，知道了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道，這種態(tài)度才是明智的。”【第9句】：哀公問曰：“何為則民服？”孔子對(duì)曰：“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。”

【今譯】魯哀公問：“怎樣做才能使人民服從呢？”孔子回答說：“ 選拔正直的人，安排的位置在邪惡的人之上，人民便服了；選拔邪惡的。

【第5句】： 論語中的經(jīng)典名句有哪些

【第1句】：1子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 【第1句】：2有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。

君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！” 【第1句】：3子曰：“巧言令色，鮮矣仁！” 【第1句】：4曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 【第1句】： 5子曰：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。”

【第1句】：6 子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文。”

【第1句】：7 子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”

【第1句】：8 子曰：“君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信，無友不如已者。

過則勿憚改。” 【第1句】：9 曾子曰：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。”

【第1句】：10 子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？” 【第1句】：11 子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”

【第1句】：12 有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。

有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。” 【第1句】：13 有子曰：“信近於義，言可復(fù)也。

恭近於禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。”

【第1句】：14 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。” 【第1句】：15 子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。

未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”

【第1句】：16 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 為政篇第二 論語目錄 【第2句】：1 子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”

【第2句】：2 子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’” 【第2句】：3 子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

【第2句】：4 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。” 【第2句】：5 孟懿子問孝。

子曰：“無違。”樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對(duì)曰，無違。”

樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。” 補(bǔ)充： 怎么不采納。