道德的名言63篇

【第1句】：教師真正的教養性表現為：學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協的人。——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基

【第2句】：集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利于培訓好的社會公民的?！?英國)培根

【第3句】：窮則獨善其身，達則兼濟天下?！睹献印ūM心上》

【第4句】：歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論?！?英國)培根

【第5句】：我認為，與制度相結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們?！?/p>

【第6句】：任何崇高的道德行為，都含有自我犧牲的因素，刪除了自我犧牲，固沒有孝道，也沒有厚道，而且沒有了愛。道德就成了一句空話。——《自我犧牲》柏楊

【第7句】：金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽?！?魏晉)嵇康

【第8句】：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子〃梁惠王上》

【第9句】：歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。——Bacon,Francis

【第10句】：中國人講仁義說道德的嗓門是天下嗓門中最高的，聰明才智和判斷力，只要碰到那塊保留地，就立刻糊涂成一罐漿糊，什么原則，什么邏輯，都會女大十八變。——《謀利有啥不對》柏楊

【第11句】：君子患而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。《論語〃堯曰》

【第12句】：人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點?！蜖栐?/p>

【第13句】：體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認識世界(包括學習)就是不可能的?！?前蘇聯)蘇霍姆林斯基

【第14句】：人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時?！?英國)達爾文

【第15句】：不患無位，患所以立，不患莫己知，求為可知也?！墩撜Z〃里仁》

【第16句】：遵照道德準則生活就是幸福的生活?！?希臘)

【第17句】：“我們每個人都有更多的愛，更多的同情，更多的精力，更多的時間，比用來來維持自己生存所需要的多得多，我們必須為別人花費它們，這樣我們的生命才會開花，道德，無私就是生命的花?！薄徒?/p>

【第18句】：應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德——(希臘)德謨克里特

【第19句】：道德當身，不以物惑。——(春秋)管仲

【第20句】：道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷?！?/p>

【第21句】：應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！?希臘)德謨克里特

【第22句】：我們不得不適應這一現實：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報善。因為它不是根據正義而是根據力量。它總是把勝利分配給有權勢者，任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來，在世俗事務上它總是替為非作歹者撐腰?！耐?/p>

【第23句】：厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名?！濉ざ盼臑憽豆胖{諺》

【第24句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂尽ㄊ駮ㄏ壬鷤鳌?/p>

【第25句】：亞里士多德道德當身，不以物惑?！?春秋)管仲

【第26句】：道德對人的約束，要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，于是產生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的.農家姑娘，一個日賺十五個蘇發女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的?！蜖栐?/p>

【第27句】：教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質?？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍烖c的那些地方，兒童才會產生上進心?！?前蘇聯)蘇霍姆林斯基

【第28句】：無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的?！既R希特

【第29句】：如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀?！?希臘)德謨克里特

【第30句】：一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞?！蜖栐?/p>

【第31句】：如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅

【第32句】：上善若水，水善利萬物而不爭?！兜赖陆洝?/p>

【第33句】：作德，心逸日休；作偽，心勞日拙。《尚書.周官》

【第34句】：驕傲道德導致豐盈，然后導致貧困，最后導致聲譽掃地。——(美國)富蘭克林

【第35句】：人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《戰國策〃魏四》

【第36句】：把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德?！惗喾?/p>

【第37句】：真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎?請首先做一個有道德的人?！业铝_

【第38句】：積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃?！吨芤住ɡぁ?/p>

【第39句】：真正積極的人，只能是會愛別人的人，高尚的人?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

【第40句】：勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。——杜威

【第41句】：教員之教授，職員之任務，皆以圖諸君求學便利，諸君能無動于衷乎自應以誠相待，敬禮有加。()至于同學共處一堂，尤應互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠布公，更宜遵義相助，蓋同處此校，毀譽共之。同學中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖現行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性?！淘?/p>

【第42句】：一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——(英國)培根

【第43句】：一般就在部分之中，誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類?！獎e林斯基

【第44句】：道德應當成為科學的指路明燈?！挤蚶?/p>

【第45句】：人的美并不在于外貌、衣服和發式，而在于他的本身，在于他的心。要是人沒有心靈的美，我們常常會厭惡他漂亮的外表。——奧斯特洛夫斯基

【第46句】：教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分。——陳鶴琴

【第47句】：先義而后利者榮，先利而后義者辱?！盾髯印s辱》

【第48句】：遵照道德準則生活就是幸福的生活。——(希臘)亞里士多德

【第49句】：如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀?！轮兛死?/p>

【第50句】：有道德的人不損人而利己，不害人而求名?！盼臑?/p>

【第51句】：善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優于偉大的人。——雨果

【第52句】：人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力?！⒚谞?/p>

【第53句】：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強，知足者富，強行者有志?！兜赖陆洝?/p>

【第54句】：只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能?！鞲袼?/p>

【第55句】：同情是一切道德中最高的美德。——(英國)培根

【第56句】：應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特

【第57句】：要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人?！疤K聯·蘇霍姆林斯基

【第58句】：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！睹献印x婁下》

【第59句】：所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進的人。——杜威

【第60句】：信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知?！兜赖陆洝?/p>

【第61句】：人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。——蘇格拉底

【第62句】：音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受?！獝鄣仙摒B的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上?！獝勰?/p>

【第63句】：否定意志的自由，就無道德可言?！獝郾瓤颂┑?/p>