不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。出自元代詩(shī)人畫家王冕的一首題詠?zhàn)约核嬅坊ǖ脑?shī)作《墨梅》。詩(shī)中所描寫的墨梅勁秀芬芳、卓然不群。這首詩(shī)不僅反映了他所畫的梅花的風(fēng)格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鮮明地表明了他不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。一二兩句構(gòu)思精巧，將畫中墨梅與池邊梅樹(shù)化而為一，仿佛畫中之梅的淡淡墨暈，為池頭梅樹(shù)吸收水中墨色所致。三四句則宕開(kāi)一筆，贊賞墨梅雖無(wú)耀人眼目的色彩，卻極富清新高雅之氣，以此表達(dá)不愿媚俗的獨(dú)立人格理想。全詩(shī)以畫作真，詩(shī)情畫意融合無(wú)間，意蘊(yùn)深邃，耐人尋思，洵為題畫詩(shī)中的上乘之作。

作品原文

墨梅

王冕

題畫原版

吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。

不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。

版本二

我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

[古詩(shī)詞允許存在多個(gè)版本。各版本意思相近、讀音相近，并不影響古詩(shī)詞的音律。]

作品注釋
1、墨梅：用水墨畫的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。
2、吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認(rèn)為王姓自是一家。
3、洗硯池：寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。一說(shuō)三國(guó)時(shí)期是鐘瑤年輕的時(shí)候練字，經(jīng)常用家旁邊的池子洗毛筆，以致整個(gè)池子最后都是墨色了。 一說(shuō)東晉王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”，這里是化用典故自詡熱愛(ài)書畫藝術(shù)、熱愛(ài)文化。
4、頭 ：邊上。
5、個(gè)個(gè)：朵朵的意思。
6、淡墨：水墨畫中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說(shuō)那朵朵盛開(kāi)的梅花，是用淡淡的 墨跡點(diǎn)化成的。
7、痕：痕跡，留下的印記。
8、流：有流傳、流布之意。有很多版本皆作“留”。
9、清氣：所謂的清氣，于梅花來(lái)說(shuō)自然是清香之氣，但此處也暗喻人之清高自愛(ài)的精神，所謂清氣就是雅意，就是正見(jiàn)，就是和合之氣。
10、滿乾坤：彌漫在天地間。滿：彌漫。乾坤：指人間天地間。

作品譯文

這畫仿佛是從我的洗硯池邊生長(zhǎng)的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒(méi)有鮮艷的顏色，因?yàn)樗⒉恍枰獎(jiǎng)e人去夸許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地之間。

創(chuàng)作背景

這是一首作者王冕題詠?zhàn)约核嬅坊ǖ脑?shī)作。畫作為《墨梅圖》，紙本，墨筆，縱31.9cm，橫50.9cm。自題：“吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。王冕元章為良佐作。”鈐“元章”、“文王子孫”。另有清乾隆皇帝御題詩(shī)及鑒藏印。畫面中一枝梅花橫出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨點(diǎn)染花瓣，再以濃墨勾點(diǎn)萼蕊，墨色清潤(rùn)，高情逸趣溢于筆端。

作品賞析

這是一首題畫詩(shī)。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。

開(kāi)頭兩句“吾家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。

三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌艷，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，不求功勛的品格。

這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。

在這首詩(shī)中，一“淡”一“滿”盡顯個(gè)性，一方面，墨梅的豐姿與詩(shī)人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺(jué)得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來(lái)。從而使“詩(shī)格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

《墨梅》盛贊梅花的高風(fēng)亮節(jié)，詩(shī)人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態(tài)度和高尚情操。有意見(jiàn)認(rèn)為，該題畫詩(shī)，點(diǎn)出創(chuàng)作意圖，強(qiáng)調(diào)操守志趣，在藝術(shù)史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

作者簡(jiǎn)介

王冕（公元1287－1359年），元代詩(shī)人、文學(xué)家、書法家、畫家。字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，紹興諸暨人。出身農(nóng)家，幼年喪父，學(xué)識(shí)深邃，能詩(shī)，青團(tuán)墨梅。畫梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風(fēng)格，亦善寫竹石。兼能刻印。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩(shī)》等。所作詩(shī)文常流露出對(duì)黑暗政治的不滿。元末隱居九里山賣畫為生，所畫梅花枝繁花密充滿生意。