塞下曲詩詞鑒賞

古詩原文

夜戰(zhàn)桑乾北，秦兵半不歸。

朝來有鄉(xiāng)信，猶自寄寒衣。

譯文翻譯

桑乾河北邊一場夜戰(zhàn)，秦地士兵一半未能歸營。

早晨后方送來一位士兵的家信，告訴他寒衣已經寄來。

注釋解釋

桑乾（gān）北：桑乾河北岸。桑乾河，永定河的上游，發(fā)源于山西，流經華北平原。

秦兵：唐都在關中，是秦朝舊地，所以稱唐軍為“秦兵”。半不歸：一半回不來，指戰(zhàn)死。

鄉(xiāng)信：家鄉(xiāng)來信。

猶自：仍然。寒衣：御寒的衣服。

詩文賞析

許渾是中唐詩人，目睹國力衰敝，百姓苦于戰(zhàn)亂，所以其筆下的邊塞詩以反戰(zhàn)題材為主，大多透露出濃重的悲涼色彩。

詩的內容很好理解。桑干夜戰(zhàn)，傷亡過半。“鄉(xiāng)信”自然是寄給其中某一位死者，上面說已經把征衣寄了過來。在這看似平白無味的話里，體會出詩人蘊含于其中的感情，才是讀懂此詩的關鍵。戍邊的丈夫死了，對于在家里苦苦思戀的妻子來說，這無疑是一個悲劇，但更大的悲劇是，作為悲劇主角的妻子，竟然全然不知道悲劇的存在，仍然一廂情愿地思念著丈夫，相信他會回來，卻怎么也不會想到自己趕制無數個日夜?jié)M載牽掛飽含愛意的征衣竟寄給了冰冷的尸體！悲劇無疑是值得同情的，但身處悲劇而渾不知情的不幸者，不是更讓人心酸難言嗎？

陳陶有一首《隴西行》：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。”內容與此詩幾乎完全一樣，但論表現(xiàn)力就差了許多。究其原因，我們知道絕句短小，貴在精到，所以一首詩中往往只會留下一個最突出的妙處，以使其效果得到最大化。比如此詩最關鍵的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有藝術處理都被詩人刻意抹去了。而相比之下，陳詩雖然詞義更豐，還用了修辭，但由于豐富出來的詞句都不是讀者最關心的，也不是詩人想要表現(xiàn)的，所以反而淡化了感情，比許詩平庸了許多。

總的來說，此詩在敘述之外絲毫不加議論，也未曾抒發(fā)感情，但其酸楚已使讀者不忍卒讀，詩人節(jié)選戰(zhàn)爭中的'一個細節(jié)，寫出了整場戰(zhàn)爭的殘酷，可稱是一篇難得的佳作。

“夜戰(zhàn)桑乾北，秦兵半不歸。”前兩句僅用十個字描寫了發(fā)生在桑乾河北的夜戰(zhàn)。這次夜戰(zhàn)的結果，使得半數左右的戰(zhàn)士再沒有回來。這種情形是戰(zhàn)爭年代很普通、也很真實的悲劇。此詩僅用純客觀的敘事，真實地反映一場戰(zhàn)爭。表面看來，作者對此戰(zhàn)爭未附以感情色彩，但從他描寫戰(zhàn)爭造成的慘重傷亡看，他是十分同情在戰(zhàn)爭中犧牲的戰(zhàn)士，是不贊成這場戰(zhàn)爭的。另外，詩人說的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作戰(zhàn)，那主要是防守；如今卻打到了河的北岸，那就是主動方了。主動出擊而被打敗，其責任在于攻方的決策者、指揮者。這便給與了上層統(tǒng)治者無聲的批評。由于作者許渾生活在中唐時代，唐朝已日益走下坡路，邊塞詩多染上了時代的感傷情緒。此詩基調是凄婉、哀傷的。唐代詩人寫邊塞戰(zhàn)爭，一般習慣于以“漢”代“唐”，但許渾在這里用了“秦”，主要原因是考慮到用“漢”在音律方面犯了“孤平”。從另一方面，將唐王朝比做“暴秦”，或許也折射出對統(tǒng)治者的不滿。

“朝來有鄉(xiāng)信，猶自寄寒衣。”這兩句運用“以一總萬”的手法，在成千上萬的犧牲者中挑出某一位戰(zhàn)士，寫在他犧牲的次日早晨有家信寄來，信中告訴他御寒的衣服已經寄出。上半首簡單敘述了一次慘重的邊塞戰(zhàn)爭，下半首說戰(zhàn)士的家人來信寄冬衣的事。都不是什么特殊的內容，勾勒得也非常簡單平實，但這兩個場面緊密地安排在一起卻產生了強烈的效果：一夜之隔，頓成陰陽之隔。僅僅差了一個晚上，寄給戰(zhàn)士的家信戰(zhàn)士再也看不到；信中說縫制的御寒衣服也已寄出，可是再沒有人收取它了。此時此刻，陣亡的戰(zhàn)士其尸骨拋擲在昨夜的戰(zhàn)場，再也不需要寒衣，再也不會感受到親人的眷念之情了，而家人卻仍翹首以待，等待他的回信，等待他報以平安，等待他某一天從戰(zhàn)場歸來……悲劇效果就這樣由于結構安排而產生。猶如電影中的蒙太奇，死亡與等待在同一個時間里交疊，讓觀者陷入思考，對犧牲者和家屬寄予深刻的同情，同時批評殘酷的戰(zhàn)爭。

這首詩詩人不發(fā)任何議論，而傾向性卻從作者提煉出來的典型事件上自然地流露出來，短小中見深刻。藝術風格顯得自然、平淡、質樸。但平淡并不淺露，思想深刻，耐人尋味，又能平中見奇，善作苦語，奇警動人。