書(shū)信是什么 比喻句

書(shū)信是聯(lián)系友情的橋梁書(shū)信是溫暖親情的鏈條

關(guān)于書(shū)信的句子有哪些

古代的“美稱”河北 張木軍“烽火連,家書(shū)抵萬(wàn)金.”這詩(shī)人杜甫《春望》中的.信,滿載著深情厚誼,使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的親人如同面聚,因而顯得特別珍貴.自古以來(lái),書(shū)信與日常生活緊密相連,人們給它起了很多有趣的代稱,賦予了美好的情趣.“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú).呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)”.多么美妙的詩(shī)句,多么動(dòng)人的情境!魚(yú)肚子里真有“尺素書(shū)”嗎?古人的書(shū)信常用潔白的絹來(lái)寫(xiě),長(zhǎng)一尺左右,稱為尺素,故書(shū)信即稱尺素書(shū).潔白的尺素常結(jié)成雙鯉之形,古樂(lè)府詩(shī)有道：“尺素如殘雪,結(jié)成雙鯉魚(yú).要知心里事,看取腹中書(shū).”因此,“雙鯉”為書(shū)信的代稱.前面引詩(shī)中的“烹鯉魚(yú)”并非真烹,不過(guò)是一種生動(dòng)的比喻罷了.蘇武牧羊的故事許多人都知道,他曾把信縛在雁足上帶回祖國(guó),這就是人們所說(shuō)的“鴻雁傳書(shū)”.所以,信又常常合稱“魚(yú)雁”,例如古詩(shī)有“長(zhǎng)江不見(jiàn)魚(yú)雁書(shū),為遣相思?jí)羧肭亍?在紙發(fā)明以前,古人除用絹、帛寫(xiě)信外,還以竹片、木片作為書(shū)寫(xiě)材料,稱為簡(jiǎn)、札、牘,故書(shū)信有時(shí)又稱“書(shū)簡(jiǎn)”、“書(shū)札”、“書(shū)牘”或“簡(jiǎn)札”、“簡(jiǎn)牘”.簡(jiǎn)札的長(zhǎng)度和素絹一樣,都取一尺左右,故信又有“尺牘”、“尺翰”、“尺書(shū)”等等美稱.紙發(fā)明以后,人們制作了一種小巧精美,專門(mén)用來(lái)題詩(shī)和寫(xiě)信的紙張——“箋”,并以此作為書(shū)信的代稱.晏殊有詞道：“欲寄彩箋兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處!”云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓.花自飄零水自流.一種相思,兩處閑愁.——李清照

以書(shū)信為對(duì)象仿寫(xiě)一個(gè)比喻句

【優(yōu)美句子第1句】：心有靈犀，紅葉傳情，有情人終成眷屬。

（古有紅葉喻情書(shū)的佳話）

【優(yōu)美句子第2句】：彼此牽掛，雁去魚(yú)來(lái)，訴不盡相思之苦。

　（雁去魚(yú)來(lái)：書(shū)信往來(lái)。

雁、魚(yú)均喻書(shū)信。

）

【優(yōu)美句子第3句】：“雁逝魚(yú)沉，幾十年杳無(wú)音信，我只能默默祈禱，但愿今生還能相見(jiàn)。

（雁逝魚(yú)沉”。

比喻彼此音訊斷絕。

）

用書(shū)信仿寫(xiě)一個(gè)比喻句

隴頭音信 指寄往或來(lái)自遠(yuǎn)方的書(shū)信 苞苴竿牘 苞苴：蒲包，指贈(zèng)送的禮物，引申為賄賂；竿牘：竹簡(jiǎn)為書(shū)，指書(shū)信，這里特指請(qǐng)托信。

指攜著禮物帶著書(shū)信，去探訪人。

指行賄請(qǐng)托。

堆案盈幾 堆：堆積。

案：案頭。

公文、書(shū)信、圖書(shū)等堆積滿案頭。

原指等待處理的文憑大量積壓。

后也指書(shū)籍或文字材料非常多。

付諸洪喬 洪喬：晉朝人，姓殷名羨，字洪喬。

比喻書(shū)信遺失。

黃耳傳書(shū) 黃耳：犬名；書(shū)：書(shū)信。

黃犬為主人往返傳書(shū)。

后比喻傳遞家信。

書(shū)不盡言 書(shū)：書(shū)信。

信中難以充分表達(dá)其意。

后多作書(shū)信結(jié)尾習(xí)用語(yǔ)。

停云落月 表示對(duì)親友的懷念（舊時(shí)多用在書(shū)信里）。

魚(yú)傳尺素 尺素：古代用絹帛書(shū)寫(xiě)，通常長(zhǎng)一尺，因此稱書(shū)信。

指?jìng)鬟f書(shū)信。

斷羽絕鱗 斷絕書(shū)信。

羽鱗，猶魚(yú)雁。

河魚(yú)天雁 古傳魚(yú)雁都能傳遞書(shū)信，后即以“河魚(yú)天雁”借指?jìng)魉蜁?shū)信者。

鴻斷魚(yú)沉 書(shū)信斷絕，音訊全無(wú)。

寄雁傳書(shū) 謂傳遞書(shū)信。

目斷鱗鴻 鱗鴻：魚(yú)和雁，比喻書(shū)信。

形容望眼欲穿，盼望書(shū)信到來(lái)。

雁去魚(yú)來(lái) 書(shū)信往來(lái)。

雁、魚(yú)均喻書(shū)信。

雁素魚(yú)箋 指書(shū)信。

音問(wèn)兩絕 書(shū)信與消息都斷絕。

亦作“音問(wèn)杳然”。

魚(yú)腸尺素 指書(shū)信。

魚(yú)腸雁足 泛指書(shū)信。

魚(yú)沉雁杳 比喻書(shū)信不通，音信斷絕。

魚(yú)封雁帖 泛指書(shū)信。

魚(yú)箋雁書(shū) 泛指書(shū)信。

魚(yú)書(shū)雁帖 泛指書(shū)信。

咫尺之書(shū) 書(shū)信。

古代書(shū)寫(xiě)用木簡(jiǎn)，信札之簡(jiǎn)長(zhǎng)盈尺，故稱。

蜂媒蝶使 〖解釋〗花間飛舞的蜂蝶。

比喻為男女雙方居間撮合或傳遞書(shū)信的人。

拜手稽首 拜手：作揖；稽首：古時(shí)的一種跪拜禮，叩頭至地，是九拜中最恭敬的。

用于書(shū)信向?qū)Ψ奖硎揪匆狻?/p>

平安家書(shū) 報(bào)告家人平安的書(shū)信

與書(shū)信有關(guān)的成語(yǔ)

苞苴竿牘 苞苴：蒲包，指贈(zèng)送的禮物，引申為賄賂；竿牘：竹簡(jiǎn)為書(shū)，指書(shū)信，這里特指請(qǐng)托信。

指攜著禮物帶著書(shū)信，去探訪人。

指行賄請(qǐng)托。

出處：《莊子·列御寇》：“小夫之知，不離苞苴竿牘。

” 斷羽絕鱗 斷絕書(shū)信。

羽鱗，猶魚(yú)雁。

出處：元·柯丹邱《荊釵記·套書(shū)》：“因科舉離鄉(xiāng)半春，從別后斷羽絕鱗。

今日天教遇你們，趁良使附歸音信。

” 堆案盈幾 堆：堆積。

案：案頭。

公文、書(shū)信、圖書(shū)等堆積滿案頭。

原指等待處理的文憑大量積壓。

后也指書(shū)籍或文字材料非常多。

出處：三國(guó)·魏·嵇康《與山巨源絕交書(shū)》：“素不便書(shū)，又不喜作書(shū)，而人間多事，堆案盈機(jī)；不相酬答，則犯教傷義，欲自勉強(qiáng)，則不能久。

” 蜂媒蝶使 花間飛舞的蜂蝶。

比喻為男女雙方居間撮合或傳遞書(shū)信的人。

出處：宋·周邦彥《六丑·薔薇謝后作》詞：“多情為誰(shuí)追惜

但蜂媒蝶使，時(shí)叩窗槅。

”元·吳昌齡《張?zhí)鞄煛返谌郏骸捌悄闶萦笆柚Γ皇苣欠涿降埂?/p>

” 付諸洪喬 洪喬：晉朝人，姓殷名羨，字洪喬。

比喻書(shū)信遺失。

出處：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“殷洪喬作豫章郡，臨去，都下人因附百許函書(shū)。

既至石頭，悉擲水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作致書(shū)郵。

’” 河魚(yú)天雁 古傳魚(yú)雁都能傳遞書(shū)信，后即以之借指?jìng)魉蜁?shū)信者。

出處：《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第五回：“意馬心猿縈夢(mèng)寐，河魚(yú)天雁托音書(shū)。

” 鴻斷魚(yú)沉 書(shū)信斷絕，音訊全無(wú)。

黃耳傳書(shū) 黃耳：犬名；書(shū)：書(shū)信。

黃犬為主人往返傳書(shū)。

后比喻傳遞家信。

出處：《晉書(shū)·陸機(jī)傳》：“初機(jī)有俊犬，名曰黃耳，甚愛(ài)之。

既而羈寓京師，久無(wú)家問(wèn)，……機(jī)乃為書(shū)以竹筩盛之而系其頸，犬尋路南走，遂至其家，得報(bào)還洛。

其后因以為常。

” 寄雁傳書(shū) 指?jìng)鬟f書(shū)信。

出處：宋·黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》詩(shī)：“我居北海君南海，寄雁傳書(shū)謝不能。

” 隴頭音信 指寄往或來(lái)自遠(yuǎn)方的書(shū)信。

出處：元·高明《琵琶記·伯喈行路》：“嘆路途千里，日日思親。

青梅如豆，難寄隴頭音信。

” 目斷鱗鴻 鱗鴻：魚(yú)和雁，比喻書(shū)信。

形容望眼欲穿，盼望書(shū)信到來(lái)。

書(shū)不盡言 書(shū)：書(shū)信。

信中難以充分表達(dá)其意。

后多作書(shū)信結(jié)尾習(xí)用語(yǔ)。

出處：《易·系辭上》：“子曰：‘書(shū)不盡言，言不盡意。

’” 書(shū)不盡意 指文辭難充分達(dá)意。

后多作書(shū)信結(jié)尾習(xí)用語(yǔ)。

出處：《北齊書(shū)·文苑傳·祖鴻勛》：“與陽(yáng)休之書(shū)曰：‘……已矣哉，書(shū)不盡意。

’” 停云落月 表示對(duì)親友的懷念（舊時(shí)多用在書(shū)信里）。

出處：晉·陶潛《停云詩(shī)序》：“停云，思親友也。

”唐·杜甫《夢(mèng)李白》詩(shī)：“落月滿屋梁，猶疑照顏色。

” 言不盡意 情意曲折深遠(yuǎn)，言語(yǔ)難以全部表達(dá)。

常用于書(shū)信末尾，表示說(shuō)的話沒(méi)能把意思都表達(dá)出來(lái)。

出處：《易·系辭上》：“書(shū)不盡言，言不盡意。

” 雁去魚(yú)來(lái) 書(shū)信往來(lái)。

雁、魚(yú)均喻書(shū)信。

出處：元·湯式《湘妃引·有所贈(zèng)》曲：“鶯煎燕聒惹相思，雁去魚(yú)來(lái)傳恨詞。

” 雁素魚(yú)箋 指書(shū)信。

出處：明·邵璨《香囊記·途敘》：“雁素魚(yú)箋，離愁滿懷誰(shuí)與傳。

” 音問(wèn)兩絕 書(shū)信與消息都斷絕。

亦作“音問(wèn)杳然”。

魚(yú)腸尺素 指書(shū)信。

出處：北周·庾信《謝滕王集序啟》：“魚(yú)腸尺素，鳳足數(shù)行，書(shū)此謝辭，終知不盡。

” 魚(yú)腸雁足 泛指書(shū)信。

出處：唐·李紳《逾嶺嶠止荒陬抵高要》詩(shī)：“魚(yú)腸雁足望緘封，地遠(yuǎn)三江嶺萬(wàn)重。

” 魚(yú)沉鴻斷 比喻書(shū)信不通，音信斷絕。

出處：明·王玉峰《焚香記·餞別》：“又恐魚(yú)沉鴻斷，阻隔云山，銜悲飲淚有萬(wàn)千。

” 魚(yú)沉雁靜 比喻書(shū)信不通，音信斷絕。

出處：明·高濂《瓦盆兒·題情》套曲：“未知道自別來(lái)他心可至誠(chéng)，他應(yīng)恨魚(yú)沉雁靜。

” 魚(yú)沉雁渺 比喻書(shū)信不通，音信斷絕。

出處：清·魏秀仁《花月痕》第四十二回：“謖如蒿目時(shí)艱，空自拊髀，兼之寶山僻在海隅，文報(bào)不通，迢遞并云，魚(yú)沉雁渺，十分懊惱。

” 魚(yú)沉雁杳 比喻書(shū)信不通，音信斷絕。

出處：唐·戴叔倫《相思曲》：“魚(yú)沉雁杳天涯路，始信人間別離苦。

” 魚(yú)傳尺素 尺素：古代用絹帛書(shū)寫(xiě)，通常長(zhǎng)一尺，因此稱書(shū)信。

指?jìng)鬟f書(shū)信。

出處：古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。

呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。

” 魚(yú)封雁帖 泛指書(shū)信。

出處：《吳騷·步步嬌·閨怨》：“湘江竭，燕山截，斷魚(yú)封雁帖。

”《南宮詞紀(jì)·絳都春·四時(shí)怨別》：“傷秋宋玉悲何切，盼征鴻在天外行列，煩寄卻魚(yú)封雁帖。

” 魚(yú)箋雁書(shū) 泛指書(shū)信。

出處：明·史叔考《醉羅歌·題情》套曲：“淚痕一線羅裙繡裾，相思兩字魚(yú)箋雁書(shū)。

” 魚(yú)書(shū)雁帛 泛指書(shū)信。

出處：清·李漁《閑情偶寄·器玩·制度》：“則箋簡(jiǎn)二字中，便有無(wú)窮本義，魚(yú)書(shū)雁帛而外，不有竹刺之式可為乎

” 魚(yú)書(shū)雁帖 泛指書(shū)信。

出處：明·高濂《絳都春序·題情》套曲：“空接，魚(yú)書(shū)雁帖，反教人添哽咽。

”明·王九思《絳都春序·四時(shí)閨怨》套曲：“盼征鴻在天外，行列，煩寄卻魚(yú)書(shū)雁帖。

” 魚(yú)書(shū)雁信 泛指書(shū)信。

出處：《雍熙樂(lè)府·古調(diào)石榴花·閨思》：“總是傷情別離，則這魚(yú)書(shū)雁信，冷清清杳無(wú)蹤跡。

” 咫尺之書(shū) 書(shū)信。

古代書(shū)寫(xiě)用木簡(jiǎn)，信札之簡(jiǎn)長(zhǎng)盈尺，故稱。

出處：《史記·淮陰侯列傳》：“而后遣辯士奉咫尺之書(shū)，暴其所長(zhǎng)于燕，燕必不敢不聽(tīng)從。

”宋·蘇洵《上歐陽(yáng)內(nèi)翰第一書(shū)》：“欲徒手奉咫尺之書(shū)，自托于執(zhí)事，將使執(zhí)事何從而知之，何從而信之哉

”

與書(shū)信有關(guān)的詩(shī)句

古代書(shū)信的“美稱”河北 張木軍“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。

”這是大詩(shī)人杜甫《春望》中的詩(shī)句。

信，滿載著深情厚誼，使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的親人如同面聚，因而顯得特別珍貴。

自古以來(lái)，書(shū)信與日常生活緊密相連，人們給它起了很多有趣的代稱，賦予了美好的情趣。

“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚(yú)。

呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)”。

多么美妙的詩(shī)句，多么動(dòng)人的情境

魚(yú)肚子里真有“尺素書(shū)”嗎

古人的書(shū)信常用潔白的絹來(lái)寫(xiě)，長(zhǎng)一尺左右，稱為尺素，故書(shū)信即稱尺素書(shū)。

潔白的尺素常結(jié)成雙鯉之形，古樂(lè)府詩(shī)有道：“尺素如殘雪，結(jié)成雙鯉魚(yú)。

要知心里事，看取腹中書(shū)。

”因此，“雙鯉”為書(shū)信的代稱。

前面引詩(shī)中的“烹鯉魚(yú)”并非真烹，不過(guò)是一種生動(dòng)的比喻罷了。

蘇武牧羊的故事許多人都知道，他曾把信縛在雁足上帶回祖國(guó)，這就是人們所說(shuō)的“鴻雁傳書(shū)”。

所以，信又常常合稱“魚(yú)雁”，例如古詩(shī)有“長(zhǎng)江不見(jiàn)魚(yú)雁書(shū)，為遣相思?jí)羧肭亍薄?/p>

在紙發(fā)明以前，古人除用絹、帛寫(xiě)信外，還以竹片、木片作為書(shū)寫(xiě)材料，稱為簡(jiǎn)、札、牘，故書(shū)信有時(shí)又稱“書(shū)簡(jiǎn)”、“書(shū)札”、“書(shū)牘”或“簡(jiǎn)札”、“簡(jiǎn)牘”。

簡(jiǎn)札的長(zhǎng)度和素絹一樣，都取一尺左右，故信又有“尺牘”、“尺翰”、“尺書(shū)”等等美稱。

紙發(fā)明以后，人們制作了一種小巧精美，專門(mén)用來(lái)題詩(shī)和寫(xiě)信的紙張——“箋”，并以此作為書(shū)信的代稱。

晏殊有詞道：“欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處

”云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓。

花自飄零水自流。

一種相思,兩處閑愁。

——李清照