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雙節(jié)同慶感言

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雙節(jié)同慶感言

中秋國(guó)慶雙節(jié)祝福語(yǔ)

金秋十月,丹桂飄香,在收獲的季節(jié)里,我們迎來(lái)了偉大祖國(guó)60歲的生日。

萬(wàn)民同慶,舉國(guó)歡騰,神州大地,普天歡慶各族人民的偉大節(jié)日。

六十年前的這一天,中國(guó)偉大領(lǐng)袖毛澤東莊嚴(yán)宣告:中華人民共和國(guó)成立了

從此,中國(guó)人民邁開(kāi)巨大的步伐,意氣風(fēng)發(fā)地走在社會(huì)主義大道上。

特別是1978年黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),在鄧小平理論的指引下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民,沿著中國(guó)特色的社會(huì)主義方向展翅翱翔,祖國(guó)插上了改革開(kāi)放的翅膀,中國(guó)的綜合國(guó)力迅速增強(qiáng),人民的生活質(zhì)量年年提高,祖國(guó)日新月異的變化令世人矚目。

是啊

僅僅五十六年,祖國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。

記得那條通往家鄉(xiāng)的路,我五歲時(shí)還是一條泥路,十歲時(shí)變成了柏油路,現(xiàn)在成了寬闊的水泥馬路,兩邊不再是簡(jiǎn)陋、低矮的平房,而是一排排花園式的別墅。

中國(guó)的變化難道不使全世界人民刮目相看嗎?! 今年是世界反法西斯暨中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利64周年,中國(guó)人民不會(huì)忘記,64年前那些難忘的熒幕形象:小兵張嘎、狼牙山五壯士、閃閃的紅星中的潘冬子、平原游擊隊(duì)中的李向陽(yáng)、紅巖中的江姐、許云峰、紅色娘子軍中的吳瓊花、紅蓮……不僅喚醒了一代人對(duì)過(guò)往歷史的懷念,而且呼喚著和平年代中的英勇和堅(jiān)貞。

六十四年可以讓一個(gè)豆蔻女兒成為一個(gè)耄耋老人;六十四年,可以將一個(gè)呀呀學(xué)語(yǔ)的孩童變?yōu)橐堰^(guò)花甲的老人;六十四年,可以讓兩代人先后走過(guò)“而立”…… 記得2001年7月13日的晚上,那是一個(gè)不眠之夜。

當(dāng)宣布北京作為2008年奧運(yùn)會(huì)舉辦城市時(shí),中國(guó)人贏了

流淚了

誰(shuí)會(huì)容忍美國(guó)轟炸我國(guó)駐南斯拉夫大使館

誰(shuí)會(huì)容忍日本教科書(shū)隨意改寫(xiě)“南京大屠殺”的事實(shí)

一個(gè)具有幾千年文化歷史的中國(guó),它受過(guò)非人的侮辱,使它變得更加堅(jiān)強(qiáng),更加長(zhǎng)盛不衰。

為什么

因?yàn)橹袊?guó)人民有堅(jiān)韌不拔的意志,有堅(jiān)持不懈的精神,能夠經(jīng)受住百年的磨難,又怎會(huì)害怕挫折呢

60年風(fēng)同風(fēng)雨雨,60年滄桑巨變,誰(shuí)也不會(huì)忘記60年前一個(gè)個(gè)歷史見(jiàn)證。

我們堅(jiān)信,祖國(guó)的明天更美好。

面對(duì)飄揚(yáng)的國(guó)旗 面對(duì)飄揚(yáng)的國(guó)旗億萬(wàn)雙眼睛注視五星紅旗冉冉升起,億萬(wàn)顆心靈伴隨祖國(guó)母親一起搏動(dòng)。

抬頭仰望,發(fā)現(xiàn)鮮艷的國(guó)旗已在共和國(guó)的上空飄揚(yáng)了半個(gè)多世紀(jì)。

在世紀(jì)之交的今天,共和國(guó)已走過(guò)了六十個(gè)春秋。

六十年前,“洋油”“洋面”還充斥著中國(guó)的大江南北;六十年后的今天,許多國(guó)產(chǎn)名牌已遍及世界各地。

六十年前,我們的祖先還把漢代的耕梨插進(jìn)二十世紀(jì)的農(nóng)田;六十年后,現(xiàn)代化機(jī)械已開(kāi)進(jìn)中國(guó)的農(nóng)家。

六十年前,港澳游子還站在金門(mén)望廈門(mén);六十后,歸國(guó)僑胞已站在廈門(mén)望金門(mén)。

一樣的遙望,卻是兩樣的情形。

六十年里,蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。

依舊淳樸中隱著聰慧,荒中透著俊季,可再也聽(tīng)不見(jiàn)那血淚凝結(jié)的嘆息,更也找不到貧賤不堪的足印,再也尋不見(jiàn)你昔日枯瘦蹣跚的身影,麥穗和齒輪構(gòu)筑的太陽(yáng),伸出金色的臂膀擎著一片晴空,逶道而來(lái),斬?cái)嚓庼驳膭庠谄照毡娚臏嫔!?/p>

你傲然屹立于世界的東方,不管身邊的風(fēng)云如何的變幻,始終堅(jiān)定地沿真理的方向勇往直前。

你笑迎著八面春風(fēng),在激越的節(jié)奏里,眺望著更加燦爛的前程。

我靈魂的纖繩永系向你風(fēng)帆的桅桿; 我手中的彩筆,永遠(yuǎn)寫(xiě)你壯重的風(fēng)姿; 面對(duì)飄揚(yáng)國(guó)旗,血液在奔涌,思緒在沸騰,理想的根須在土里扎得更深。

面對(duì)飄揚(yáng)的國(guó)旗,我們已把自己溶入母親炙熱的胸襟。

向祖國(guó)致意,為母親祝福 又是一個(gè)金色的秋天,放眼960萬(wàn)平方公里的國(guó)土上,遍地金黃,繁華似錦,高樓矗立,煤海流金,大海揚(yáng)波,長(zhǎng)城起舞。

秋天,總給人們帶來(lái)喜慶,帶來(lái)詩(shī)意,帶來(lái)遐想,帶來(lái)憧憬,更帶來(lái)希望,而今年的秋天,非同一般,更不尋常。

在這美好的季節(jié),從江南水鄉(xiāng)到北國(guó)邊陲,從贛江只濱到拉薩林卡,共和國(guó)每一平方公里的熱土都浸透著歡欣與幸福,流淌著甜蜜與歌唱。

十三億華夏兒女以豪邁激越的歌聲放飛金色的理想與玫瑰色的憧憬,放飛堅(jiān)如磐石的信念與對(duì)偉大祖國(guó)贊美的詩(shī)行。

呵,祖國(guó),我的母親,在歡慶您誕辰60周年之季,我熱血沸騰,思緒澎湃。

我們有多少貼心的話兒要對(duì)您講,有多少贊美的歌兒對(duì)您歌唱。

60年,在人類的歷史長(zhǎng)河中只是彈指一揮間,然而,偉大的祖國(guó)發(fā)生翻天覆地的變化。

到處是日新月異的創(chuàng)造。

到處是招商引資,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的洪流。

我仿佛看見(jiàn)南湖的紅船沐浴著太陽(yáng)的金輝,向今天駛來(lái)。

井岡山的紅旗,杜鵑笑靨和映山紅的壯美像的紅霞款款飄來(lái)。

寶塔山的熱風(fēng),延河水的激浪,青紗帳的故事挾著黃河的瓊漿,孕育了千萬(wàn)英雄的兒女。

呵,古老的長(zhǎng)城挺起不屈的胸膛,奔騰的長(zhǎng)江翻卷晶瑩的浪花,千里草原回蕩深情的馬頭琴聲,拉薩林卡正傳來(lái)牧民奔向小康的歡歌笑語(yǔ)。

于是,我看到祖國(guó)遼闊的大地上,華夏兒女于天地間引吭高歌。

歡慶祖國(guó)母親60歲的生日,以共和國(guó)兒女的名義,向祖國(guó)致意,為母親祝福。

啊,祖國(guó),您如一葉希望之帆,從共和國(guó)開(kāi)國(guó)大典的隆隆禮炮聲中駛來(lái);從天山腳下熱瓦甫與三弦琴動(dòng)人的琴聲中駛來(lái);從黃河激越澎湃的濤聲和萬(wàn)里長(zhǎng)江雄渾的船工號(hào)子聲中駛來(lái);從航天英雄楊利偉乘坐的神州5號(hào)宇宙飛船遨游太空的喜訊中駛來(lái);從城市改革振興的藍(lán)圖和鄉(xiāng)村富裕文明暢想曲中駛來(lái)。

于是,我看到春風(fēng)吹進(jìn)億萬(wàn)扇幸福的門(mén)窗,聽(tīng)到了“春天的故事”響徹華夏大地。

遼闊的海疆飛駛英雄的戰(zhàn)艇,西部邊陲又騰起沖天的火箭。

漫漫半個(gè)多世紀(jì)的歷程中有過(guò)輝煌,有過(guò)挫折。

勤勞勇敢的中國(guó)人在三代領(lǐng)導(dǎo)人和黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,眾志成城,排除萬(wàn)難,以極大的熱情投入“振興中華,壯我國(guó)威”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

歷史告訴我們,告訴未來(lái),鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論,像燈塔照亮祖國(guó)的錦繡前程,黨中央正帶領(lǐng)全國(guó)人民努力踐行“三個(gè)代表”,與時(shí)俱進(jìn),全面建設(shè)小康社會(huì),走向美好未來(lái)。

在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大進(jìn)軍中,華夏兒女創(chuàng)造了無(wú)數(shù)奇跡,在世界民族之林讓世人刮目相看。

你看,深圳,珠海,廈門(mén)等一批特區(qū)掘起座座金山,浦東新區(qū)挺起胸膛,驕傲也抒寫(xiě)振興中華的醒目標(biāo)題。

鋼鐵巨龍大京九騰飛南北,展示中國(guó)的雄姿。

香港回歸,澳門(mén)回歸,戰(zhàn)勝四川他大地震災(zāi)害,成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì),神舟七號(hào)勝利升空……所有這些,無(wú)不使中華兒女無(wú)不揚(yáng)眉吐氣,豪情萬(wàn)丈。

此刻,我的耳邊又回響我的我愛(ài)國(guó)之心,萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒這雄渾,激越的歌聲。

這歌聲呼喚著華夏兒女勵(lì)精圖治,創(chuàng)造更家美好的明天。

朋友們,迎著太陽(yáng),秋風(fēng)送爽,讓我們站在古老的長(zhǎng)城上以一種深情,以一種豪邁,以一種莊嚴(yán)的儀式,端起金杯,痛飲歡慶的美酒,輕輕柔扶腳下的每一寸土地,共同祝福我們親愛(ài)的祖國(guó)國(guó)泰民安,前程似錦。

我愛(ài)你——中國(guó)尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們: 大家好

矯健的蒼鷹扇動(dòng)著雙翅,無(wú)畏的目光點(diǎn)亮前行的道路。

呼吸一口新鮮的空氣,讓久儲(chǔ)的夢(mèng)想復(fù)活,閉上我們的雙眼,讓我們一起來(lái)飛翔

今天我將給大家?guī)?lái)最真摯的演講。

我演講的題目是《我愛(ài)你——中國(guó)》。

在我人生道路上走過(guò)的13個(gè)春秋里,我一直認(rèn)為自己很幸福,我的生活時(shí)時(shí)充滿著歡樂(lè),處處鋪滿著鮮花。

談起這些,媽媽對(duì)我說(shuō):“你這么幸福,是你生活在我們偉大的祖國(guó),生活在幸福的年代。

”老師對(duì)我說(shuō):“只有祖國(guó)的富強(qiáng),才會(huì)使我們幸福的生活之花永放光華”。

翻開(kāi)歷史我看到:沒(méi)有祖國(guó),就沒(méi)有了家,沒(méi)有家就沒(méi)有我們,祖國(guó)不強(qiáng)盛,人民就遭殃。

是啊,當(dāng)祖國(guó)積貧積弱的時(shí)候,她的人民就挨餓受凍、受辱被欺;當(dāng)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的時(shí)候,她的人民就快樂(lè)幸福、昂首挺胸

祖國(guó)和她的人民,正如母親和兒女,榮辱與共、血肉相連

我們的祖國(guó),就是我們的母親,我們的祖國(guó),就是我們最親最愛(ài)的祖國(guó)母親

她有960萬(wàn)平方公里廣袤無(wú)垠的疆土;她有上下五千年光輝燦爛的文化;她有飲譽(yù)世界的四大發(fā)明;她有三山五岳的秀美江川……這一切都會(huì)使我——祖國(guó)的女兒,為有這樣母親而驕傲和自豪! 當(dāng)然,我們不會(huì)忘記那“烽火連三月”的日子,不會(huì)忘記那黃浦江上的外輪,不會(huì)忘記那頤和園中的八國(guó)聯(lián)軍,還有那一箱箱的鴉片…… 魯迅先生說(shuō)過(guò):“我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有為民請(qǐng)命的人……”。

祖國(guó)的兒女在黑暗中摸索、在痛苦中企盼、在屈辱中抗?fàn)帯?/p>

虎門(mén)銷煙、太平天國(guó)、義和團(tuán)起義… …無(wú)不表現(xiàn)了祖國(guó)兒女尋求解放與和平的堅(jiān)強(qiáng)意志。

五四運(yùn)動(dòng)的吶喊、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、中華人民共和國(guó)的成立,從此,祖國(guó)母親踏上了新的征程

不久,我們的祖國(guó)母親已經(jīng)60歲了。

60年,彈指一揮間,舊中國(guó)的千瘡百孔,民不聊生已成過(guò)去。

今天,我們的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展;我們的科技碩果累累;我們的教育日新月異;我們體育突飛猛進(jìn);我們的綜合國(guó)力日益增強(qiáng)……這些都在向世人昭示:我們的祖國(guó)是騰飛的蛟龍

我們的祖國(guó)是屹立的巨人

60年啊

祖國(guó)的天“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條”;祖國(guó)的地“青山著意化為橋”;祖國(guó)的兒女啊

“遍地英雄下夕煙”。

60年的勵(lì)精圖治,60年的上下求索,如今的祖國(guó)早已挺立在古老的東方,屹立在世界民族之林

昨天是一頁(yè)翻過(guò)的歷史;今天是一個(gè)嶄新的起點(diǎn);明天是一幅宏偉的藍(lán)圖。

“中華兒女多奇志、敢叫日月?lián)Q新天”。

我們應(yīng)該有“為中華之崛起而學(xué)習(xí)”的宏偉抱負(fù),應(yīng)該有為祖國(guó)富強(qiáng)而獻(xiàn)身的遠(yuǎn)大志向,讓我們用全部的聰明才智和生命熱血來(lái)建設(shè)我們的祖國(guó)吧

現(xiàn)在,我要深情地說(shuō)一聲:“我愛(ài)你——中國(guó)

”為了祖國(guó)美麗的永生 我們?cè)谛枪鉅N爛下傾聽(tīng)時(shí)代的鐘聲,我們?cè)诼L(zhǎng)夜中等待黎明的曙光,多少次,我們心潮難平,多少次,我們輾轉(zhuǎn)難眠,多少次,我們都是為了這不同尋常的一天……祖國(guó)母親六十年華誕! 仰望長(zhǎng)空,歷史的星光依然閃爍!我們的中國(guó)古老而偉大,我們的中國(guó)壯麗而永生!蔡倫紙上書(shū)寫(xiě)著她的智慧,指南針上旋轉(zhuǎn)著她的方向,刀光劍影下她一次次回歸和平,精神劫難中又一次次積薪自焚,重獲新生。

為了祖國(guó)的成長(zhǎng),無(wú)數(shù)人前仆后繼,嘔心瀝血,為了祖國(guó)的富強(qiáng)又有多少人燃盡了自己的生命和青春!即使在那封建主義的絞殺下,即使在那帝國(guó)主義的炮火中,中國(guó)人依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長(zhǎng)城。

六十年前的十月一日,我們的祖國(guó)振翅一飛,再度沖上云霄,向全世界發(fā)出了最為雄健豪壯的聲音:“中國(guó)人民從此站起來(lái)了!”巨人的吶喊,震蕩環(huán)宇,讓群山響應(yīng),大海回波! 從那以后,一代新的天之驕子站立起來(lái),他們用自己的靈魂之火溫暖了祖國(guó)一度冰冷的身軀,用青春的熱血點(diǎn)燃了祖國(guó)曾經(jīng)暗淡的靈魂,用激越的歌聲紡織了祖國(guó)的一身彩霞。

置身歷史,我們?nèi)苡谄渲校窒碇沁^(guò)去的興奮與悲痛;放眼未來(lái),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),面前的道路更遙遠(yuǎn)更艱難。

讓我們把科學(xué)、理性,進(jìn)步作為自己的偉大目標(biāo),讓我們用高尚的品德,優(yōu)異的成績(jī)獻(xiàn)給祖國(guó)。

將中華兒女的豪氣與龍的傳人的膽魄融于自己青春,獻(xiàn)出自己的智慧和愛(ài),讓我們?cè)谖逍羌t旗下莊嚴(yán)宣誓:我們將努力奮斗,為了美麗的祖國(guó)我們將竭盡全力,為了祖國(guó)美麗的永生! 朗朗乾坤,堂堂中華。

高齡百萬(wàn)歲,繁衍百億人。

鐵肩挑五岳,巨手開(kāi)三峽。

腰環(huán)萬(wàn)里長(zhǎng)城,腳跨九曲黃河。

高攀文明圣火,穿越世紀(jì)風(fēng)云。

或熊熊薪傳百代,光燦燦彪炳千秋。

我們偉大的母親“祖國(guó)”即將迎來(lái)她五十七周歲的生日。

我們偉大的祖國(guó)是一個(gè)幅員遼闊、山河壯麗、土地肥沃、物產(chǎn)豐富的國(guó)家。

她像一位巨人,屹立在世界東方。

優(yōu)美秀麗的江南風(fēng)光,雄偉豪放的北國(guó)山川。

氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江,號(hào)稱世界屋脊的喜馬拉雅山脈……都是那樣的令人神往。

我們熱愛(ài)祖國(guó),如同熱愛(ài)我們的母親,因?yàn)槟赣H是我們的心靈、身體的來(lái)源于歸宿。

祖國(guó)的甘泉、母親的乳汁,哺育了一代又一代的優(yōu)秀兒女。

他們?yōu)榱俗约旱淖鎳?guó),不惜犧牲自己的生命,為了偉大的中華民族,迎來(lái)了一輪又一輪的朝陽(yáng)。

我們的祖國(guó)走到今天經(jīng)歷了多少艱難的歷程

誰(shuí)會(huì)忘記悲壯的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)

誰(shuí)會(huì)忘記圓明園燃起的沖天大火

誰(shuí)會(huì)忘記震驚中外的南京大屠殺

誰(shuí)會(huì)忘記黃浦江畔“華人預(yù)購(gòu)不得入內(nèi)”的牌子

為了洗雪國(guó)恥,為了拯救危亡,多少中華兒女前仆后繼,譚嗣同,李大釗,楊靖宇,趙一曼……中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生經(jīng)歷了70多年的風(fēng)風(fēng)雨雨。

今天,他依然堅(jiān)定的駕駛著“南湖船”,迎風(fēng)搏浪,向著社會(huì)四個(gè)現(xiàn)代化的目標(biāo)奮勇前進(jìn)

為我們的祖國(guó)唱一首十月戀歌,那十月戀歌,是從守衛(wèi)在南沙群島的海疆戰(zhàn)士們心中流露出來(lái)的,是從中國(guó)南極長(zhǎng)城站考察站隊(duì)員揮動(dòng)的紅旗中飄出來(lái)的,是從農(nóng)民粗硬的手指間跳出來(lái)的,是從我們辛勤的園丁們的筆尖上耕耘出來(lái)的,是從炎黃子孫拳拳的心中涌出來(lái)的。

我們偉大的共和國(guó)已經(jīng)五十七華誕了。

五十七年前,擁有五千年?duì)N爛文明的古老國(guó)家獲得了新的生命力。

五十七年的風(fēng)雨中,中華巨龍不斷崛起,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就。

在這種氛圍里展望未來(lái),誰(shuí)的激情不在詩(shī)人的筆端噴涌

誰(shuí)的血液不在人民的動(dòng)脈流淌

誰(shuí)的探索不在艱難中跋涉?誰(shuí)的意志不在痛苦中磨練?誰(shuí)的遐想不在歡愉中沉思

誰(shuí)的拼搏不再追求中進(jìn)取…… 我國(guó)的鋼產(chǎn)量、煤產(chǎn)量世界第一;我國(guó)糧食產(chǎn)量世界第一;體育健兒為祖國(guó)捧回了一個(gè)又一個(gè)各種體育比賽不同項(xiàng)目的第一。

身為炎黃子孫,由誰(shuí)會(huì)不因祖國(guó)而驕傲,為祖國(guó)而歡呼呢

祖國(guó)呀

眼光給你以色彩,雨露給你以芬芳,長(zhǎng)城給你以脊梁,黃河給你以力量,人民給你以信任,戰(zhàn)士給你以安寧,你還親帶著什么

歷史的天平上正期待我們加上一顆金子般的心

我愛(ài)祖國(guó)的勞動(dòng)人民,是他們種的莊稼,挑來(lái)的河水把我哺育長(zhǎng)大。

我愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。

她的每一個(gè)詞每一個(gè)字,都同我們的生活血肉相連,同我的心一起跳躍。

我愛(ài)祖國(guó)的文化,有時(shí)我朗讀中國(guó)詩(shī)歌中的名句,體會(huì)到其中的優(yōu)美的圖景,感觸到其中的鏗鏘的節(jié)奏,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)韻律,領(lǐng)略到其中言外的神韻。

當(dāng)我讀到得意的時(shí)候,就不覺(jué)反復(fù)吟誦,悠然神往。

當(dāng)他觸動(dòng)到我精神的褶皺的深處時(shí),我就不覺(jué)留下了眼淚。

我愛(ài)我們祖國(guó)的土地

狂風(fēng)曾來(lái)掃蕩過(guò)它,冰雹曾來(lái)打擊過(guò)它,霜雪曾來(lái)封鎖過(guò)它,大火曾來(lái)燒灼過(guò)它,大雨曾來(lái)沖刷過(guò)它,異國(guó)奴隸主的鐵騎曾來(lái)踐踏過(guò)它,帝國(guó)主義的炮彈曾來(lái)轟擊過(guò)它。

不過(guò),盡管受了這些磨難,他還是默默的存在著。

一到了春天,它又蘇醒過(guò)來(lái),滿懷信心的表現(xiàn)出來(lái)盎然的生意,萬(wàn)卉爭(zhēng)榮的景色。

愛(ài)國(guó)主義,在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)涵,今天,它主要表現(xiàn)為億萬(wàn)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè),那么,作為高中生的我們,應(yīng)該用我們的青春吸收和給予,吸收知識(shí),是為了將個(gè)人的力量用來(lái)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的夢(mèng)想。

四化建設(shè)為我們青年一代提供了用武之地,無(wú)數(shù)的科學(xué)險(xiǎn)阻在等待著我們?nèi)ヅ实牵瑹o(wú)數(shù)事業(yè)上的難關(guān)在等待著我們?nèi)スタ耍昂i熑唆~(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”。

我們?cè)谕瓿傻娜蝿?wù)——學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),要面向未來(lái),面向世界,面向現(xiàn)代化,從而把自己培養(yǎng)成為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)所需要的人才,中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛所需要的人才

深深的祝福我們的祖國(guó)“祖國(guó)與天地同壽,江山共日月?tīng)?zhēng)輝

” 現(xiàn)實(shí)存在的中國(guó)特色社會(huì)主義 概括地說(shuō),改革開(kāi)放,我們“改”出了一個(gè)中國(guó)特色的社會(huì)主義。

直觀地考察我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì),經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放,同三十年前相比,確實(shí)已經(jīng)有了很大的差別。

從全黨和全國(guó)的工作重點(diǎn)看,早已由階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;從生產(chǎn)資料所有制看,已經(jīng)由過(guò)去的“一大二公三純”、公有制一統(tǒng)天下,改變成以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度;從經(jīng)濟(jì)體制看,已經(jīng)由高度集中統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;從社會(huì)狀態(tài)看,已經(jīng)由封閉和墨守陳規(guī)的社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)外開(kāi)放、融入世界和全面進(jìn)行改革、越來(lái)越活躍的社會(huì);從出發(fā)點(diǎn)看,過(guò)去建設(shè)社會(huì)主義,強(qiáng)調(diào)為國(guó)家、為人類作貢獻(xiàn),現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)改善人民生活,以民為本。

在全黨全國(guó)工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移后,通過(guò)改革開(kāi)放形成和確立起來(lái)的以上五個(gè)方面的成果,可以看作是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的基本要素。

這樣一些重大的變化,給我們的社會(huì)和社會(huì)成員帶來(lái)什么呢

首先是經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

1980年,我國(guó)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值是7100億元(見(jiàn)十二大報(bào)告),到2006年,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到

【第21句】:09萬(wàn)億元,即使扣除價(jià)格上漲因素,也增長(zhǎng)了幾十倍之多。

我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之快,被國(guó)際輿論視為奇跡。

人民生活普遍改善。

進(jìn)入歷史新時(shí)期的時(shí)候,我國(guó)大約九億人口,沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題的人口竟有

【第2句】:5億之多。

現(xiàn)在,人民的溫飽問(wèn)題已經(jīng)基本解決(還留下一個(gè)不小的尾巴),廣大人民的生活普遍得到明顯改善。

這是大家都可以感受得到的事實(shí),不必一一列舉。

綜合國(guó)力大幅度增長(zhǎng)。

中國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際影響力明顯提高增強(qiáng)了。

人的精神面貌深刻變化。

人民受教育程度提高了,青壯年文盲已基本掃除,九年制義務(wù)教育已基本普及,大學(xué)的毛入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到百分之二十。

過(guò)去年代存在的那種個(gè)人迷信、思想僵化狀態(tài)從根本上得到改變。

人們敢于獨(dú)立思考,參與意識(shí)大大增強(qiáng)。

什么是中國(guó)特色的社會(huì)主義呢

以上這些,就是現(xiàn)實(shí)存在的、我們生活在其中的中國(guó)特色社會(huì)主義。

當(dāng)年,鄧小平曾說(shuō):“堅(jiān)持改革開(kāi)放是決定中國(guó)命運(yùn)的一招。

”(《鄧小平文選》第3卷第368頁(yè))回過(guò)頭來(lái)看,確實(shí)是這樣。

改革開(kāi)放是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。

中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開(kāi)放中形成和發(fā)展起來(lái)的。

從實(shí)踐和歷史的角度看,改革開(kāi)放,其意義決不亞于民主革命時(shí)期找到農(nóng)村包圍城市的道路。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

以上事實(shí),充分說(shuō)明了中國(guó)的快速發(fā)展和巨大進(jìn)步。

特別要強(qiáng)調(diào)的是,生產(chǎn)力發(fā)展是衡量社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)。

以上事實(shí),充分說(shuō)明了改革開(kāi)放的路線是正確的,充分證明了中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性和生命力。

科學(xué)社會(huì)主義基本原理的體現(xiàn) 但是,國(guó)際國(guó)內(nèi)都有人認(rèn)為,改革開(kāi)放搞了一個(gè)中國(guó)特色的資本主義,或者說(shuō),中國(guó)現(xiàn)在是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的資本主義。

有人甚至想當(dāng)然地列出幾條,作為標(biāo)準(zhǔn),對(duì)照現(xiàn)實(shí)社會(huì),指責(zé)改革開(kāi)放偏離了社會(huì)主義方向。

這里涉及到一個(gè)老問(wèn)題,就是究竟什么是社會(huì)主義

這個(gè)問(wèn)題確實(shí)很重要,需要搞清楚。

在這個(gè)問(wèn)題上,我們不能丟開(kāi)老祖宗,隨心所欲地發(fā)議論。

那么,什么是科學(xué)的社會(huì)主義呢,老祖宗是怎么說(shuō)的呢

馬克思和恩格斯著重在經(jīng)濟(jì)方面講了什么是社會(huì)主義(從經(jīng)濟(jì)上分析和判斷社會(huì)性質(zhì)是唯物史觀的基本方法),基本的思想和要求是: 首先要消滅資產(chǎn)階級(jí)的私有制,由社會(huì)占有生產(chǎn)資料。

恩格斯強(qiáng)調(diào):社會(huì)主義同現(xiàn)存制度的具有決定意義的差別當(dāng)然在于,在實(shí)行全部生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上組織生產(chǎn)。

(見(jiàn)《馬克思恩格斯選集》第2版第4卷第693頁(yè))馬克思和恩格斯將“公有制”與“社會(huì)占有生產(chǎn)資料”兩個(gè)概念在同一意義上使用,但這兩個(gè)概念的包容性是很大的,其具體實(shí)現(xiàn)形式?jīng)Q不限于國(guó)有制和集體所有制。

要盡可能快地增加生產(chǎn)力總量。

在《共產(chǎn)黨宣言》中就提出了這個(gè)要求,以后他們又不斷地闡述這個(gè)思想。

“保證一切社會(huì)成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活,保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用”。

(《馬克思恩格斯選集》第2版第3卷第633頁(yè))這是科學(xué)社會(huì)主義的基本思想。

馬克思和恩格斯一再?gòu)?qiáng)調(diào),他們的理論是活的行動(dòng)理論,而不是必須機(jī)械照搬的教條,這些基本原理的具體運(yùn)用,完全取決于人們不得不在其中活動(dòng)的那個(gè)特定的歷史環(huán)境。

就是說(shuō),要從各國(guó)的實(shí)際出發(fā)。

鄧小平說(shuō):“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。

”(《鄧小平文選》第3卷第373頁(yè))這是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的新概括,同老祖宗講的科學(xué)社會(huì)主義基本原理完全一致,而且有所深化。

長(zhǎng)期以來(lái),人們習(xí)慣的思維方法,是列舉幾條特征,來(lái)判斷社會(huì)主義,而不善于從基本思想的高度、從本質(zhì)的高度理解社會(huì)主義。

中國(guó)特色社會(huì)主義從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā),實(shí)行以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度;我們認(rèn)定發(fā)展是硬道理,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,集中力量發(fā)展生產(chǎn)力;我們強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)、改善人民生活,以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央更是提出了以人為本。

總之,中國(guó)特色社會(huì)主義較好地體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理,由于是從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),又有鮮明的中國(guó)特色。

特別要強(qiáng)調(diào)的是,以人為本,用中國(guó)語(yǔ)言表達(dá)了科學(xué)社會(huì)主義的基本思想。

以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的核心,應(yīng)當(dāng)提升為中國(guó)特色社會(huì)主義的基本思想。

中國(guó)特色社會(huì)主義就是以人為本的社會(huì)主義。

應(yīng)當(dāng)說(shuō),中國(guó)特色社會(huì)主義比傳統(tǒng)模式的社會(huì)主義,更多更好地體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的基本思想和要求。

傳統(tǒng)模式的社會(huì)主義,從消滅了剝削制度、建立了生產(chǎn)資料公有制以及確立了全心全意為人民服務(wù)的宗旨來(lái)看,都屬于科學(xué)社會(huì)主義的范疇。

但是,由于在指導(dǎo)思想上對(duì)什么是社會(huì)主義認(rèn)識(shí)不完全清醒,思想僵化,傳統(tǒng)模式的社會(huì)主義中確有不少不符合科學(xué)社會(huì)主義的東西,概括地說(shuō),主要有:“一大二公三純”的所有制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制、以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱、高度集權(quán)。

通過(guò)改革開(kāi)放,這些不符合科學(xué)社會(huì)主義的東西,有的相當(dāng)徹底地改掉了,有的正在改變。

總之,我們的改革開(kāi)放,改掉的是不切合中國(guó)實(shí)際的東西,是不符合科學(xué)發(fā)展要求的東西,而中國(guó)特色社會(huì)主義更符合科學(xué)社會(huì)主義的基本原理。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義任重道遠(yuǎn) 但是,我們要清醒地看到,從傳統(tǒng)模式的社會(huì)主義向中國(guó)特色社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完成,我們的改革開(kāi)放任重道遠(yuǎn)。

觀察我們的社會(huì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善,市場(chǎng)秩序還不夠規(guī)范,市場(chǎng)的發(fā)育程度還比較低;傳統(tǒng)社會(huì)主義模式還有殘存,舊體制的思想、觀念、習(xí)慣、活動(dòng)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法還存在,等等。

還要看到,在我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,還存在一些非社會(huì)主義的東西,這主要是指封建主義的殘余影響。

鄧小平曾指出,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度存在官僚主義現(xiàn)象、權(quán)力過(guò)分集中現(xiàn)象、家長(zhǎng)制現(xiàn)象、領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制現(xiàn)象、形形色色的特權(quán)現(xiàn)象,這些弊端都帶有封建主義色彩。

最近揭露出來(lái)的山西黑磚窯,是比封建主義還要落后的東西,帶有奴隸制的色彩。

以上這些,其性質(zhì)都是非社會(huì)主義的,都在革除之列。

回顧三十年來(lái)的改革開(kāi)放,總體上很成功,但在某些方面也存在失誤失衡。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的各種關(guān)系,最基本的是經(jīng)濟(jì)與政治、經(jīng)濟(jì)體制與政治體制的關(guān)系,而經(jīng)濟(jì)體制改革與政治體制改革不夠協(xié)調(diào),經(jīng)濟(jì)體制改革邁出了幾大步,取得了突破性進(jìn)展,政治體制改革卻是碎步緩行,進(jìn)展不大。

“官本位”非但沒(méi)有削弱,還有增強(qiáng)之勢(shì)。

目前存在的民生問(wèn)題突出,貧富差距拉大,為富不仁現(xiàn)象增多,丑惡現(xiàn)象陳渣泛起,社會(huì)風(fēng)氣敗壞,腐敗嚴(yán)重等問(wèn)題,都同政治體制改革不到位有關(guān)。

目前改革處在關(guān)鍵階段,問(wèn)題很多,矛盾復(fù)雜,難度很大,各種議論紛起,我們要下最大決心,拿出民主革命時(shí)期提出將革命進(jìn)行到底那樣的決心、氣概和魄力,堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放。

回顧三十年來(lái)的改革,我們體會(huì)到,從舊體制轉(zhuǎn)變?yōu)樾麦w制,從傳統(tǒng)模式的社會(huì)主義轉(zhuǎn)變到中國(guó)特色的社會(huì)主義,確實(shí)是一場(chǎng)革命。

在改革進(jìn)程中,困擾改革者的一個(gè)主要問(wèn)題,就是“姓資姓社”的問(wèn)題。

改革從起步時(shí)起,就有人指責(zé)是走了資本主義道路;改革每前進(jìn)一步,都伴隨著“姓資姓社”的爭(zhēng)論。

鄧小平針對(duì)“姓資姓社”的爭(zhēng)論,明確指出:“判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平。

”(《鄧小平文選》第3卷第372頁(yè))這就是有名的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。

“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)不僅是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展,更體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的基本要求。

“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是鄧小平改革思想的精髓。

“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是廓清“姓社姓資”迷霧的有效武器。

正如有的領(lǐng)導(dǎo)干部所說(shuō),這些年,我們就是靠“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)壯了膽。

堅(jiān)持改革開(kāi)放,就要堅(jiān)持以“三個(gè)有利于”為判斷標(biāo)準(zhǔn)。

我們看到,有的文章談?wù)摳母铮笱笕f(wàn)言,引了不少鄧小平的話,但就是不講“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn),真是咄咄怪事

不贊成“三個(gè)有利于”為判斷標(biāo)準(zhǔn),必然要另立判斷標(biāo)準(zhǔn),這是挑起“姓社姓資”爭(zhēng)論的習(xí)慣做法。

實(shí)踐已經(jīng)證明,離開(kāi)“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)談改革開(kāi)放,很可能南轅而北轍。

在這個(gè)問(wèn)題上,我們的頭腦要保持清醒。

恩格斯說(shuō),社會(huì)主義“不是一種一成不變的東西,而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)”。

這是科學(xué)社會(huì)主義的一條重要原理。

我們堅(jiān)持改革開(kāi)放,完全符合科學(xué)社會(huì)主義原理的要求,也適應(yīng)了社會(huì)主義制度發(fā)展的內(nèi)在要求。

中國(guó)特色社會(huì)主義在改革開(kāi)放中形成,在改革開(kāi)放中發(fā)展。

只要我們堅(jiān)持改革開(kāi)放,中國(guó)特色社會(huì)主義必將會(huì)取得更大的發(fā)展和進(jìn)步。

國(guó)慶節(jié)的對(duì)聯(lián)有哪些

國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)1  上聯(lián):桃臉緋紅如客醉  下聯(lián):人面雪白似凝脂  國(guó)慶對(duì)聯(lián)2  上聯(lián):八月中秋占八卦,乾八卦,坤八卦,卦卦八面玲瓏  下聯(lián):九九重陽(yáng)登九重,上九重,下九重,重重九霄云外  國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)3  上聯(lián):滿地月如霜,秋似水,天涯人思鄉(xiāng)  下聯(lián):半樽酒入腸,愁漫天,珍珠淚無(wú)語(yǔ)  一江水東流,幾多愁,相顧影自憐  國(guó)慶對(duì)聯(lián)4  上聯(lián):三才女四才子七騷客,中秋小屋同奏《清平樂(lè)》  下聯(lián):新朋友老朋友眾嘉賓,歡聚一堂共唱《洞仙歌》  國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)5  上聯(lián):千重遠(yuǎn)山萬(wàn)重水,十分相思百分念  下聯(lián):三秋桂子十里荷,一輪明月兩地心  國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)6  上聯(lián):明月照紗窗,個(gè)個(gè)孔明諸葛亮  下聯(lián):秋風(fēng)掃落葉,片片相思楓葉情  國(guó)慶對(duì)聯(lián)7  上聯(lián):中秋猜謎覓知音 謎謎皆有因  下聯(lián):眾客作對(duì)來(lái)助興 對(duì)對(duì)頗用心  國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)8  上聯(lián):舉國(guó)慶國(guó)慶  下聯(lián):出對(duì)聯(lián)對(duì)聯(lián)  國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)9  上聯(lián):十八年擦肩而過(guò),今日喜相逢,十一國(guó)慶慶中秋,雙節(jié)迎雙喜。

  下聯(lián):一地球可分為二,南北兩半球,北邊金秋南邊春,中秋變中春。

  國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)10  上聯(lián):應(yīng)對(duì)對(duì)對(duì)聯(lián)  下聯(lián):好問(wèn)問(wèn)問(wèn)題  國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)11  上聯(lián):春風(fēng)夏雨秋月冬雪,一年四季,季季皆有美景  下聯(lián):紅梅白蘭綠竹黃菊,滿庭芬芳,樣樣可作畫(huà)題  國(guó)慶對(duì)聯(lián)12  上聯(lián):十月初一壽辰日,宴壽辰,賀壽辰,母親子女共壽辰。

  下聯(lián):八月十五團(tuán)圓夜,月團(tuán)圓,人團(tuán)圓,中秋國(guó)慶也團(tuán)圓。

  國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)13  上聯(lián):中秋八月中,月月明,賞好月,賞月好  下聯(lián):小屋活動(dòng)時(shí),日日歡,作美文,作文美  佳節(jié)美酒佳,酒酒香,把歡酒,把酒歡  天涯一片天,片片云,剪云片,剪片云  國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)14  上聯(lián):浮曦步晨, 懸月環(huán)素, 朝朝暮暮總相循!  下聯(lián):晚霞漫天,落日披彩,年年歲歲惹沉醉

  國(guó)慶對(duì)聯(lián)15  上聯(lián):碧海青天,嫦娥應(yīng)悔偷靈藥  下聯(lián):一身虎膽,后羿無(wú)懼射九日  國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)16  上聯(lián):往事難回首,回首斷腸回  下聯(lián):明朝奔圓月,圓月中秋圓  國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)17  上聯(lián):美酒佳人伴身側(cè),春風(fēng)自得意  下聯(lián):夜市千燈映皎月,人月倆團(tuán)圓  國(guó)慶對(duì)聯(lián)18  上聯(lián):一聊相識(shí),再聊相知,相見(jiàn)更嘆恨晚,紅線巧牽姻緣  下聯(lián):千里共月,萬(wàn)里共網(wǎng),天涯亦如咫尺,小屋喜迎中秋  國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)19  上聯(lián):碧空月圓逐花影,龍燈笑舞鬧中秋  下聯(lián):國(guó)強(qiáng)民富顯龍威,彩旗飄揚(yáng)迎國(guó)慶  國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)20  上聯(lián):秋風(fēng)玉露,纖云弄巧,舉樽共邀娟娟月  下聯(lián):才子佳人,對(duì)影成雙,撫琴同唱綿綿曲  國(guó)慶對(duì)聯(lián)21  上聯(lián):少年游虞美人,相見(jiàn)歡花心動(dòng)  下聯(lián):楊柳枝柳梢青,沁園春綺羅香  國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)22  上聯(lián):蝶戀花木蘭花解語(yǔ)花,一從花開(kāi)滿庭芳  下聯(lián):江南柳宛溪柳樓下柳,楊柳枝頭柳梢青  國(guó)慶對(duì)聯(lián)23  上聯(lián):去年秋別淚暗垂,遠(yuǎn)渡重洋,滿載辛酸,獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客  下聯(lián):今夜月明人盡望,海外游子,心系故土,每逢佳節(jié)倍思親  國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)24  上聯(lián):月如水,情如絲,你思我思,一樣相思。

  下聯(lián):秋正紅,夜正濃,舉頭低頭,愁上眉頭。

  國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)25  上聯(lián):明月照紗窗,個(gè)個(gè)孔明諸葛亮  下聯(lián):咸陽(yáng)游唐陵,代代唐王李氏名  國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)26  上聯(lián):寂寞空守寡  下聯(lián):淚海匯湘江  國(guó)慶對(duì)聯(lián)27  上聯(lián):張相如 藺相如 司馬相如 名相如 人相如 其實(shí)不如  下聯(lián):童無(wú)忌 叟無(wú)忌 男女無(wú)忌 言無(wú)忌 行無(wú)忌 百無(wú)禁忌  國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)28  上聯(lián):處處飛花飛處處  下聯(lián):夜夜笙歌笙夜夜,點(diǎn)點(diǎn)落雨落點(diǎn)點(diǎn)  國(guó)慶對(duì)聯(lián)29  上聯(lián):中秋節(jié)國(guó)慶節(jié) 節(jié)節(jié)同慶節(jié)節(jié)高  下聯(lián):芙蓉餅荷葉餅 餅餅團(tuán)圓餅餅香

迎中秋慶國(guó)慶好句子

把握時(shí)令,創(chuàng)造時(shí)運(yùn);成鳳,要有自信;態(tài)度端正,不要賣(mài)命;身體要緊,不要生病;好吃好玩,歡度國(guó)慶

淡照霜飛的是一絲銀菊,書(shū)寫(xiě)秋空的是一片月華,溫潤(rùn)心田的是一抹恩愛(ài),緣系今生的是。

國(guó)慶佳節(jié),盼望與你相聚

十一遇見(jiàn)了神洲龍行

人遇喜事精神爽,國(guó)慶中秋雙喜臨門(mén),祝福網(wǎng)民網(wǎng)蟲(chóng)們節(jié)日快樂(lè)

舉國(guó)歡慶齊歡暢,在這個(gè)國(guó)家的節(jié)日里

國(guó)慶中秋慶,在這個(gè)特別、美好、難忘的日子里,讓我們?nèi)康娜A夏子孫共祝愿祖國(guó)盛

家團(tuán)圓

人幸福

對(duì)你的思念像裊裊的輕煙不絕如縷,對(duì)你的祝福如潺潺的流水伴隨一生一世,國(guó)慶放長(zhǎng)假,何不一起出去happy

剛剛送走了中秋的笑臉,又迎來(lái)了國(guó)慶的喜悅

愿你在這雙重喜慶的包圍下永遠(yuǎn)幸福、快樂(lè)

山美,水美,人更美,全國(guó)人民是一家。

不同的民族,同一個(gè)中國(guó)。

母親的生日,同喜同喜。

工作是做不完的,身體可是累得垮的,健康是生命的本錢(qián)。

多多善待自己吧

假期你該歇歇了共度佳節(jié),舉國(guó)歡慶,軍民一家親

在這舉國(guó)共慶的日子,祝我的家庭與國(guó)家的日益繁榮相伴,祝福你,我的朋友。

我們是龍的傳人,龍的后代,龍的子孫

讓我們這些龍的子孫,共同歡度偉大祖國(guó)的節(jié)日

你聽(tīng)見(jiàn)了那首來(lái)自東方的歌了嗎

慶國(guó)慶,大家齊歡樂(lè),五十六個(gè)民族共歡騰,愿我們的祖國(guó)欣欣向榮

美麗的國(guó)家,美麗的神洲。

里祝福美麗的人一切都好

祝福你爸爸,祝福你媽媽

沒(méi)有國(guó),哪有家;沒(méi)有家,哪有你我。

讓我們同祝愿國(guó)圓家圓,家和國(guó)興

你又想起了那首歌了嗎

在這舉國(guó)歡慶的日子里。

今天是你的生日我的祖國(guó),清晨我放飛一群白鴿,為你銜來(lái)一枚橄欖枝……祝福您的生日,我的中國(guó)。

龍騰虎躍在神洲

歡度國(guó)慶,共度中秋

在這美好日子里,讓我用最真摯的祝福伴您度過(guò)。

祝:萬(wàn)事大吉,心想事成

神洲大地,男女共祝

國(guó)慶國(guó)慶普天同慶,中秋中秋團(tuán)圓,祝愿你在這個(gè)平和幸福的年代里節(jié)日快樂(lè)

身體健康

國(guó)慶佳節(jié),舉國(guó)同慶,一慶祖國(guó)越來(lái)越昌盛,二慶日子越過(guò)越紅火,三慶心情越來(lái)越歡暢,愿這盛大的節(jié)日帶給您永遠(yuǎn)的幸運(yùn)

江山如畫(huà),萬(wàn)頃波濤。

山歡水笑,物阜民康。

,百年盛世,在中華神洲。

昌盛時(shí)代,山水騰躍詩(shī)畫(huà)里;大興年頭,人民歡笑歌舞中。

愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)人民作文130字

愛(ài)國(guó) 愛(ài)國(guó)是一個(gè)亙古不變的話題,歷史的車輪轉(zhuǎn)動(dòng)千年,愛(ài)國(guó)也便沉淀為一種文化.愛(ài)國(guó)文化的醇香越來(lái)越濃,我不禁陶醉其中.愛(ài)國(guó)就是蘇武的持節(jié)南望.當(dāng)大漠的風(fēng)將他的手雕刻得龜裂,當(dāng)大漠的霜雪染白了他的雙鬢,他依然手握節(jié)毛盡落的旄節(jié),眼睛跨越千山萬(wàn)水,尋找著回家的方向.叛將衛(wèi)律的威脅不能讓他容色稍變,匈奴千金封候的許諾不能讓他動(dòng)搖片刻,因?yàn)樗闹醒b著兩個(gè)字“祖國(guó)”.為了這兩個(gè)字,他把“生是大漢人,死是大漢臣”的信條銘記心間.于是我知道了,愛(ài)國(guó)需要一種堅(jiān)毅的品格,它使我們無(wú)論如何都不能背叛自己的祖國(guó).愛(ài)國(guó)就是岳飛“待從頭,收拾舊山河,朝天闕”的豪情壯志.當(dāng)岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的壯志凌云被皇上的十二道金牌召回臨安,英雄再難以傾力保家衛(wèi)國(guó).縱然是“白了少年頭,空悲切”的惆悵哀痛令人心酸,也敵不過(guò)朝野中奸佞小人的流言蜚語(yǔ),最終只能背負(fù)著“莫須有”的罪名飲恨長(zhǎng)辭,但他成了民族魂.岳飛的愛(ài)國(guó)之聲回響在大地山河間,讓我懂得了何謂“精忠報(bào)國(guó)”的鐵骨錚錚,澎湃著我愛(ài)國(guó)的血液.愛(ài)國(guó)就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照水土汗青”的崇高信念.當(dāng)宋軍防線崩潰,他依然轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地,縱然兵敗被俘,元軍四次勸降,仍不能動(dòng)搖他的浩然有愛(ài)國(guó)之氣.縱然忽必烈親自出馬,他仍正氣凜然.他以死實(shí)踐了“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”的堅(jiān)定執(zhí)著的愛(ài)國(guó)心.于是我明白了愛(ài)國(guó)就是在國(guó)家危難之際同國(guó)家同生死,共患難.當(dāng)四川汶川特大地震發(fā)生后,愛(ài)國(guó)就是救災(zāi)官兵救人時(shí)的奮不顧身,就是志愿者在災(zāi)區(qū)的一個(gè)眼神,一處幫助,就是全國(guó)億萬(wàn)群眾捐款捐物的熱情.在奧運(yùn)會(huì)舉辦之際,愛(ài)國(guó)就是運(yùn)動(dòng)健兒在競(jìng)技場(chǎng)上的奮勇拼搏,就是志愿者的一次微笑,就是國(guó)民不亂丟垃圾,文明現(xiàn)看比賽的行為……于是我領(lǐng)悟了,踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作就是最大的愛(ài)國(guó).乘著愛(ài)國(guó)的翅膀,我們要有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的情懷;乘著愛(ài)國(guó)的翅膀,我們要有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理想;乘著愛(ài)國(guó)的翅膀,我們要讓我們的祖國(guó)更和諧更強(qiáng)大.

看國(guó)慶大閱兵后的感受(200字)

國(guó)慶閱兵觀后感 60年,光輝歲月彈指揮間,60年,中華大地滄桑巨變。

2009年,我們偉大的祖國(guó)迎來(lái)了她的60歲生日。

1949年,中華人民共和國(guó)成立了

飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)滄桑與落后苦難的中國(guó)人民終于重新站起來(lái)了

中國(guó)像一只巨龍一樣,以一個(gè)大國(guó)的身份重新屹立于世界東方

國(guó)慶,總給人們帶來(lái)喜慶,帶來(lái)詩(shī)意,帶來(lái)遐想,帶來(lái)憧憬,更帶來(lái)希望,而今年的秋天,非同一般,更不尋常。

在這美好的季節(jié),共和國(guó)每一平方公里的熱土都浸透著歡欣與幸福,流淌著甜蜜與歌唱。

十三億華夏兒女以豪邁激越的歌聲放飛金色的理想與玫瑰色的憧憬,放飛堅(jiān)如磐石的信念與對(duì)偉大祖國(guó)贊美的詩(shī)行。

古老的長(zhǎng)城挺起不屈的胸膛,奔騰的長(zhǎng)江翻卷晶瑩的浪花,千里草原回蕩深情的馬頭琴聲,拉薩林卡正傳來(lái)牧民奔向小康的歡歌笑語(yǔ)。

于是,我看到祖國(guó)遼闊的大地上,華夏兒女于天地間引吭高歌。

歡慶祖國(guó)母親60歲的生日,以共和國(guó)兒女的名義,向祖國(guó)致意,為母親祝福。

祖國(guó),您如一葉希望之帆,從共和國(guó)開(kāi)國(guó)大典的隆隆禮炮聲中駛來(lái);從神州7號(hào)飛船遨游太空的喜訊中駛來(lái);從城市改革振興的藍(lán)圖和鄉(xiāng)村富裕文明暢想曲中駛來(lái)。

于是,我看到春風(fēng)吹進(jìn)億萬(wàn)扇幸福的門(mén)窗,聽(tīng)到了“春天的故事”響徹華夏大地。

遼闊的海疆飛駛英雄的戰(zhàn)艇,西部邊陲又騰起沖天的火箭。

漫漫半個(gè)多世紀(jì)的歷程中有過(guò)輝煌,有過(guò)挫折。

勤勞勇敢的中國(guó)人在三代領(lǐng)導(dǎo)人和黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,眾志成城,排除萬(wàn)難,以極大的熱情投入“振興中華,壯我國(guó)威”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

國(guó)慶閱兵觀后感 2009年10月1日是中華人民共和國(guó)成立60周年,在這個(gè)偉大的日子里在天安門(mén)廣場(chǎng)舉行閱兵儀式,這是我們中國(guó)人的驕傲,我們的自豪。

這次閱兵規(guī)模空前宏大,展示的武器100%國(guó)產(chǎn),給世界展示了中國(guó)的強(qiáng)大。

這次閱兵是10點(diǎn)開(kāi)始的,但是人員在凌晨就準(zhǔn)備好了。

直到中共中央政治局委員、北京市委書(shū)記劉淇宣布:首都各界慶祝中華人民共和國(guó)成立60周年大會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。

然后武警禮炮部隊(duì)鳴響60響國(guó)慶慶典禮炮,升國(guó)旗,唱國(guó)歌。

隨后中共中央總書(shū)記、中華人民共和國(guó)主席、中央軍委主席胡錦濤神采奕奕地站立在檢閱車的中央,檢閱部隊(duì),一句句為人民服務(wù)響徹在我們耳邊。

隨后開(kāi)始閱兵。

首先通過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)的是陸海空三軍儀仗隊(duì)。

接著走來(lái)的是由石家莊機(jī)械化步兵學(xué)院組成的陸軍學(xué)員方隊(duì), 身著07式荒漠迷彩、手持05式微聲沖鋒槍的特戰(zhàn)兵方隊(duì)首次在國(guó)慶首都閱兵中亮相。

海軍學(xué)員方隊(duì),飛行學(xué)員方隊(duì),空降兵方隊(duì),戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊(duì)徒步方隊(duì),378人的女兵方隊(duì),預(yù)備役方隊(duì)等步行方隊(duì)依次亮相。

隨后是各類坦克裝甲車,和飛機(jī)方隊(duì),海軍,導(dǎo)彈等進(jìn)行閱兵,人民心情更加激動(dòng)。

這是我們的祖國(guó)自己的驕傲,用一句話說(shuō)是“我驕傲”

接下來(lái)是人民群眾組成的一個(gè)一個(gè)的花車,方隊(duì)。

有“神舟飛天”方陣,“北京奧運(yùn)”彩車,“眾志成城”方陣,“同一個(gè)世界”方陣,“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”方陣,以及代表各個(gè)民族各個(gè)地區(qū)的彩車,一一走過(guò)天安門(mén)。

最后歷時(shí)2個(gè)多小時(shí)的閱兵在人們的激動(dòng)喜慶的心情中結(jié)束了,但是那股激動(dòng)卻時(shí)刻伴隨我們。

這是我們偉大祖國(guó)的新一頁(yè)。

正如主持人說(shuō)的那樣60年前我們見(jiàn)證了新中國(guó)誕生今天我們見(jiàn)證新新中國(guó)的誕生。

這是歷史偉大的時(shí)刻,這是13億人民的心聲。

這是祖國(guó)的強(qiáng)盛

這次閱兵展現(xiàn)的是我們祖國(guó)的強(qiáng)盛,樹(shù)立了我們的民族自信,這是我們的威嚴(yán),我們的偉大。

讓我們身在祖國(guó)而自豪。

看著我們的五星紅旗飄揚(yáng)在空中,這代表著我們強(qiáng)盛的祖國(guó)會(huì)更強(qiáng)盛更富強(qiáng)。

中華人們共和國(guó)萬(wàn)歲

國(guó)慶閱兵觀后感 軍旗飄飄,軍歌嘹亮;馬達(dá)轟鳴,鐵流滾滾。

多么整齊的步伐,多么威風(fēng)的軍容,多么嚴(yán)明的紀(jì)律,多么堅(jiān)強(qiáng)的意志

在解放軍建軍七十七周年紀(jì)念日,駐港部隊(duì)官兵在石崗軍營(yíng)舉行的公開(kāi)盛大閱兵儀式,吸引了全社會(huì)的目光,更是帶給約三萬(wàn)現(xiàn)場(chǎng)市民全新的體驗(yàn)和強(qiáng)烈的震撼。

隨著軍旗護(hù)衛(wèi)方隊(duì)、九個(gè)徒步方隊(duì)、兩個(gè)裝甲方隊(duì)和三個(gè)空中直升機(jī)編隊(duì)組成的受閱隊(duì)伍,相繼亮相,接受司令員王繼堂中將的檢閱,其一流的精神風(fēng)貌、一流的作風(fēng)紀(jì)律、一流的訓(xùn)練質(zhì)量,都淋漓盡致地展示在全港面前。

喜看閱兵式,市民無(wú)不交口稱贊,對(duì)擁有這樣一支威武、文明、勝利之師,倍感驕傲和自豪,對(duì)香港的穩(wěn)定繁榮更添信心;咸稱通過(guò)觀賞閱兵儀式,增加了對(duì)解放軍的了解和對(duì)國(guó)家的認(rèn)識(shí),加深了愛(ài)國(guó)之情,增強(qiáng)了國(guó)家主權(quán)觀念。

眾所周知,軍隊(duì)是國(guó)家主權(quán)的象征和保障。

在世界各國(guó),閱兵儀式無(wú)論是在政治上,還是在軍事上,都是一項(xiàng)非常嚴(yán)肅和重大的活動(dòng),其主要意義在于彰顯國(guó)家主權(quán)、突出國(guó)防實(shí)力,展示政府維護(hù)國(guó)家和地區(qū)安全的力量和決心。

在中國(guó),除了舉行過(guò)十三次舉世矚目的國(guó)慶閱兵外,一般閱兵活動(dòng)是建軍節(jié)在軍營(yíng)內(nèi)舉行。

此次駐港部隊(duì)在軍營(yíng)公開(kāi)舉行‘八一’閱兵,在香港特區(qū)和全國(guó)范圍都是第一次,對(duì)于回歸已經(jīng)七年的香港來(lái)說(shuō),更是具有特殊意義。

應(yīng)該承認(rèn),由于種種歷史的原因,在香港,所謂國(guó)家觀念和主權(quán)意識(shí)等,在人們心中一直都是比較淡薄的。

對(duì)沒(méi)有國(guó)家主權(quán)完整和安全,就沒(méi)有民眾安居樂(lè)業(yè)這樣的基本道理,人們都不甚了然,甚至連‘愛(ài)國(guó)愛(ài)港’,都曾經(jīng)成為一些人嘲笑的對(duì)象。

在這種心態(tài)下,當(dāng)然對(duì)主權(quán)象征的解放軍,就長(zhǎng)期存有偏見(jiàn)、疑慮和抗拒了;在這種認(rèn)知下,對(duì)認(rèn)識(shí)和落實(shí)‘一國(guó)兩制’,對(duì)執(zhí)行基本法,當(dāng)然帶來(lái)種種不利影響,也就可想而知了。

因此,有識(shí)之士早就大聲疾呼,香港亟待加強(qiáng)國(guó)民教育。

毫無(wú)疑問(wèn),閱兵式就是很好的一種國(guó)民教育方式。

從此次閱兵式后各方的良好反應(yīng)來(lái)看,昨天的閱兵式是相當(dāng)成功的,相信還會(huì)給本港帶來(lái)更加深遠(yuǎn)的影響,不僅讓市見(jiàn)證了駐港部隊(duì)七年來(lái)的光輝足跡,展示了駐港部隊(duì)‘威武之師文明之師’的昂然形象,加深了市民對(duì)軍隊(duì)的認(rèn)識(shí)和信任;而且也有利于增強(qiáng)市民的國(guó)家觀念,強(qiáng)化主權(quán)意識(shí),從而有利于更好地落實(shí)‘一國(guó)兩制港人治港’,維護(hù)香港的長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定。

七年前,在香港這顆東方明珠上首次飄揚(yáng)起‘八一’軍旗,歷經(jīng)百年滄桑的香港有了象征和體現(xiàn)國(guó)家主權(quán)的軍隊(duì),香港社會(huì)的繁榮穩(wěn)定有了堅(jiān)強(qiáng)可靠的保證;七年來(lái),駐港部隊(duì)以其過(guò)硬軍事素質(zhì)、精良武器裝備、嚴(yán)明作風(fēng)紀(jì)律和高昂士氣,嚴(yán)格依法履行防務(wù),在市民心目中建立起良好形象,筑起安全屏障,充分證明鄧小平當(dāng)年堅(jiān)持駐軍香港,的確是高瞻遠(yuǎn)矚

國(guó)慶閱兵觀后感 日月如梭,光陰似箭。

彈指一揮間,半個(gè)世紀(jì)過(guò)去。

我們偉大的中華人民共和國(guó)迎來(lái)了60華誕的光輝日子。

通過(guò)閱兵大會(huì),我們看到了中國(guó)的強(qiáng)大。

慶典開(kāi)始時(shí),嘹亮的《義勇軍進(jìn)行曲》響徹了整個(gè)天安門(mén)廣場(chǎng),鮮艷的五星紅旗像一束火焰在天幕上燃燒。

胡錦濤主席肅立在敞篷車的正中央駛過(guò)金水橋,向海陸空三軍問(wèn)好。

“同志們好

同志們辛苦了

”江主席的問(wèn)候如和煦春風(fēng),溫暖軍心。

“首長(zhǎng)好

為人民服務(wù)

”官兵們的回答似驚雷回蕩,山呼海應(yīng)。

17個(gè)徒步方陣以及25個(gè)戰(zhàn)車方陣,每個(gè)方陣都有著雄偉的氣勢(shì),精良的裝備,高昂的士氣。

60周年的國(guó)慶閱兵慶典,激起了我們滾滾心潮

我情不自禁地感嘆到:中華人民共和國(guó)經(jīng)歷了多少的艱難困苦,才有了今天的偉大成就啊

伴隨著共和國(guó)逐步發(fā)展壯大的步伐,半個(gè)世紀(jì)以來(lái),我國(guó)解放軍在毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,發(fā)揚(yáng)光大我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)的美德。

他們?nèi)活I(lǐng)導(dǎo)為了中國(guó)能夠更好的發(fā)展,不惜獻(xiàn)出了他們一生的心血,他們是多么的無(wú)私、偉大啊

如果沒(méi)有他們,就不會(huì)有中國(guó)的今天了……這次國(guó)慶閱兵典禮,向全中國(guó)展現(xiàn)了毛澤東、鄧小平、江澤民一生心血的結(jié)晶,向世界展示了新時(shí)期我軍革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)的巨大成就。

我為自己是“炎黃子孫”而感到自豪;我為是中華民族的兒女感到自豪…… 記得60年前的今天,毛主席就站在天安門(mén)城樓上宣布:“解放全中國(guó)”

15年前的今天,鄧小平站在天安門(mén)城樓上號(hào)召發(fā)揚(yáng)我們的祖國(guó)。

如今,中國(guó)繁榮昌盛,蒸蒸日上。

作為中華民族子女的我們,難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí),把我們的祖國(guó)發(fā)揚(yáng)光大嗎

難道不應(yīng)該為祖國(guó)作出一份力所能及的貢獻(xiàn)嗎

是啊,我們是祖國(guó)的花朵,祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展需要靠我們的努力。

李清照的《夏日絕句》也曾寫(xiě)道“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”。

讓我們五十六個(gè)名族的兄弟姐妹,團(tuán)結(jié)一致,在同一片藍(lán)天下,共同奮斗吧

讓我們的祖國(guó)為有我們而驕傲

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健身房店慶活動(dòng)方案

竭誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)文檔\\\/雙擊可除健身俱樂(lè)部促銷方案篇一:力美健健身俱樂(lè)部店慶策劃方案doc?店慶概述?店慶籌備前期籌備?活動(dòng)主題?策劃思路?活動(dòng)安排●店慶促銷?市場(chǎng)推廣?媒體計(jì)劃?印刷及獎(jiǎng)?氣氛布置店內(nèi)布置力美健健身20XX年2月31日一、店慶概述:11年3月-4月,力美健健身俱樂(lè)部1周年店慶,我們將組織豐富多彩的店慶月活動(dòng),以兩店同慶為宣傳的創(chuàng)新點(diǎn),制定周密的前期準(zhǔn)備工作,為“店慶月”的效果打下了良好的基礎(chǔ)。

圍繞銷售計(jì)劃,將通過(guò)媒體,活動(dòng)、等系列方案展開(kāi)主題活動(dòng)。

好的開(kāi)端是成功的一半。

同時(shí)希望通過(guò)有效、完善地策劃,使我們的建店1周年,既成為盛大的狂歡禮,也成為力美健健身20XX年高潮銷售的聚集點(diǎn)。

活動(dòng)目的:樹(shù)力美健健身新形象,提高力美健健身的社會(huì)知名度,并借機(jī)促銷;通過(guò)成功的市場(chǎng)推廣及活動(dòng)達(dá)到迅速影響周邊相關(guān)因素,傳播企業(yè)文化,通過(guò)系列的促銷、及活動(dòng)使周邊市民關(guān)注、空前達(dá)到對(duì)力美健健身俱樂(lè)部1周年慶典活動(dòng)宣傳的目的,完成銷售目標(biāo)。

二、籌備方案:籌備工作三、活動(dòng)主題此次店慶推出以下主題:力美健健身絢彩1周年陽(yáng)春三月全城綻放盛艷滿花城四、策劃思路力美健記憶:通過(guò)媒體傳播來(lái)體現(xiàn)力美健健身親和力,引起民眾普遍關(guān)注與熱情參與。

(力美健發(fā)展紀(jì)實(shí))力美健性格:通過(guò)媒體傳播來(lái)體現(xiàn)力美健健身留給花城人民的感受。

力美健風(fēng)尚:通過(guò)會(huì)員活動(dòng)來(lái)喚起對(duì)健康、時(shí)尚健身理念的認(rèn)同。

對(duì)會(huì)員及潛在會(huì)員傳達(dá)店慶信息。

增加到店量。

(快樂(lè)體驗(yàn))力美健脈搏:力

元宵節(jié)習(xí)俗調(diào)查報(bào)告

每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過(guò),迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。

正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。

正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對(duì)此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。

元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。

按中國(guó)民間的傳統(tǒng),在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞,以示慶賀。

出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié),其樂(lè)融融。

元宵節(jié)也稱燈節(jié),元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動(dòng)更加興盛,皇宮里、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹(shù),唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落,依樓似月懸。

”宋代更重視元宵節(jié),賞燈活動(dòng)更加熱鬧,賞燈活動(dòng)要進(jìn)行5天,燈的樣式也更豐富。

明代要連續(xù)賞燈10天,這是中國(guó)最長(zhǎng)的燈節(jié)了。

清代賞燈活動(dòng)雖然只有3天,但是賞燈活動(dòng)規(guī)模很大,盛況空前,除燃燈之外,還放煙花助興。

“猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),出現(xiàn)在宋朝。

南宋時(shí),首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷,猜謎的人眾多。

開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。

因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。

民間過(guò)元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。

元宵由糯米制成,或?qū)嵭模驇юW。

餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等,食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可。

起初,人們把這種食物叫“浮圓子”,后來(lái)又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”,這些名稱“團(tuán)圓”字音相近,取團(tuán)圓之意,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。

一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗,又稱“烤百病”“散百病”,參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過(guò)橋,走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。

隨著時(shí)間的推移,元宵節(jié)的活動(dòng)越來(lái)越多,不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。

這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日,不僅盛行于海峽兩岸,就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。

元宵節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō) 元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。

以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。

該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。

在漢文帝時(shí),已下令將正月十五定為元宵節(jié)。

漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。

(太一:主宰宇宙一切之神)。

司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。

主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂(lè),故上元節(jié)要燃燈。

元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。

就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。

與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。

特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。

至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。

關(guān)于元宵節(jié)的來(lái)歷,民間還有幾種有趣的傳說(shuō):關(guān)于燈的傳說(shuō)傳說(shuō)在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來(lái)去打它們, 有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。

天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。

天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無(wú)辜受難,就冒著生命的危險(xiǎn),偷偷駕著祥云來(lái)到人間,把這個(gè)消息告訴了人們。

眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息,有如頭上響了一個(gè)焦雷。

嚇得不知如何是好,過(guò)了好久,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,他說(shuō):「在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、 燃放煙火。

這樣一來(lái),天帝就會(huì)以為人們都被燒死了」。

大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱 是,便分頭準(zhǔn)備去了。

到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,以中大快。

人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。

為了紀(jì)念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。

漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)另一個(gè)傳說(shuō)是元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。

漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝。

惠帝生性懦弱,優(yōu)柔寡斷,大權(quán)漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。

于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國(guó)老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設(shè)計(jì)解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定.平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來(lái)之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂(lè)日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。

從此,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。

東方朔與元宵姑娘這一則傳說(shuō)與吃元宵的習(xí)俗有關(guān):相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔,他善良又風(fēng)趣。

有一天冬天,下了幾天大雪 ,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。

剛進(jìn)園門(mén),就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。

東方朔慌忙上前搭救,并問(wèn)明她要自殺的原因。

原來(lái),這個(gè)宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個(gè)妹妹。

自從她進(jìn)宮以后,就再也無(wú)緣和家人見(jiàn)面。

每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節(jié),就比平常更加的思念家人。

覺(jué)得不能在雙親跟前盡孝,不如一死了之。

東方朔聽(tīng)了她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。

一天,東方朔出宮在長(zhǎng)安街上擺了一個(gè)占卜攤。

不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦。

不料,每個(gè)人所占所求,都是“正月十六火焚身”的簽語(yǔ)。

一時(shí)之間,長(zhǎng)安里起了很大恐慌。

人們紛紛求問(wèn)解災(zāi)的辦法。

東方朔就說(shuō):“正月十三日傍晚,火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者,我把抄錄的偈語(yǔ)給你們,可讓當(dāng)今天子想想辦法。

”說(shuō)完,便扔下一張紅帖,揚(yáng)長(zhǎng)而去。

老百姓拿起紅帖,趕緊送 到皇宮去稟報(bào)皇上。

漢武帝接過(guò)來(lái)一看,只見(jiàn)上面寫(xiě)著:“長(zhǎng)安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜”,他心中大驚,連忙請(qǐng)來(lái)了足智多謀的東方朔。

東方朔假意的想了一想,就說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)火神君最愛(ài)吃湯圓,宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎

十五晚上可讓元宵做好湯圓。

萬(wàn)歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。

再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過(guò)玉帝了。

此外,通知城外百姓,十五晚上進(jìn)城觀燈,雜在人群中消災(zāi)解難”。

武帝聽(tīng)后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。

到了正月十五日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩,游人熙來(lái)攘往,熱鬧非常。

宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。

當(dāng)他們看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí),驚喜的高喊:“元宵

元宵

”, 元宵聽(tīng)到喊聲,終于和家里的親人團(tuán)聚了。

如此熱鬧了一夜,長(zhǎng)安城果然平安無(wú)事。

漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城掛燈放煙火。

因?yàn)樵龅臏珗A最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節(jié)。

元宵節(jié)習(xí)俗 元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,所以全國(guó)各地都過(guò),大部分地區(qū)的習(xí)俗是差不多的,但各地也還是有自己的特點(diǎn)。

吃元宵正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國(guó)也由來(lái)已久。

宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品。

這種食品,最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ,生意人還美其名曰“元寶” 。

元宵即湯圓以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異。

可湯煮、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。

陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中滾成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓。

觀 燈漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái),稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。

漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院燃燈表佛。

此后,元宵放燈的習(xí)俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。

即每到正月十五,無(wú)論士族還是庶民都要掛燈,城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。

元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市,社會(huì)富庶。

在皇帝的親自倡導(dǎo)下,元宵燈節(jié)辦得越來(lái)越豪華。

中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。

唐玄宗(公元685--762)時(shí)的開(kāi)元盛世,長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬(wàn)盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。

宋代,元宵燈會(huì)無(wú)論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過(guò)唐代,而且活動(dòng)更為民間化,民族特色更強(qiáng)。

以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng),。

唐代的燈會(huì)是上元前后各一日,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。

到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。

日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天。

燈在臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義,點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意,且臺(tái)語(yǔ)燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走,希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走,好生男孩)。

中國(guó)的情人節(jié)元宵節(jié)也是一個(gè)浪漫的節(jié)日,元宵燈會(huì)在封建的傳統(tǒng)社會(huì)中,也給未婚男女相識(shí)提供了一個(gè)機(jī)會(huì),傳統(tǒng)社會(huì)的年輕女孩不允許出外自由活動(dòng),但是過(guò)節(jié)卻可以結(jié)伴出來(lái)游玩,元宵節(jié)賞花燈正好是一個(gè)交誼的機(jī)會(huì),未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對(duì)象。

元宵燈節(jié)期間,又是男女青年與情人相會(huì)的時(shí)機(jī)。

在臺(tái)灣,還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會(huì)嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗,俗稱:“偷挽蔥,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美滿的女孩,要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜,期待未來(lái)家庭幸福,唐代的燈市還出現(xiàn)樂(lè)舞百戲表演,成千上萬(wàn)的宮女,民間少女在燈火下載歌載舞,叫做行歌、踏歌。

歐陽(yáng)修(生查子)云:去年元夜時(shí),花市燈如書(shū);月上柳梢頭,人約黃昏后。

辛棄疾(青玉案)寫(xiě)道:眾里尋它千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處。

就是描述元宵夜的情境,而傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進(jìn)相遇而一見(jiàn)鐘情,樂(lè)昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓,《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。

所以說(shuō)元宵節(jié)也是中國(guó)的“情人節(jié)”。

走百病元宵節(jié)除了慶祝活動(dòng)外,還有信仰性的活動(dòng)。

那就是走百病又稱烤百病散百病參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過(guò)橋過(guò)走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。

隨著時(shí)間的推移,元宵節(jié)的活動(dòng)越來(lái)越多,不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動(dòng)。

正月十五元宵節(jié)還有一些鮮為人知已經(jīng)失傳的民間活動(dòng),這里列舉二三。

祭門(mén)、祭戶古代有“七祭”,這是其中的兩種。

祭祀的方法很簡(jiǎn)單,把楊樹(shù)支插在門(mén)戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門(mén)前。

逐鼠這項(xiàng)活動(dòng)主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說(shuō)的。

因?yàn)槔鲜蟪T谝估锇研Q大片大片地吃掉,人們聽(tīng)說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。

于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。

迎紫姑紫姑是民間傳說(shuō)中一個(gè)善良、貧窮的姑娘。

正月十五,紫姑因窮困而死。

百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。

每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。

婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,象對(duì)待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說(shuō)著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動(dòng),真實(shí)的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

耍獅子“耍獅子”始于魏晉,盛于唐,又稱“獅子舞”、“太平樂(lè)”,一般由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當(dāng)獅頭,一人充當(dāng)獅身和后腳,另一人當(dāng)引獅人,舞法上又有文武之分,文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動(dòng)作,武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。

舞龍燈傳說(shuō)唐代有一年大旱,龍王錯(cuò)行云雨,淹死了長(zhǎng)安不少百姓,玉帝降旨命魏征監(jiān)斬龍王,后龍王陰魄不散,夜夜擾鬧皇宮,嚇壞了唐王李世民,于是向群臣問(wèn)計(jì),眾臣認(rèn)為應(yīng)超度龍王,于是民間乃有元宵節(jié)耍龍燈之習(xí)。

龍燈一般由竹木、彩紙、布等扎成,節(jié)數(shù)為單數(shù),長(zhǎng)達(dá)數(shù)丈,節(jié)內(nèi)能燃燭的稱“龍燈”,不能燃燭的稱“布龍”,舞龍時(shí),領(lǐng)舞者手持龍頭,數(shù)十人舉起緊連龍身的木棍,隨于其后,整條龍?jiān)跇?lè)聲中沿著規(guī)定的路線和隊(duì)列奔跑。

龍就象活了一樣,民間以此習(xí)俗求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

猜燈謎又叫“打燈謎”,是從古代就開(kāi)始流傳的元宵節(jié)特色活動(dòng)。

每逢農(nóng)歷正月十五,各家各戶都要掛起彩燈,燃放焰火,后來(lái)有好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。

因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。

元宵節(jié)是我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕、元夜,又稱上元節(jié),因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。

因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗,故又稱燈節(jié)。

元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō),正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。

不過(guò),正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。

東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。

漢明帝永平年間(公元58——75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái),稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。

漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。

因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。

而元宵節(jié)俗真正的動(dòng)力是因?yàn)樗幵谛碌臅r(shí)間點(diǎn)上,人們充分利用這一特殊的時(shí)間階段來(lái)表達(dá)自己的生活愿望。

元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。

唐玄宗(公元685——762)時(shí)的開(kāi)元盛世,,長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬(wàn)盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。

以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。

唐代的燈會(huì)是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。

到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。

日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天。

“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),出現(xiàn)在宋朝。

南宋時(shí),首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷,猜謎的人眾多。

開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。

因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。

唐宋時(shí)燈市上開(kāi)始出現(xiàn)各式雜耍技藝。

明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。

歷代人們除游燈市外,又有迎紫姑祭廁神、過(guò)橋摸釘走百病等習(xí)俗,有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。

同時(shí),還要吃些應(yīng)節(jié)食物:南北朝時(shí)代元宵節(jié)吃伴和肉與動(dòng)物油熬煮的豆粥或米粥,唐代吃一種叫“面繭”的面食和焦饣追(即烤餅),到宋代有鹽豉湯和綠豆粉做的科斗羹,并出現(xiàn)了“圓子”,此后元宵節(jié)南北方均以吃元宵為習(xí)。

元宵燈節(jié)期間,是男女青年與情人相會(huì)的時(shí)機(jī),所以元宵節(jié)又成了中國(guó)的“情人節(jié)”。

傳統(tǒng)社會(huì)的元宵節(jié)是城鄉(xiāng)重視的民俗大節(jié),在城市元宵喧鬧尤為熱烈,它體現(xiàn)了中國(guó)民眾特有的狂歡精神。

傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解,人們逐漸失去了共同的精神興趣,復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡(jiǎn)化為“吃元宵”的食俗。

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