生日遇上清明節的感言

當生日遇上清明節，你會怎樣

我也是

【第3句】：12

2024農歷生日趕上清明節該怎么發說說

2024年農歷生日，趕上了清明節，也請發表個說說，就明確的說出孩子出生在清明節這一天，希望孩子安康幸福

我的生日，趕上了清明節，好不好，有什么講究

當然好了，有什么不好的，有國家法定假日，還可以不約而同和很多親人一起聚餐，何樂而不為啊，高興都來不及呢，好了不要胡思亂想，恭喜一生平安，生日快樂

端午節過生日好嗎?

端午節生日好啊

土家族有那些傳統節日

一、過年　　 過年，過年是土家族最大的節日，從臘月二十三過小年開始，到正月十四、十五結束。

過大年的時間比漢族提前一天。

　　 『土人度歲，逢月在以二十九為歲，月小則以二十八日』，『相傳土司出兵，正值除日，全民間先期度歲，后遂以為常。

』過年的方式很特別：『是日土民供已故土司某神位于堂上，陳以酒醴魚肉，而置亡祖先木主于門后。

祭時將牛馬雞太藏諸洞中，老幼男女各屏息以待，謂某神在堂，不敢驚也。

』土家人殺年豬后，把豬放在門角后，用蓑衣蓋上，一人持刀守候。

若有人從門前經過，即拿刀追趕。

趕上了就拉到家里吃一頓肉。

過年時，肉不細節，吃大塊肉，菜不分炒，吃『合菜』，吃大碗酒，年飯用大蒸籠蒸好，吃數日，團年時，關上門，抓緊吃喝，不許說話。

大年三十要吃團圓飯，并徹夜守歲。

正月初一還要四處拜年。

　　 正月間最熱鬧的是跳擺手舞。

『每歲正月初三至初五六，夜鳴鑼擊鼓，男女聚齊，搖擺吶喊，名曰擺手』。

擺手時間：『或正月、或三月、或五月不等』。

但大多在正月進行。

由于地區家支姓氏不同，有跳三夜、五夜、七夜，也有跳十幾夜的，有的白天黑夜都跳。

每個自然村有一個專供跳擺手舞的擺手堂，擺手堂里設有土王廟，廟前是空曠的坪場，坪場中栽有杉樹，樹上掛有彩燈。

擺手人圍著古杉樹轉圈跳舞，其基本動作是單擺、雙擺、回旋擺三種，其特點是手腳順擺，擺左手出左腳，擺右手出右腳，俗稱『同邊手』。

擺手幅度不大，腰膝微曲，擺手的人『男女相攜，蹁躚進退』踩著鼓點跳舞。

鑼鼓掛在中央的古樹上，由一人敲打。

擺手舞分為大小兩種，大擺手以地區為單位進行，時間長，規模大，內容多，套數全；小擺手則以自然村為單位進行，時間、規模均不如大擺手。

大擺手不單是進行擺手活動，還有文武大表演和物資大交流，活動多種多樣，其內容之豐富、規模之宏大在其他民族中是少見的。

　　 從正月初一前兩天開始過，第一天稱大年，第二天稱小年。

除夕夜，農村人家，戶戶都要在火壟里架起大火，烤的人面紅耳赤。

火壟里燃燒的大樹兜子叫『火主』，是事先在前幾個月都準備好了的。

城鎮人家則多燒白炭。

『紅火』預示興旺。

這個風俗大約是遠古時的火崇拜的遺風。

圍坐聆聽老人講故事。

守歲到天亮。

　　 一年之中最鮮亮最激動人心的活動，是從子時交庚時的『除夕』緊接新正開門的『出天行』祈福開始的。

接財神、迎喜神、祭祖先、逐癘疫都在這一時刻進行。

頓時，鞭炮聲起，。

節日期間，土家人要吃象征吉祥如意，富富有余(魚)的『紅曲魚』和大鍋燴菜(或稱合菜)。

正月初舉行古老的『擺手舞』會。

『擺手舞』又稱『舍日巴』，土家族男女青年身著絢麗多彩的『』(錦被)，打著繡龍鳳的吉祥彩旗，抬上木鼓、在二胡、嗩吶、牛角等樂器的伴秦下起舞，常伴有詩歌，舞姿古樸，曲雅，優美，包括狩獵、軍事、農事、宴會等七十多個動作，形象鮮明，有顯著的民族特點和濃郁的生活氣息。

參加者達萬人之多，場面盛大。

此外，耍龍燈，耍獅子，燈會，戲劇，武術等活動為歡樂的土家人帶來無限情趣。

　　 長陽土家人特別重親緣，重友誼，春節時期正是聯絡感情的大好時期。

拜年首先是男女依次拜長輩，長輩對晚輩特別是幼輩分別給『打發』，俗稱『壓歲錢』，故俗諺有『大人愛種田，伢們愛過年』之說。

趁時，人們，相互拜賀，俗話又有『初一拜父母，初二拜丈母』之說。

　　 在眾節日中，以『過趕年』最具特色。

土家族過春節，一般比漢族提前一、兩天，也有提前六、七天的，稱為趕年。

趕年的時間，因姓氏宗支而異。

以酉陽縣為例；老寨鄉彭姓，臘月二十九過趕年；后溪鄉彭姓，臘月二十四過趕年；可大鄉和沙灘鄉李姓，臘月二十八過趕年。

過趕年的方式，也不完全一樣。

可大、沙灘鄉李姓過趕年時，禁止殺雞、殺豬，晚上禁點油燈，只能點燭，并通宵不熄。

部分彭姓過趕年時，清晨得由男子做飯。

飯做好，祭祀祖先完畢，再喊女人、孩子起床。

飯后，全家出門游玩。

土家人平日用鼎罐做飯，過飯是將肉切成，加上佐料，一層米一層肉，蘿卜等，合煮一鍋。

年飯做好，要先祭祀祖先。

祭祀時，焚香燃燭，燒錢化紙，三跪九叩，懷念祖先功德，祈求祖先護佑。

　　 團年時，要先給果樹和犁鏵、牛欄、豬圈、雞舍喂飯，給碓、磨、鋤等貼壓歲錢，以求五谷豐登、六畜興旺、瓜果豐碩、財源興隆。

　　 　　　　 二、元宵節　　 正月十五日的元宵節，事實上是春節的延續。

　　 同歷史上元宵節一樣，長陽的元宵節也以張燈和觀燈為主要內容，氣氛尤其熱烈。

　　 因長陽是山區的原因，受到條件的限制，花燈制作的種類并不多，不象那樣，一下數了99種，那只能是民間藝人的夸張。

常見的是大紅瓜燈、六角宮燈、、兔兒燈、走馬燈等。

　　 城鄉最熱鬧的游藝活動是舞龍燈、玩獅子、跑竹馬、玩蚌殼精和劃采蓮船等。

龍燈制作分青、黃、赤、白、黑五色，節數有九、十一、十三之分。

表演花樣有[二龍戲珠]、[云龍翻身]、[玉龍盤柱]、[金龍擺尾]、[四門穿花]等。

表演最熱鬧的是五龍俱出，互斗雌雄，至時，大鼓大鑼響徹天外，鞭炮雷鳴聲震屋宇，聲勢格外壯觀。

據故老相傳，縣城龍舟坪時謠有『東門的青龍西關外的白，何家坪的「黑臊牯」撩不得』之說。

鄉間，也有玩『草把子龍』的，俗稱『瘟燈』，用茅草扎成。

還有玩『板凳龍』的，即在板凳上裝一龍頭龍尾，一人手執凳腳而舞之，這些龍燈，小巧靈便，亦極富魅力。

　　 三、土地節　　 時在二月初二日，俗傳為土地生日。

古代稱『社祭』，社即社神。

在長陽，每逢社日，則興『鬧土地會』。

但是，這種有一定規模的村社活動到民國年間已經消亡了，僅僅在民間還可見到這種古俗的遺存，即人們多于這一天家家整治酒肉，分散到土地廟上供，敬土地公公、土地婆婆，祈求風調雨順。

此外，無子之家也就此求育。

然后，回家享用『牲醪』。

此間，往往也有鄉鄰親友三五不等，人們俗稱『吃春酒』。

　　 四、清明節　　 在長陽，清明掃墓是一項重要禮俗活動。

清明當頭，更屬農忙時節，依時，『鄉人采「雨前茶」，插「清明秧」。

遇雪曰「桃花雪」。

諺云：「貧人休聽富人哄，桐子開花下谷種」……是月，旱苗草生須薅，曰「薅頭道草」。

苗初長去其太密，曰「破苗」。

』　　 五、牛王節　　 各地土家族都有一個重要節日——牛王節，牛王節選擇四月初七、四月初八、四月十七日、四月十八日等不同的日子，因地區而異。

這一天定要殺豬，做大坨肉祭祖先。

擺筵席招待出嫁的姑娘和至親好友。

這個節的來歷流傳著『牛王』神話說。

古代農民刀耕火種日夜辛勞卻忍饑挨餓，牛王奉命下凡了解到『三日一餐』難以活命，便擅改『圣旨』叫老百姓『一日三餐』。

將它貶到凡間只許其吃草。

因此，土家人為感激牛王，把四月八定為『牛王節』。

　　　　 六、端午節　　 在長陽，端午節一應習俗均照節禮如儀。

端午節的習俗不同一般的是，不是一過了之，而是過了初五的頭端陽以后，還有十五的大端陽和二十五的末端陽。

三個端午節中除大端陽、末端陽不再懸艾、掛菖蒲外，一應節日飲食如舊。

　　 七、六月六 土家地區內各處內容不同。

湖北的清江流域，六月六為向王節。

人們焚香燭、放鞭炮、備酒肉、祭祀向王——廩君，祈求他保佑人們在水面上航行平安。

利川、龍山等地的土家人相信黑神能驅邪除穢、消災免病。

六月六這天燃燒香燭，抬著披紅掛彩的黑神游行，名曰『燒黑神』。

湘西嚴姓的土家人在六月六這天過年。

有部分土家人認為六月六日是太陽的生日，要敬祭太陽神，祈求太陽神賜給陽光，溫暖萬物，確保豐收。

有的地方又以六月六日為吃新節，人們煮酒殺牲敬神，感謝、祈禱神靈賜與豐收。

　　 　　 八、七月半　　 七月半，也是土家族較大的節日，即農歷七月十三。

這個節日主要祭祖，有的地方叫『鬼節』。

傳說這天放開了鬼門關，讓所有的鬼魂回家。

所以一進七月，家家戶戶打掃環境，并且家人不許吵鬧、不許赤身露體。

家中看到蛇蛙等不能打死，要焚香燒紙，說這些東西是祖先變化的，過節后要備辦一些稀飯，燒些紙錢拌在里面，在大門外遠處點灑完，叫做灑『鬼稀飯』，表示送祖先趕路。

有的地方稱『趕云南大會』。

　　 九、中秋節　　 長陽土家人過中秋，一般有四項活動：　　 一是以月餅、點心敬奉父母或饋贈親友，以表示對父母的養育之恩或友誼，同時以應其團圓之意。

　　 二是設月餅瓜果點心與家人一起賞月，士人之家亦一邊吃月餅，一邊賞月，一邊詠詩.。

　　 三是以中秋夜月占來時氣象年成，農諺云：『云遮中秋月，雨打上元燈。

』　　 十、重陽節　　 在長陽，亦有飲重陽酒的風俗，縣志載：『季秋九日，士人攜酒登高，極游觀之興。

人家造醪糟伏汁酒，其酒經年不艷，謂之重陽酒。

』這種酒俗稱『缸面酒』。

　　 十一、過小年　　 時在臘月二十四日。

臘月二十四日的過小年，是一個僅次于大年的節日。

，圍繞這一節日的重要俗禮便是『祭灶』，以報『火食生養之恩』。