【第1句】： 佛經中的美句

您好：

佛經中的美句太多了，給您介紹一部分吧。

李叔同《晚晴集》講記：百部佛經菁華錄：

1 若失本心，即當懺悔，懺悔之法，是為清涼。（金剛三昧經）

2 菩薩若能隨順眾生，則為隨順供養諸佛。若于眾生尊重承事，則為尊重承事如來。若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。（華嚴經普賢行愿品）

3 我若多嗔及怨結者，十方現在諸佛世尊皆應見我，當作是念：云何此人欲求菩提而生嗔恚及以怨結？此愚癡人，以嗔恨故，于自諸苦不能解脫，何由能救一切眾生？（華嚴經修慈分）

4 迦葉白佛：我等從今，當于一切眾生生世尊想。若生輕心，則為自傷。佛言：善哉快論。（首楞嚴三昧經依寶王論節文）

5 應代一切眾生受加毀辱，惡事向自己，好事與他人。（梵網經）

6 離貪嫉者能凈心中貪欲云翳，猶如夜月，眾星圍繞。（理趣六波羅蜜多經）

7 生死不斷絕，貪欲嗜味故，養怨入丘冢，虛受諸辛苦。（大寶積經富樓那會）

8 是身如掣電，類乾闥婆城，云何于他人，數生于喜怒？（諸法集要經）

9 嗔恚之害則破諸善法，壞好名聞，今世后世，人不喜見。（佛遺教經）

10 行少欲者，心則坦然，無所憂畏，觸事有余，常無不足。（佛遺教經）

11 身語意業不造惡，不惱世間諸有情，正念觀知欲境空，無益之苦當遠離。

（有部律周利盤陀伽尊者，三月不能誦得，即此伽陀也）

12 名譽及利養，愚人所愛樂，能損害善法，如劍斬人頭。（有部律）

【第2句】： 佛經中的經典語句

諸法因緣生，我說是因緣；因緣盡故滅，我作如是說 。

——《造塔功德經》 此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅?！峨s阿含經》第262 一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。

——《增一阿含經》卷50 凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來----金剛經 一切有為法。

如夢幻泡影。 如露亦如電。

應作如是觀----金剛經 歸元性無二，方便有多門?！独銍澜洝肪? 我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。

華嚴經----普賢菩薩行愿品 若人造重罪，作已深自責；懺悔更不造，能拔根本業。 ---- 覺悟世間無常。

國土危脆。四大苦空。

五陰無我。生滅變異。

虛偽無主。心是惡源。

形為罪藪。如是觀察。

漸離生死。 ---- 有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。

---雜阿含經卷二 佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。

所謂攝心為戒。因戒生定。

因定發慧。是則名為三無漏學。

——《楞嚴經》 舍利弗，不可以少善根福德因緣，得生彼國。舍利弗，若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號。

若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸圣眾，現在其前。

是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，故說此言。

若有眾生聞是說者，應當發愿，生彼國土。-----阿彌陀經 我本因地，以念佛心，入無生忍，今于此界，攝念佛人，歸于凈土。

佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。——《楞嚴經》 當舍于懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。

----大寶積經第91卷 若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。

淫心不除，塵不可出?！独銍澜洝?不生不滅不垢不凈不增不減--。

【第3句】： 求佛經里經典優美的句子.像"一切有如法,如夢幻泡影,如露亦如電,

學佛是件認真的事情，學習佛經里的真義，而不是分別心，學會了炫耀，有時候樸素實際的也有他最真的，觀經行道，依教奉行，才是學佛這應該追求的，真想學習就在聯系 這四句偈語，是金剛經里的精華，你不懂的話怎么和人家講？金剛經里還有---若以音聲求我，色相見我，是人行邪道，不能見如來大乘無量壽經里有三十二品----一旦開達明徹，自然中自然相，自然只有根本，自然光色參回，轉變最勝，郁單成七寶，橫攬成萬物，光精明俱出，善好殊無比，諸于無上下，洞達無邊際.楞嚴咒開頭--妙湛總持不動尊，首楞嚴王世稀有，銷我億劫顛倒想，不歷僧祇獲法身.爾時世尊從肉髻中，涌百寶光光中涌出，千葉寶蓮有化如來，坐寶華中頂放十道，百寶光明一一光明.香贊，彌陀贊，藥師贊太多了，舉不勝舉，都非常之優美，讀來朗朗上口，也充分體現了儒釋道完美的合一，歷屆譯經大德高僧的佛學水準和文化修養，值得我們佛門弟子畢生學習和追求的真理。

【第4句】： 佛經中的經典句子

佛曰：一花一世界，一葉一菩提。

佛曰：苦海無涯，回頭是岸。

佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過

佛曰：為何不必？

佛曰：一切皆為虛幻

佛曰：不可說，不可說

佛曰：菩提并無樹，明鏡亦無臺，世本無一物，何處染塵埃！

佛曰：放下屠刀，立地成佛

佛曰：救人一命，勝造七級浮屠

佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。

問曰：“為何人有善惡之分？”

佛曰：“人無善惡，善惡存乎爾心”

問曰：“如何能靜？如何能常？”

佛曰：“尋找自我?！?

問曰：“世間為何多苦惱？”

佛曰：“只因不識自我。”

問曰：“人為何而活？”

佛曰：“尋根?！?

問曰：“何謂之根？”

佛曰：“不可說?！?

佛曰：不可說，不可說，一說即是錯

佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。

佛曰：剎那便是永恒。

佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。

佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。

佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖

佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。

佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。

【第5句】： 佛語人生經典語句

經典一：一切皆為虛幻。

經典二：不可說。（有些話是不能說出來的。

一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也）經典三：色即是空，空即是色。經典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

經典五：一花一世界，一佛一如來。經典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

經典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。經典八：苦海無邊，回頭是岸。

放下屠刀，立地成佛。經典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

經典十：我不入地獄誰，入地獄。 拓展資料： 佛語：佛之言說，與佛說、金口等同義。

依北本涅盤經卷三十五載，佛之所說有隨自意語、隨他意語、隨自他意語之三語。佛語法門經以無身無身行、無口無口行、無意無意行、非行非非行、非謗非不謗、不生不起、無想無處、無往無沒、非寂非行等為佛語。

又佛教之專門語，亦稱為佛語。（長阿含卷十二清凈經、觀經疏散善義） 【經典佛語】 【第1句】：人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

【第2句】：與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。 【第3句】：如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。

因為你自己的內心，你放不下。 【第4句】：好好的管教你自己，不要管別人。

【第5句】：不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。 【第6句】：別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 【第7句】：學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。

【第8句】：福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。 【第9句】：修行是點滴的工夫。

【第10句】：在順境中修行，永遠不能成佛。 【第11句】：你永遠要感謝給你逆境的眾生。

【第12句】：你隨時要認命，因為你是人。 【第13句】：你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

【第14句】：這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。 【第15句】：當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。

當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。 【第16句】：認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

【第17句】：今日的執著，會造成通曉的后悔。 【第18句】：你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。

【第19句】：不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。 【第20句】：你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

參考資料：百度百科-佛語。

【第6句】： 佛經中的經典句子

您好

【第1句】：汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出

【第2句】：菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。

【第3句】：諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。

【第4句】：一念不生全體現，六根才動被云遮。

【第5句】：不破本參不入山，不到重關不閉關。

【第6句】：夢里明明有六趣，覺后空空無大千。

【第7句】：一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。

【第8句】：莫謂無心便是道，無心猶隔一重關。

【第9句】：末后一句，始到牢關。鎖斷要津，不通凡圣。

【第10句】：隨順世緣無掛礙，涅槃生死等空花。

【第11句】：若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。