【第1句】： 《論語(yǔ)》中表達(dá)個(gè)人堅(jiān)定志向語(yǔ)句

子曰：“三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也."《子罕》

翻譯：軍隊(duì)可以被奪 去主帥，男子漢 卻不可被奪去志氣.這是孔子在表述，即使是一個(gè)普通人，也是要有堅(jiān)定的志向的。所謂“江山易改，本性難移”，要改變一個(gè)人的堅(jiān)定意志，是非常困難的。

【成語(yǔ)】三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

【拼音】sān jūn kě duó shuài yě，pǐ fū bù kě duó zhì yě

【解釋】?jī)绍娊粦?zhàn)，能夠俘虜對(duì)方軍隊(duì)的首領(lǐng)，君主卻不可強(qiáng)行地改變對(duì)方的志向.（勸降比較妥當(dāng)）

【出處】《論語(yǔ)·子罕》：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

【注釋】

【第1句】：三軍：軍隊(duì)的通稱。古制，12500人為一軍。

【第2句】：匹夫：∶古代指平民中的男子；泛指平民百姓。男子漢

【第3句】：奪：改變，換。

【第4句】：志：（某人的）志氣

【第2句】： 在論語(yǔ)中,孔子的志向是這樣表述的

《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“子路曰：‘愿聞子（孔子）之志。

’于曰：‘老者安之，朋友信之，少者懷之。’。

這幾句表現(xiàn)了孔子以仁信對(duì)待所有人的志向，顯出他廣大的胸懷。可以作為人們生活的志向和修養(yǎng)的目標(biāo)，也可以作為統(tǒng)治者施行仁政的具體要求。

子路向孔子說(shuō)：“愿意聽(tīng)聽(tīng)您的志向。”孔子說(shuō)：“（我的志向是）讓年老的安心，讓朋友們信任我，讓年輕的子弟們得到關(guān)懷。”

孔子能把心中的理想社會(huì)當(dāng)作自己個(gè)人的志向，可見(jiàn)孔子的胸襟，而將“老者安之”列在首要，也可以反映出那個(gè)時(shí)代看重從生心理兩方面的養(yǎng)志和敬老，這一理念是在家庭這一最基本實(shí)施單位中開(kāi)始實(shí)踐，最基本人際互動(dòng)是從家庭的親子關(guān)系做起，有這樣的想法，敬老的傳統(tǒng)，也必然就成為中國(guó)強(qiáng)調(diào)家庭倫理的孝道文化的張本。

【第3句】： 論語(yǔ)中描繪理想社會(huì)的句子

【第1句】：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”“夫子喟然嘆曰：吾與點(diǎn)也。”

【第2句】：，君王要清正圣明（《顏淵篇》：“政者正也，子帥以正，孰敢不正”、“子欲善而民善矣，君子之德，風(fēng)；小人之德，草，草上之風(fēng)必偃”。

【第3句】：《子路篇》：“其身正，不令而行”、“茍正其身矣，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？”），以德治國(guó)（《為政篇》：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星供之”），選賢與能（《為政篇》：“舉直錯(cuò)諸往……舉善而教不能”）。臣子當(dāng)效忠國(guó)家，順從上級(jí)（《學(xué)而篇》：“事君，能致其身。”），但也要有是非判斷能力（《先進(jìn)》：“弒父與君，亦不從也。

【第4句】：，百姓基本生活需要得到滿足，財(cái)富分配均衡（《季氏篇》：“丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安；蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。”），教育普遍實(shí)行。

【第5句】：：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。”

【第4句】： 求一些很隱晦的表達(dá)志向的句子,無(wú)論詩(shī)句還是很平常的句子

B 百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

（漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》） 百學(xué)須先立志。（朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。（杜甫） 別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。

（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發(fā)。（蘇軾） 博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。

（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后漢書(shū)） 不塞不流，不止不行。

（韓愈） 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾） 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

（王安石） 不以規(guī)矩，無(wú)以成方園。（孟子） C 采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。

（羅隱） 倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。（《管子》） 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。

（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。（《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千里。

（《漢書(shū)》） 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白） 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

（文天祥） 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫） 吃一塹，長(zhǎng)一智。

（古諺語(yǔ)） 尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（屈原） 出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚沾襟。

（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱） 春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。

（孟郊） 春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。（葉紹翁） 春宵一刻值千金。

（蘇軾） 從善如登，從惡如崩。（《國(guó)語(yǔ)》） D 大丈夫?qū)幙捎袼椋荒芡呷?/p>

（北齊書(shū)） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（《老子》） 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。

（杜甫） 但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。（蘇軾） 當(dāng)斷不斷，反受其亂。

（漢書(shū)） 當(dāng)局者迷，旁觀者清。（新唐書(shū)） 得道者多助，失道者寡助。

（《孟子》） 登山則情滿于山，觀海則意溢于海。（劉勰） 東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。

（劉禹錫） 讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)。（三國(guó)志） 讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。

（杜甫） 讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。（朱熹） 讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。

（劉彝） 多行不義必自斃。（左傳） E 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。

（杜甫） F 凡事豫（預(yù)）則立，不豫（預(yù)）則廢。（《禮記》） 防民之口，甚于防川。

（國(guó)語(yǔ)） 非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（諸葛亮） 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。

（《戰(zhàn)國(guó)策》） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子） G 感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊。

（陳子昂） 高山仰止，景行行止。（《詩(shī)經(jīng)》） 工欲善其事，必先利其器。

（孔子） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。（蘇軾） 觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)。

（宋?葉適） 光陰似箭，日月如梭。（明《增廣賢文》） 滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。

（《三國(guó)演義》） H 海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。（古詩(shī)詩(shī)話） 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

（王勃） 海上生明月，天涯共此時(shí)。（張九齡） 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

（岑參） 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫） 禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。

（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。（論語(yǔ)） 兼聽(tīng)則明，偏信則暗。

（《資治通鑒》） 見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。（《戰(zhàn)國(guó)策》） 見(jiàn)義不為，非勇也。

（論語(yǔ)） 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（趙翼） 金玉其外，敗絮其中。

（劉基） 近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。（蘇麟） 近朱者赤，近墨者黑。

（傅玄） 鏡破不改光，蘭死不改香。（孟郊） 九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才。（龔自珍） 鞠躬盡瘁，死而后已。

（諸葛亮《后出師表》） 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。（曹植） 君子成人之美，不成人之惡。

（論語(yǔ)） 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（孔子） 君子憂道不憂貧。

（論語(yǔ)） 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《莊子》） L 老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

（王勃） 老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。（晏殊） 流水不腐，戶樞不蠹。

（呂氏春秋） 路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索。（屈原） 路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。

（元曲?爭(zhēng)報(bào)恩） 落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍） 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。

（王勃） M 滿招損，謙受益。（尚書(shū)） 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

（羅梅坡） 靡不有初，鮮克有終。（詩(shī)經(jīng)） 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

（孔子） 莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。（高適） 莫道桑榆晚，微霞尚滿天。

（劉禹錫） 莫等閑，白了少年頭，空悲切！（岳飛） 木秀于林，風(fēng)必摧之。（舊唐書(shū)） N 濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多。

（王安石） P 皮之不存，毛將焉附？（左傳） 蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量。（韓愈） Q 其曲彌高，其和彌寡。

（宋玉） 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語(yǔ)） 奇文共欣賞，疑義相與析。

（陶淵明） 千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。（辛棄疾） 千里之行，始于足下。

（老子） 前不見(jiàn)古人，。

【第5句】： 表達(dá)志向的詩(shī)句有哪些

表達(dá)志向的詩(shī)句有：曹操的《龜雖壽》，李清照的《絕 句》，陶潛的《讀山海經(jīng)》，于謙的《石灰吟》，辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》。原文如下：

《龜雖壽》曹操

神龜雖壽，猷有竟時(shí).

騰蛇乘霧，終為土灰.

老驥伏櫪，志在千里；

烈士暮年，壯心不已.

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年.

幸甚至哉，歌以詠志.

《絕 句》李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄.

至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東.

《讀山海經(jīng)》陶潛

精衛(wèi)銜微木，將以填滄海.

刑天舞干戚，猛志固常在.

同物既無(wú)慮，化去不復(fù)悔.

徒設(shè)在昔心，良辰詎可待.

《石灰吟》于謙

千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑.

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間.

《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng).八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲.沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵.馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚.了卻君王天下事， 贏得生前身后名.可憐白發(fā)生！