【第1句】： 分別舉例“化深奧為淺顯”的句子,化“抽象為具體”的句子

化“抽象為具體”的句子有李煜 （五代）的《虞美人·春花秋月何時了》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”、李白 （唐）的《宣州謝脁樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”、；化“深奧為淺顯”的句子：李白 （唐）的著名詩篇《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”。

【第1句】：化抽象為具體：把聽覺，視覺，聲音，內(nèi)心世界的想法等等虛擬抽象的信息轉(zhuǎn)化為另一樣自己想要的、能具體傳達和表達的方式，如把內(nèi)心的感受化為音樂，讓聽到的人能同樣體會其中的情緒，又如把聽到故事，經(jīng)歷用一幅畫來概括包含事情經(jīng)過，原由結(jié)果及思想。

李煜把自己的惆悵比作向東流的春水一樣，“愁”是他內(nèi)心的想法，是虛擬的，而卻轉(zhuǎn)化成春水這種具體存在的事物來表達他的內(nèi)心感受。

李白想用刀去切斷水流、去喝酒來散發(fā)掉心中的惆悵，這里把惆悵這種虛擬的事物轉(zhuǎn)化成了可以用實際物體可以消掉的。

【第2句】：化深奧為淺顯：把復(fù)雜、難懂的事物轉(zhuǎn)化成通俗易懂、簡單的事物。

李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”，把三千丈的白發(fā)轉(zhuǎn)化成了因“愁”而生，化深奧為淺顯，通俗易懂。

【第2句】： 化抽象為具體的作文

風(fēng)

一出門，“呼”地一聲，風(fēng)夾著沙子劈頭蓋腦地沖我掃過來，麻辣辣的，睜不開眼，喘不過氣來。我憋足了勁，低著頭向前跑。

胡同里的風(fēng)更邪乎了，像是關(guān)在籠子里的野獸，東一頭西一頭地狂吼亂撞，又抓起地上的沙子、樹葉、紙片在這家墻上扔一把，在那家窗子上拽一把。

被風(fēng)揉夠了的爛草、敗葉掛到干巴巴的樹枝上和光禿禿的電線桿上。

公路西側(cè)的順風(fēng)而下，汽車風(fēng)馳電掣般從我眼前駛過，還來不及看清楚，就沒影了。行人就像是腳不著地似的被風(fēng)推著向前跑。公路東側(cè)的卻是另一番景象，行人像是背著千斤重的大石頭，有的側(cè)著身子有的彎著腰一步一步地向前挪著，有些小孩子看臉朝北面太頂風(fēng)，就干脆轉(zhuǎn)過身子臉朝南，來個倒行逆施，退著走，女孩子摘下頭巾蒙住臉，可她們照樣得吃沙子。騎車的就更累了，上了年紀(jì)的人干脆下了車，身子向前傾著。瞇起眼睛推著車往前傾。有些小伙子好逞強，硬是不下來。身子向前傾著，伏在車把上，用力地蹬著，像扭秧歌一樣，其實他們并不比步行快。

評：

風(fēng)是看不見摸不著的，但是作者通過對狂風(fēng)掃蕩下的沙子、樹葉、紙片、車輛等物體與行人的表現(xiàn)，使我們仿佛“看到”了狂風(fēng)的威力，似乎真的有一個風(fēng)的巨人在破壞人間，這個“巨人”用手抓、拽、拖、拉，無所不為。

這就是“借助相關(guān)事物，化無形為有形”化抽象為具體的描寫方法。

【第3句】： 具體代抽象的20個句子

燕雀安知鴻鵠之志**************常見的修辭方法有：比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問、反問。

學(xué)習(xí)修辭常識的目的是為語言實踐服務(wù)。首先能在語言中辨識各修辭方法，繼而理解其適用效果；同時要會用這些修辭方法，提高運用語言的能力。

修辭方法又稱修辭格。據(jù)專家研究，漢語修辭格可達70種之多，常見的有10多種。

（1）比喻。它是用某一具體的、淺顯、熟悉的事物或情境來說明另一種抽象的、深奧、生疏的事物或情境的一種修辭方法。

比喻分明喻、暗喻、借喻三種形式。明喻的形式可簡縮為：甲（本體）如（喻詞：像、似、若、猶、好像、仿佛）乙（喻體）。

暗喻的形式可簡縮為：甲是（喻詞：成、變成、成為、當(dāng)作、化作）乙。明喻在形式上是相似關(guān)系，暗喻則是相合關(guān)系。

借喻：只出現(xiàn)喻體，本體與比喻詞都不出現(xiàn)。如：燕雀安知鴻鵠之志！ （2）借代。

不直接說出要說的人或事物，而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來替代，如以部分代全體；用具體代抽象；用特征代本體；用專名代通稱等。如： ①不拿群眾一針一線。

（一針一線代群眾的一切財產(chǎn)） ②不要大鍋飯。（"大鍋飯"代抽象的"平均主義"） ③花白胡子坐在墻角里吸旱煙。

（花白胡子是以特征代本體） ④千萬個雷鋒活躍在祖國大地上。（"雷鋒"以具體的形象代抽象的共產(chǎn)主義思想） （3）比擬。

把人當(dāng)物寫或把物當(dāng)人來寫的一種修辭方法，前者稱之為擬物，后者稱之為擬人。如： ①做人既不可翹尾巴，也不可夾著尾巴。

（擬物） ②蠟炬成灰淚始干。（擬人） （4）夸張。

對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小描繪的一種修辭方法。如：? ①白發(fā)三千丈，緣愁似個長。

（"三千丈"為擴大夸張） ②芝麻粒兒大的事，不必放在心上。（"芝麻粒兒"是縮小夸張） ③太陽剛一出來，地上已經(jīng)像下了火。

（把前一事物"出來"與后一事物"下火"夸張到幾乎是同時出現(xiàn)，有人稱此種夸張方式為超前夸張） （5）對比。是把兩種事物或同一事物的兩個方面并舉加以比較的方法。

如： ①先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 ②朱門酒肉臭，路有凍死骨。

（6）對偶。用結(jié)構(gòu)相同或相近，字?jǐn)?shù)相等的一對短語或句子對稱排列起來表達相對或相近的意思。

如： ①滿招損，謙受益。 ②橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

③欲窮千里目，更上一層樓。（流水對） ④望長城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。

（扇面對） （7）排比。把內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個（一般要三個或三個以上）短語或句子連用的方法。

如： 但這回卻很有幾點出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國的女性臨難竟能如是之從容。

（8）反復(fù)。根據(jù)表達需要，使同一個詞語或句子一再出現(xiàn)的方法。

反復(fù)可以是連續(xù)的，也可間隔出現(xiàn)。如： ①冒著敵人的炮火，前進！前進！前進！ ②敵人從哪里進攻，我們就要它在哪里滅亡，敵人從哪里進攻，我們就要它在哪里滅亡。

（9）反語。即通常所說的"說反話"--實際要表達反意思1記人 2 敘事 3 狀物 4 寫景 5 抒情 經(jīng)驗談： 1 老師談 2 學(xué)生談 議論文： 1 立論 2 駁論 3 讀后感 4 雜文 ： 1 說明事物 2 說明事理 ： 1 現(xiàn)代詩 2 古體詩 3 散文 4 小說 1 應(yīng)用文 具體怎么寫根據(jù)題目而定至于意思我也不能解釋那么多主要就這些：如記敘文，一般是指寫事的~~~說明文一般是要說明某個事物~~~ 3 語文的表達方式是指：記敘、說明、議論、描寫、抒情一、記敘順序：【第1句】：順敘（按事情發(fā)展先后順序） 也叫事情發(fā)展順序 作用：條理清晰，脈絡(luò)清楚。

【第2句】：倒敘（先寫結(jié)果，再交待前面發(fā)生的事）如：《背影》《走一步，再走一步》作用：設(shè)置懸念，吸引讀者?！镜?句】：插敘（敘事時中斷線索，插入相關(guān)的另一件事，再接著原線繼續(xù)敘述。）

如：《羚羊木雕》作用：介紹了……，表現(xiàn)了……；解釋上文/為下文的情節(jié)發(fā)展作鋪墊/埋伏筆/作對比，從而突出中心。二、說明順序【第1句】：時間順序： 按照時間先后來安排說明順序。

說明事物的發(fā)展變化常采用這種順序。例：《中國石拱橋》趙州橋→盧溝橋=古→今 《大自然的語言》第一段（四季更迭）【第2句】：空間順序： 按照空間方位關(guān)系來安排說明順序。

說明事物的形狀、構(gòu)造特征常采用這種順序。游覽順序是空間順序的一種。

例如：《故宮博物院》由南到北注：把握空間順序，重點要注意一些標(biāo)志方位的名詞，或標(biāo)志游覽順序的動詞。