以苦難為話題的作文4篇

苦難是人生最好的老師，苦難是人生的一筆財富，苦難是流動于地底的地火。敢于直面苦難的人生才能走向輝煌。下面是小編帶給大家的關(guān)于以苦難為話題的優(yōu)秀作文，一起來欣賞一下吧。

　　苦難話題作文篇1：苦難是人生的一筆財富

“苦難是人生的一筆財富。”這是人們常說的一句富有激勵奮進意味的話。然而，本文通過在一次聚會上著名的汽車商約翰·艾頓向他的朋友、后來成為英國首相的丘吉爾的一段談話，以及丘吉爾自傳中的一段話，對“苦難是人生，的一筆財富，”提出了辯證的看法：當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難時，它就是你的財富；可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時，它就是你的屈辱。

對于現(xiàn)實生活中的人來說，只有堅強面對苦難，不屈不撓，勇于奮斗，最終戰(zhàn)勝苦難，才會讓它成為人生中真正的值得珍視的財富。

有一個女孩，很小的時候就有一個夢想，成為一名出色的滑雪運動員。然而，不幸的是她竟患上了骨癌，為了保住生命，她被迫鋸掉了右腳。后來，癌癥蔓延，她先后又失去了乳房及子宮。

接二連三的厄運不斷降臨到她的頭上，卻從來沒有使她放棄心中的夢想，她一直都告誡自己：“我要為自己的生命負(fù)責(zé)!決不輕言放棄，我要向逆境挑戰(zhàn)!”

她沒有被病魔打倒。相反，她以頑強的生命斗志和無比的勇氣，排除萬難，終于為自己創(chuàng)下了多項世界紀(jì)錄，其中包括奪取了1988年冬奧會的冠軍，并在美國滑雪錦標(biāo)賽中贏得了金牌。甚至在后來，她還成了攀登險峰的高手。她就是美國運動史上極具傳奇色彩的著名滑雪運動員——戴安娜·高登。

人生包含苦、辣、酸、甜。人生的豐富多彩，不僅因為太陽的輝煌，也因為閃電的凌厲；不僅因為愛情的甜蜜，也還包括相思的痛苦。如果說缺少太陽的人生是黯淡的，那么缺乏磨難的人生則是蒼白的。有日照中天時愜意的光明，必然有黎明前黑暗的陪襯。誠然，人來到世上并不是為了受苦受累。尋找生活的樂趣，追求人生的幸福，才是人類永恒的主題。不錯，生活樂趣難尋，所以才需要尋尋覓覓。容易得到的東西，并不顯得珍貴；只有尋尋覓覓、伴著痛苦的歷程而得到的收獲，才有不凡的興奮、意外的驚喜。

一個人受多少苦并不感人，感人的是如何面對苦難——能否不斷超越自己，奮力拼搏。有一位作家曾這樣說過：苦難是一架梯子，對于強者來說，它通向成功的殿堂，對于弱者來說；它則通向黑暗的地獄。

的.確，有時候我們無法改變我們的生活道路。但是，任何時候，我們都可以選擇我們的人生態(tài)度。什么樣的人生態(tài)度，決定什么樣的人生軌跡。

　　苦難話題作文篇2：面對苦難

“苦難是人生的一筆財富。”這是人們常說的一句充滿激勵奮進意味的話，但學(xué)會正確對待苦難更有現(xiàn)實的意義，畢竟，苦難不是幸事，也不是每個人都能承受得起的。

在一次聚會上，那些堪稱成功的實業(yè)家、明星談笑風(fēng)生，其中就有著名的汽車商約翰·艾頓。艾頓向他的朋友、后來成為英國首相的丘吉爾回憶起他的過去——他出生在一個偏遠小鎮(zhèn)，父母早逝，是姐姐幫人洗衣服、干家務(wù)，辛苦掙錢將他撫育成人。但姐姐出嫁后，姐夫?qū)⑺麛f到了舅舅家，而舅媽更是刻薄，在他讀書時，規(guī)定每天只能吃一頓飯，還得收拾馬廄和剪草坪。剛工作當(dāng)學(xué)徒時，他根本租不起房子，有將近一年時間他只能躲在郊外一處廢舊的倉庫里睡覺……

丘吉爾驚訝地問：“以前怎么沒有聽你說過這些？”艾頓笑道：“有什么好說的呢，正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權(quán)利訴苦的。”這位曾經(jīng)在生活中失意、痛苦了很久的汽車商又說：“苦難變成財富是有條件的，這個條件就是，你戰(zhàn)勝了苦難并遠離苦難不再受苦。只有在這時，苦難才是你值得驕傲的一筆人生財富，別人聽著你的苦難時，也不覺得你是在念苦經(jīng)了，才覺得你意志堅強，值得敬重。但如果你還在苦難之中或沒有擺脫苦難的糾纏，你說什么呢？在別人聽來，無異于就是請求廉價的憐憫甚至乞討……這個時候你能說你正在享受苦難，在苦難中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會了堅韌？否則，別人只會覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉吧。

艾頓的一席話，使丘吉爾重新修訂了他“熱愛苦難”的信條。他在自傳中這樣寫道——苦難，是財富還是屈辱？當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難時，它就是你的財富；可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時，它就是你的屈辱。

那么，讓苦難不再成為屈辱的前提是，堅強面對，不屈不撓，勇于奮斗，最終戰(zhàn)勝苦難，讓它成為你人生中真正值得珍視的財富!

　　苦難話題作文篇3：在苦難中成長

一個小男孩看到一只蛹掙扎成為蝴蝶過程太過艱難，就將蠶蛹剪開，蝴蝶輕易地獲得了新生，可是奇怪的是這只蝴蝶身體臃腫，翅膀萎縮，再也飛不起來了，幾天后就死去了。

蝴蝶經(jīng)歷一番磨練才能脫蛹而出，人何嘗不是這樣的，苦難是人生的學(xué)校，磨練、挫折、掙扎是成長的必經(jīng)過程。

歷史上有成就的人哪個沒有經(jīng)歷過這種磨煉？美國前總統(tǒng)林肯小時家境貧寒，經(jīng)常餓肚子，長大之后競選議員，連遭失敗，但他堅持下來了，以無比頑強的精神成功地?fù)?dān)任美國總統(tǒng)一職，并間接地指揮了美國南北戰(zhàn)爭，取得了勝利。成為美國最受尊敬的領(lǐng)導(dǎo)人之一。由此可見，苦難對于強者來說并不是滅頂?shù)臑?zāi)難，相反它成為強者的財富，它磨練意志，激發(fā)潛力，從而促使強者走向成功。

武元甲將軍的例子也很好的說明了這一點，武元甲出生于越南無產(chǎn)階級家庭，身份低微，而且經(jīng)常受越南資產(chǎn)階級及英法殖民者的殘害。這些苦難沒有擊倒武元甲，反而磨練出了他那鋼鐵一般的意志，后來，他歷盡千辛萬苦，排除各種艱難險阻，進入了當(dāng)時遠東最好的軍校——云南陸軍講武堂進行學(xué)習(xí)。學(xué)成之后，他立即回國領(lǐng)導(dǎo)人民向資產(chǎn)階級和殖民者發(fā)動戰(zhàn)爭，打敗了資產(chǎn)階級，趕跑了殖民者，重新統(tǒng)一了越南。從武元甲身上，我們更明確地認(rèn)識到，苦難可以造就成功。

相反，許多錦衣玉食的紈绔之徒，他們的生活安逸讓人羨慕，他們的字典里沒有苦難這個詞語，可誰能說這不是一個更大的命運的苦難呢？因為安逸，他們命運的羽翼是脆弱而柔軟的，一旦風(fēng)雨到來，他們就會在風(fēng)暴中喪失方向，惶惶不安，最終一蹶不振，失敗退場。隋煬帝生在天下統(tǒng)一的隋朝，從小養(yǎng)尊處優(yōu)，從沒經(jīng)歷過挫折，登基以后好大喜功，三次遠征高麗徒勞而返，挖掘大運河，使人民不堪忍受，終于起兵反隋，使富極一時的隋朝只存在了三十四年就覆滅了，煬帝也在變故中郁郁而死。可見，溫室的花朵永遠經(jīng)不起風(fēng)雨的洗禮，也無法見到璀燦的彩虹。

苦難是人生的財富，它能磨練人的意志。當(dāng)你戰(zhàn)勝它時，它必會成為你輝煌的記憶。

　　苦難話題作文篇4：人生就是在搏擊苦難

推薦俗話說：“人生不如意事十之八九”，確實如此，對于普通的每一個人來說，好像人生中不如意之事總是多過于令人愉悅的喜事，而且不同的人都有著大同小異的辛酸事，感情，事業(yè)，家庭，人際關(guān)系，健康等等，太多太多的不如意了；甚至有人走過一生回頭俯瞰感慨地說：“我的一生都在與痛苦煎熬為伍”。

面對苦難，我們應(yīng)該用什么樣的心態(tài)去面對呢？積極樂觀的人將苦難作為墊腳石，踏著苦難一步一步的艱難的前行著，這樣的人是勇者；悲觀的人面對苦難一蹶不振被苦難徹徹底底的擊敗，從此不在翻身，這樣的人是徹底的失敗者；

小小苦楚等于激勵，要成功的人就應(yīng)該有面對困難的心理準(zhǔn)備和具備戰(zhàn)勝一切困難的決心信念，天上不會無緣無故的掉下餡餅來，而且又那么湊巧地剛好砸在你的頭上，想要成功，就要付出百倍的努力，要勇敢的嘗試；通往成功的路上沒有鮮花，有的只是荊棘滿布，困難重重，無數(shù)次的失敗；

人生就是在苦難中艱難前行，在苦難中搏擊成功，人生能有幾回博。朋友們，放開手腳去干去闖吧，努力奮斗過，不至以后后悔當(dāng)初。正因為努力奮斗過，將來你可以高昂著頭說：“我拼過，我努力了，我無悔這一生”!

以苦難為話題的作文

【篇一：以苦難為話題的作文】

人生在世，免不了要遭受苦難。所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個人不可抗拒的天災(zāi)人禍，例如遭遇亂世或災(zāi)荒，患危及生命的重病乃至絕癥，摯愛的親人死亡，也包括個人在社會生活中的重大挫折，例如失戀、婚姻破裂、事業(yè)失敗。有些人即使在這兩方面運氣都好，未嘗吃大苦，卻也無法避免那個一切人遲早要承受的苦難——死亡。因此，如何面對苦難，便是擺在每個人面前的重大人生課題。

人們往往把苦難看做人生中純粹消極的、應(yīng)該完全否定的東西。當(dāng)然，苦難不同于主動的冒險，冒險有一種挑戰(zhàn)的快感，而我們?nèi)淌芸嚯y總是迫不得已的。但是，作為人生的消極面的苦難，它在人生中的意義總是完全消極的嗎?

苦難與幸福是相反的東西，但它們有一個共同之處，就是都直接和靈魂有關(guān)，并且都牽涉到對生命意義的評價。在通常情況下，我們的靈魂是沉睡著的，一旦我們感到幸福或遭到苦難時，它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對生命的美好意義的強烈感受，那么，苦難之為苦難，正在于它撼動了生命的根基，打擊了人對生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象，對它無論是肯定還是懷疑、否定，只要是真切的，就必定是靈魂在出場。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，不成為一個精神事件，就稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機的緊張狀態(tài)，應(yīng)當(dāng)說必具有某種精神價值。

多數(shù)時候，我們是生活在外部世界上。我們忙于瑣碎的日常生活，忙于工作、交際和娛樂，難得有時間想一想自己，也難得有時間想一想人生。可是，當(dāng)我們遭到厄運時，我們忙碌的身子停了下來。厄運打斷了我們所習(xí)慣的生活，同時也提供了一個機會，迫使我們與外界事物拉開了一個距離，回到了自己。只要我們善于利用這個機會，肯于思考，就會對人生獲得一種新眼光。古羅馬哲學(xué)家認(rèn)為逆境啟迪智慧，佛教把對苦難的認(rèn)識看做覺悟的起點，都自有其深刻之處。人生固有悲劇的一面，對之視而不見未免膚淺。當(dāng)然，我們要注意不因此而看破紅塵。我相信，一個歷盡坎坷而仍然熱愛人生的人，他胸中一定藏著許多從痛苦中提煉的珍寶。

苦難不僅提高我們的認(rèn)識，而且也提高我們的人格。苦難是人格的試金石，面對苦難的態(tài)度最能表明一個人是否具有內(nèi)在的尊嚴(yán)。譬如失戀，只要失戀者真心愛那個棄他而去的人，他就不可能不感到極大的痛苦。但是，同為失戀，有的人因此自暴自棄，委靡不振，有的人為之反目為仇，甚至行兇報復(fù)，有的人則懷著自尊和對他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其間便有人格上的巨大差異。當(dāng)然，每個人的人格并非一成不變的，他對痛苦的態(tài)度本身也在鑄造著他的人格。不論遭受怎樣的苦難，只要他始終警覺著他擁有采取何種態(tài)度的自由，并勉勵自己以一種堅忍高貴的態(tài)度承受苦難，他就比任何時候都更加有效地提高著自己的人格。

凡苦難都具有不可挽回的性質(zhì)。不過，在多數(shù)情況下，這只是指不可挽回地喪失了某種重要的價值，但同時人生中畢竟還存在著別的一些價值，它們鼓舞著受苦者承受眼前的苦難。譬如說，一個失戀者即使已經(jīng)對愛情根本失望，他仍然會為了事業(yè)或為了愛他的親人活下去。但是，世上有一種苦難，不但本身不可挽回，而且意味著其余一切價值的毀滅，因而不可能從別的方面汲取承受它的勇氣。在這種絕望的境遇中，如果說承受苦難仍有意義，那么，這意義幾乎唯一地就在于承受苦難的方式本身了。第二次世界大戰(zhàn)時，有一個名叫弗蘭克的人被關(guān)進了奧斯維辛集中營。凡是被關(guān)進這個集中營的人幾乎沒有活著出來的希望，等待著他們的是毒氣室和焚尸爐。弗蘭克的父母、妻子、哥哥確實都遭到了這種厄運。但弗蘭克極其偶然地活了下來，他寫了一本非常感人的書講他在集中營里的經(jīng)歷和思考。在幾乎必死的前景下，他之所以沒有被集中營里非人的苦難摧毀，正是因為他從承受苦難的方式中找到了生活的意義。他說得好：以保持尊嚴(yán)的方式承受苦難，這是一項實實在在的內(nèi)在成就，因為它證明了人在任何時候都擁有不可剝奪的精神自由。事實上，我們每個人都終歸要面對一種沒有任何前途的苦難，那就是死亡，而以保持尊嚴(yán)的方式承受死亡的確是我們精神生活的最后一項偉大成就。

【篇二：以面對苦難為話題作文】

苦難真的是財富?

“苦難是人生的一筆財富。”這是人們常說的一句充滿激勵奮進意味的話，但學(xué)會正確對待苦難更有現(xiàn)實的意義，畢竟，苦難不是幸事，也不是每個人都能承受得起的。

在一次聚會上，那些堪稱成功的實業(yè)家、明星談笑風(fēng)生，其中就有著名的汽車商約翰·艾頓。艾頓向他的朋友、后來成為英國首相的丘吉爾回憶起他的過去——他出生在一個偏遠小鎮(zhèn)，父母早逝，是姐姐幫人洗衣服、干家務(wù)，辛苦掙錢將他撫育成人。但姐姐出嫁后，姐夫?qū)⑺麛f到了舅舅家，而舅媽更是刻薄，在他讀書時，規(guī)定每天只能吃一頓飯，還得收拾馬廄和剪草坪。剛工作當(dāng)學(xué)徒時，他根本租不起房子，有將近一年時間他只能躲在郊外一處廢舊的倉庫里睡覺……

丘吉爾驚訝地問：“以前怎么沒有聽你說過這些?”艾頓笑道：“有什么好說的呢，正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權(quán)利訴苦的。”這位曾經(jīng)在生活中失意、痛苦了很久的汽車商又說：“苦難變成財富是有條件的，這個條件就是，你戰(zhàn)勝了苦難并遠離苦難不再受苦。只有在這時，苦難才是你值得驕傲的一筆人生財富，別人聽著你的苦難時，也不覺得你是在念苦經(jīng)了，才覺得你意志堅強，值得敬重。但如果你還在苦難之中或沒有擺脫苦難的糾纏，你說什么呢?在別人聽來，無異于就是請求廉價的憐憫甚至乞討……這個時候你能說你正在享受苦難，在苦難中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會了堅韌?否則，別人只會覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉吧。

艾頓的一席話，使丘吉爾重新修訂了他“熱愛苦難”的信條。他在自傳中這樣寫道——苦難，是財富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難時，它就是你的財富;可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時，它就是你的屈辱。

那么，讓苦難不再成為屈辱的前提是，堅強面對，不屈不撓，勇于奮斗，最終戰(zhàn)勝苦難，讓它成為你人生中真正值得珍視的財富!

【篇三：面對苦難_750字】

“苦難是人生的一筆財富。”這是人們常說的一句充滿激勵奮進意味的話，但學(xué)會正確對待苦難更有現(xiàn)實的意義，畢竟，苦難不是幸事，也不是每個人都能承受得起的。

在一次聚會上，那些堪稱成功的實業(yè)家、明星談笑風(fēng)生，其中就有著名的汽車商約翰·艾頓。艾頓向他的朋友、后來成為英國首相的丘吉爾回憶起他的過去——他出生在一個偏遠小鎮(zhèn)，父母早逝，是姐姐幫人洗衣服、干家務(wù)，辛苦掙錢將他撫育成人。但姐姐出嫁后，姐夫?qū)⑺麛f到了舅舅家，而舅媽更是刻薄，在他讀書時，規(guī)定每天只能吃一頓飯，還得收拾馬廄和剪草坪。剛工作當(dāng)學(xué)徒時，他根本租不起房子，有將近一年時間他只能躲在郊外一處廢舊的倉庫里睡覺……

丘吉爾驚訝地問：“以前怎么沒有聽你說過這些?”艾頓笑道：“有什么好說的呢，正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權(quán)利訴苦的。”這位曾經(jīng)在生活中失意、痛苦了很久的汽車商又說：“苦難變成財富是有條件的，這個條件就是，你戰(zhàn)勝了苦難并遠離苦難不再受苦。只有在這時，苦難才是你值得驕傲的一筆人生財富，別人聽著你的苦難時，也不覺得你是在念苦經(jīng)了，才覺得你意志堅強，值得敬重。但如果你還在苦難之中或沒有擺脫苦難的糾纏，你說什么呢?在別人聽來，無異于就是請求廉價的憐憫甚至乞討……這個時候你能說你正在享受苦難，在苦難中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會了堅韌?否則，別人只會覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉吧。

艾頓的一席話，使丘吉爾重新修訂了他“熱愛苦難”的信條。他在自傳中這樣寫道——苦難，是財富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難時，它就是你的財富;可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時，它就是你的屈辱。

那么，讓苦難不再成為屈辱的前提是，堅強面對，不屈不撓，勇于奮斗，最終戰(zhàn)勝苦難，讓它成為你人生中真正值得珍視的財富!

【篇四：苦難之美_750字】

如果說生活是一張白紙，等待我們用淚水與汗水來描繪出拼搏的軌跡，那么生命便是一支鉛筆，它總是用收受的身軀流露出筆下的風(fēng)風(fēng)雨雨。——題記

一個學(xué)期又要過去了，匆匆忙忙，而我卻在這不經(jīng)意的時光流逝中感悟到：苦難也美麗!

當(dāng)晨曦的第一縷陽光穿過云層，照射大地時，我們早已在教室里朗讀課文、背誦名篇。古有仲尼厄爾做《春秋》，今有陳景潤奪數(shù)學(xué)明珠，而生活在同一藍天下的我們，又留下了什么?有堅定不移的信念，有頑強奮斗的精神，還有美麗的'苦難!

多少次在淚水中展望未來的到來，多少次因為一個數(shù)學(xué)題而反復(fù)演算，又有多少次，在習(xí)題中總結(jié)……這些苦難伴隨著我們的成長。

苦難是什么?苦難是李太白的杯中酒，是曹雪芹的夢中淚，是受過宮刑的《史記》，是披閱十載的《紅樓夢》……

我認(rèn)為，自己是一個能忍受苦難，經(jīng)歷過苦難的人，經(jīng)歷過苦難的人，然而但我看完《鋼鐵是怎樣煉成的》小說主人公保爾。柯察金堅韌不拔的毅力深深的打動著我，張海迪自學(xué)完成大學(xué)課程，超越自我的品格讓我敬佩()。他們，是最美麗的人，是讓我敬佩的人，我在心中不由下了決心，經(jīng)受住苦難，陽光總在風(fēng)雨后。

苦難似那高聳的山峰，想要翻越它，必須要有堅韌不拔的意志;苦難似那輕柔的水，要想跨過去，需要有理想的翅膀。

苦難也是我必需所擁有的，他會使我更加強壯，苦難也是一筆寶貴的精神財富，推著我們?nèi)ネ腋５谋税叮松粌H要有清風(fēng)徐來，水波不興的輕柔，更要有波濤洶涌，氣勢雄麗的剛健;人生不僅需要安安靜靜的秋月，也需要蓬蓬勃勃的春天、熱熱鬧鬧的夏天;人生不僅需要叱咤風(fēng)云、力挽狂瀾的豪邁，也需要兢兢業(yè)業(yè)的耕耘。

出發(fā)吧!出發(fā)吧!人生的風(fēng)景何其多，苦難便是一道靚麗的風(fēng)景，它讓你感受到心靈的撫慰，在苦難后，總有一道美麗的彩虹懸掛在天際!

【篇五：苦難是人生的老師_750字】

沒有哪個人的一生不是坎坷的、沒有哪個人不經(jīng)過挫折的、沒有哪個人遇到困難不經(jīng)過風(fēng)雨就成功的……

我也有遇到過困難，記得我去年的生日。爸爸送了一個我夢寐以求的禮物——溜冰鞋。我一收到禮物就立即叫爸爸帶我去萬綠園溜冰，爸爸知道我不懂就請了一位教練來教我。

一開始，教練教我如何站八字，沒幾秒就往后退了，幸虧沒把我摔著。我自己練了一會兒，“咦!這么簡單啊，你看我站好了。”我得意洋洋地對教練說。教練嚴(yán)肅地說：“艱難的還在后頭呢?”我聽了，就更期待后面的挑戰(zhàn)了。然后，教練教我利用內(nèi)八來滑。“這不簡單”我驕傲自大地說。誰知，這內(nèi)八滑沒這么簡單呀!滑一下摔一下，滑一下摔一下。就這樣我的餓手和腿有留下了傷疤。教練看我這么可憐，同情地說：“內(nèi)八是內(nèi)窄外寬，外八是內(nèi)寬外窄的。”“哦，原來如此。”我恍然大悟地說。我好奇地問：“那該怎么滑呀?”“那得看你自己咯!”教練說。

第二天早上，我在家自己滑。滑不到幾下又摔了我實在站不起來了。“我不滑了!”我大聲地說爸爸說。爸爸看了看我說：“，每個人都有可能遇到困難，因為困難無處不在。巴爾扎克曾經(jīng)說過‘苦難是人生的老師’沒有遇到困難，哪來的成功。”我聽了爸爸的一番教育后，決定繼續(xù)溜冰。下午我在爸爸的帶領(lǐng)下又來到了萬綠園。教練肩窩非常精神，小聲地在我耳旁說：“小妹妹，還不放棄呀?”我自信滿滿地說：“沒呢，我一定要成功!”我說完，便坐下?lián)Q上了溜冰鞋。還是摔，但我已經(jīng)不怕了，我心里一直堅持著一個信念：“沒有一千次的失敗，哪來一千零一次的成功”連下幾天，我都叫爸爸帶我來萬綠園練習(xí)。整個暑假下來，我終于懂溜冰了。

爸爸看到我憑自己的努力得到了成功，高興地對我說：“恭喜你得到了成功，記得以后做事不能‘三分熱度’。”我點了點頭。

【篇六：讓美麗與苦難同行_1200字】

我依依不舍地合上了這本精致的書，心里充滿了溫暖，溢滿了感動。我久久地沉浸于書中的情節(jié)之中。主人公啞巴青銅用盡平生力氣，吐字不清地大喊出了：“葵——花!”的聲音還縈繞在耳邊。我記不清這是第幾次閱讀這本書了，但我還是會如第一次閱讀一般。先是懷著朦朧的心情進入青銅和葵花的世界，但很快，那個苦難的青銅和純潔的葵花，一下子就進入了我的心靈世界，拉近了我們之間的心靈距離。于是，我的心緒隨著精彩的情節(jié)而起伏，我感覺自己也融入了他們倆的生活的蘆葦蕩里……

小說《青銅葵花》主要寫了一個男孩和一個女孩的故事，男孩叫青銅，女孩叫葵花。一個特別的機緣讓城市女孩葵花和農(nóng)村男孩青銅成了以兄妹相稱的朋友。他們一起生活，一起長大。葵花十二歲那年，命運又將她召回城市，青銅從此常常遙望蘆蘆葦蕩的盡頭，遙望葵花所在的地方……

那一個個大苦又大愛的故事情節(jié)深深感動著我：在粗茶淡飯的生活中，一家人為了撫養(yǎng)葵花費盡了心思，而青銅更是在沉默中無微不至地呵護著葵花：為了葵花上學(xué)，青銅放棄了自己的上學(xué)夢想;為了讓葵花照一張相，青銅在寒冷的冬天把自己腳上的蘆花鞋也賣了;為了葵花晚上寫作業(yè)時不去別人家“借燈光”，青銅捉來螢火蟲做了十盞南瓜花燈;為了葵花報幕時的美麗，心靈手巧的青銅做了一串閃亮的冰項鏈;為了讓葵花看馬戲是有個好位置，青銅一聲不響地頂著葵花站了一個晚上……不僅是青銅，葵花也為這個家、為青銅付出了許多許多：學(xué)校組織的拍照活動她沒參加，為了給自己貧困的家庭省錢;每天放學(xué)和哥哥一起去采蘆葦，為了能多編些蘆花鞋去賣;自己一個人偷偷的跑到江南撿銀杏、考試故意考差，為了賺錢、省錢給奶奶看病;用各種辦法教她的啞巴哥哥寫字，為了讓哥哥在別人面前自信起來、抬起頭來……在充滿了天災(zāi)人禍的歲月里，青銅一家齊心協(xié)力，艱難、困苦而又快樂地生活著。青銅與葵花的友誼真深厚啊!真是因為這樣的大愛，才使啞巴青銅會在葵花離開的時候開口說話：“葵——花”，這真是“鐵樹開花”般的奇跡啊!

我奇怪為什么作者要塑造這樣一個苦難的童年生活給我們這一代“天之嬌子”?為什么要塑造這樣一對苦難而又快樂的青銅兄妹呢?也許應(yīng)了書中羅曼·羅蘭的一句話：“凡是不能兼愛歡樂與痛苦的人，便是既不愛歡樂，亦不愛痛苦。凡能體味她們的，方懂得人生的價值和離開人生時的甜蜜。”

是呀，年輕的我們對未來充滿著美好的憧憬，但是美好的生活一定不是一帆風(fēng)順的。回首我們2024年的現(xiàn)實生活經(jīng)歷，從雪災(zāi)到火車脫軌到汶川地震，災(zāi)難時刻在我們的身邊發(fā)生著。我們何嘗不是在苦難中認(rèn)識我們的生活時代，認(rèn)識我們的“多難興邦”;我們又何嘗不是在苦難中意識到生命的可貴，意識到人類的堅強;我們又何嘗不是在苦難中品嘗著感動的甜蜜，吮吸著大愛的滋味。

我慶幸自己過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，但我更慶幸自己在這本書中感受到苦難的價值。一個人的生命中，誰敢保證沒有挫折呢?我們應(yīng)該像青銅與葵花一樣樂觀地看待我們的生命中發(fā)生的挫折與磨難，堅強地走在生活的大道上;我們應(yīng)該像青銅與葵花一樣越是在苦難的日子里把自己的愛獻給我們最需要的人。

輕輕地合上曹文軒作家寫的《青銅葵花》，我的淚水再次順著臉頰往下流，那淚水卻是那樣的歡樂與美麗。

【篇七：苦難成就了他_650字】

挫折是人生的必含內(nèi)容，一旦遭遇，它也的確提供了一種機會。人性的某些物質(zhì)，往往由挫折和苦難得到更大的考驗和提高。

1882年的冬天，莊嚴(yán)肅穆的音樂大廳里正在演出歌劇《費德里奧》，許多名門貴族觀看了這場演出。但在歌劇進行到一半的時候，觀眾發(fā)現(xiàn)樂隊、歌手無法協(xié)調(diào)，而指揮卻毫無察覺，仍在臺上竭力指揮著。

觀眾終于忍無可忍了，他們在臺下竊竊私語。指揮發(fā)現(xiàn)了，他讓樂隊、歌手重來，但情況更糟。

有人在喊：“讓指揮下臺。”

指揮已聽不到觀眾在說什么，但是從他們的神情中，他讀懂了所有。

他從臺上下來，流淚了。

在世界音樂史上，這是一個值得紀(jì)念的日子，偉大的音樂天才貝多芬在這一天完全失聰了。

所有人都預(yù)感到他不會再在音樂上有所發(fā)展了，但是兩年后，也就是1824年，貝多芬的《第九交響曲》在維也納上演。這首曲子是他在失聰?shù)那闆r下寫成的，繼而在厄運不斷的打擊下，貝多芬完成了世界音樂史上輝煌的篇章。

貝多芬的苦難與成就是成正比的，苦難給予他多幾分，他的音樂才華就增長幾分;苦難逼近他的靈魂幾分，他靈魂的光彩就會綻放幾分。著名指揮家卡拉揚說：“是苦難成就了他。沒有苦難，誰知道會發(fā)生什么?”

貝多芬長得很丑，他的臉上還經(jīng)常長一種瘡，一直無法治愈，愛情也遲遲不肯垂青他，他惟一的依靠就是音樂。音樂成了他的生命，他對音樂已沒有任何功利向往。

在維也納演奏《第九交響曲》時，他聽不到樂隊的任何聲響;演奏結(jié)束，觀眾爆發(fā)出了熱烈的掌聲，他仍聽不到。

當(dāng)主持人把他引向舞臺中間時，他還沒弄明白這是為什么。那是多么令人心酸，但又是任何音樂人修煉一輩子都無法達到的境界。

【篇八：苦難何嘗不是一種精彩_900字】

就我們所看到的，小石頭之所以擁有圓圓光滑的外表，是因為它曾愛過流水長時間的沖刷;小河之所以擁有靈動之美，是因為它要翻山越嶺。蝴蝶之所以擁有美麗的雙翅，是因為它曾奮盡全力地沖破厚繭。因此，我們可以說，苦難也美麗，因為苦難可以使人智慧，可以使人堅強，同時也是成功的基石。

苦難也美麗。因為苦難可以使人智慧。

當(dāng)奧斯提洛夫斯基遭遇雙目失明時，他并沒有自暴自棄，而是選擇了勇敢面對，從中他領(lǐng)悟到人的生命只有一次，因此人應(yīng)該把自己奉獻給人類最偉大的事業(yè)中，不要讓自己回想一生時而有所后悔。當(dāng)越王勾踐被吳王夫差俘虜時，他并沒有意志消沉，而是選擇了以臥薪嘗膽的方式來實現(xiàn)自己的復(fù)國大計，從中他明白到人要成功是需要不斷地警醒自己，鞭策自己的，而不是意志消沉，更不是怨天尤人。當(dāng)謝坤山失去雙臂無法用手作畫時，他并沒有拋棄他的夢想，而是日以繼夜地用嘴來作畫，從中他學(xué)會了如何獨自地在世上生活以及實現(xiàn)自己的價值。于是，我們難道不能說苦難也美麗嗎?

苦難也美麗，因為苦難可以使人堅強。

舞臺上那樣可愛的女生，她們整齊的舞姿，動感的節(jié)拍，引起雷鳴般的掌聲。而又有誰料到她們竟全是聾啞人士，因為她們是那般得堅強，而造就她們這般堅強的正是她們的直面苦難;著名作家史鐵生在遇到失去雙腿這一苦難時，他迷茫過，傷心過，但他最終還是選擇了直面它，因此苦難磨礪他，使他變得更堅強，并創(chuàng)作出《我與地壇》這一名文;歐立西制造新藥的過程中嘗試過605次的失敗，然而每一次的失敗都使他多一分堅強，使他越挫越勇，終于有了新藥606的問世。于是，我們難道不能說苦難也美麗嗎?

苦難也美麗，因為苦難是成功的基石。

司馬遷因秉直直言，“不溢美，不隱惡”而遭受宮刑，但他沒有逃避，而是“憂愁發(fā)憤，著成信史照塵寰”;杜甫雖然“長夜沾濕”“不衾似鐵”，隨舟漂泊，但他沒有怨天尤人，仍能涌出“大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山”的千古絕唱;貝多芬雖雙耳失聰，但他沒有自暴自棄，而是扼住命運的咽喉，創(chuàng)作出一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品《第九交響曲》。于是，我們難道不能說苦難也美麗嗎?

苦難其實也能如花般的美麗。因為它可以使人智慧，使人堅強，同時也是成功的基石。所以我們不要逃避，而應(yīng)該直面苦難，由我們自己主宰命運。

以苦難與幸福為話題的作文

似乎從古至今古難對于大多數(shù)人來說都是夢魘，唯恐避之不及。這或許是因為我們都渴望過上一種安定順利的生活，因為我們對于未來的無知和對于自己的不自信，誰知道是不是每個人生的坎坷自己都能夠渡過，正是因為這種不確定性，我們才希望人生越順利越好，沒有苦難的人生往往被世人多艷羨。可是這樣真的好么？不見得。一個人不懂的苦難的價值他便也不會感受到真正的幸福。

苦難也是一種幸福，就像是看著傷口不斷留下鮮血，心中忽然有的那股滿足。不是說我有自虐的.傾向，而是人需要在幸福快樂的間隙要找些痛苦來回味，或者說，讓我們心底里的幸福更進一步。痛到極致便感覺不到痛楚，幸福到極致便感受不到幸福。但痛苦與幸福這兩者又是同根同源，就像孤獨與愛本質(zhì)上是相通的，建立在孤獨上的愛才能給予人的收獲與感動。若是沒有了苦難，我相信世上也不會有幸福的存在。

沒有苦難的生活才是可悲的。正是由于苦難的不可避免及苦難帶給我們深切的真實感，才讓我們?nèi)ニ伎家郧皬奈此伎歼^的事情，才會讓我們感到自身的渺小和時光的須臾，才會讓我們感到肉體和靈魂的矛盾與掙扎，才教會了我們?nèi)フ湎ハＭジ兄x去嘗試。這一切都是源于對于生命渺小和未來不測，或許我們更應(yīng)該感謝苦難。我曾經(jīng)說過，如果這世界上沒有了死亡，也就不會有愛的美好。相同的，如果這世界上沒有了苦難，也就不會有幸福。

那么什么是幸福？

我一直想知道。有人說幸福是愿望的滿足和對未來的期待，有人說幸福是一種快樂，很多人說出他們心中對于幸福的理解，可我始終找不到一個滿意的答案。幸福是什么？幸福是一種奢侈的情感。是的，得卻奢侈，在我們生活得不到保障之時，幸福這個詞簡直是天方夜譚，幸福只有在衣食無憂之時才會出現(xiàn)。那么幸福就不是與生俱來永生永隨的情緒，那么幸福，簡直荒謬，我們在衣食無憂之時才會想到他，貧困時我們想要幸福，只不過是因為幸福就代表著衣食無憂。那么幸福對于我們來說，不過是一種很勢利的情感。可是苦難卻無論貧窮與否都存在于我們的生命中，不離不棄。我喜歡苦難，正是因為苦難無時無刻不在我的身邊，而幸福，她太挑剔了，我寧愿與苦難為伍，享受苦難帶給我的痛苦與成長。苦難經(jīng)常不忘幸福，常常帶著他這個頑皮的妹妹光臨我的生命。正是因為對于苦難的接受，才會有幸福的造訪。難道不是這樣的嗎？

幸福不是什么，苦難也不是什么。只是當(dāng)我們把他們稱作幸福苦難之時，他們才出現(xiàn)在我們的世界中。

苦難與快樂為話題的作文

人們?yōu)橐蝗杖投量啾济ΓM而勞其筋骨，餓其體膚，都是為了更好的愿望和更高的奮斗目標(biāo)，也是為了更高的生活質(zhì)量和更優(yōu)的生活服務(wù)，于是人們拼命地努力地你追我趕的操持事業(yè)。那是因為人類最根本的愿望大概是活著并追求活得更好，更理想的潛在動力使然。

人們在一生奮斗的程序中，自然是千辛萬苦的去爭取愿望的實現(xiàn)，實現(xiàn)愿望的當(dāng)下，就是快樂的光顧，而奮斗的苦難無非是行進中的坎坷留痕，也是旅途中的必經(jīng)之橋梁。即使自已認(rèn)為數(shù)以萬計的愿望都實現(xiàn)了，也覺得似乎心存滿足之態(tài)，但是前面等待我們的無非還是諸如此類空虛、無聊。如果當(dāng)下雖然是飽食終日，享受著人間的榮華快樂，但終日無所事事的狀態(tài)，仍然是我們逃脫不了的苦難。佛家說，人在凡間是苦行神，聽來也確有幾分道理，由于苦難和快樂互為因果，誰也離不開誰，所以地球上才出現(xiàn)了以三大宗教為中心的各種大小教派，因為宗教知道人類的苦難，便給人一個天堂、來世、極樂世界等等，于是人們尋找著心靈的歸宿和寄托，信徒們和教徒們每天在祈禱中、誦經(jīng)中、打坐中獲取了心靈的懺悔和滿足，甚至在虔誠中看透了生死，看破了那滾滾紅塵萬年有萬難。此時此刻，宗教似乎是救苦、救難、救人的偶像。也許一個心如死灰的人，就不會感受到苦難的存在，這就是宗教的神奇之處，這就是人們要解脫苦難奔向歡樂的最佳慰藉。

其實從真正意義上說，歡樂從來都是短暫的，稍縱即逝的`，不久遠的，苦難正好相反，它比較耐耗，久長一點，它是占據(jù)人生之路的主宰和主人。叔本華的話有一定的意義，“生命是一只擺鐘，一端是痛苦，一端是無聊”。這話雖有些悲觀凄涼，有些看不到光明、快樂的一面，但現(xiàn)實經(jīng)歷中，愿望給我們帶來的奮斗痛苦，以及實現(xiàn)美好愿望給我們帶來的無聊，確實存在。當(dāng)人們奮斗的目標(biāo)、愿望，實現(xiàn)的那一陣子，人們享受著人間無盡的快樂，和享受著飽食終日無事可做的優(yōu)閑時，至少無聊會向不速之客一樣必然來臨，誰也無法去擺脫，誰也無法去阻擋，這就是現(xiàn)代社會表現(xiàn)尤為明顯的苦難——無聊。所以說,在我們的生命里程中，歡樂只是匆匆過客，是短暫的、瞬間的，唯有苦難才是永不落的太陽。苦難是太陽，歡樂是月亮，苦難和歡樂是相反相成的孿生兄弟，是永不分離的一對冤家。

快樂和苦難是地球人類生存的主題。