【第1句】：表達秋意漸濃的句子

【第1句】：晚秋底澄清的天，像一望無際的平靜的碧海；強烈的白光在空中跳動著，宛如海面泛起的微波；山腳下片片的高粱時時搖曳著豐滿的穗頭，好似波動著的紅水；而衰黃了的葉片卻給田野著上了凋敝的顏色。

【第2句】：每一抹秋色，每一縷秋意，惹人喜愛，留戀不知返。或許，這就是秋意的奇妙之處，這便是秋景的美妙之處，喜歡秋天的人，總是會尋一處秋景，置身其中，而樂不知疲。

【第3句】：無情的秋雨吹打在窗欞上，濺落了一身的雨滴，看窗外池塘邊，碧天的荷花散落一地，落紅不是無情物，化作春泥更護花，秋雨無情，雨打清荷，花落誰家。

【第4句】：秋日里的陽光，也不再像夏日里的那么毒辣，伸出手去，擋住眼睛，然后慢慢將胳膊伸直，分開五指，在五指間的罅縫里靜看陽光，別致的暖，別致的感觸，別致的歡心，不再刺目。

【第5句】：秋天來了，邁著輕盈的步子，帶著無邊的秋意，悄然來了。每一個喜歡秋天的人，面對盎然的秋意，總是不能拒絕的，會在秋色漸濃的日子，迎接秋的到來吧。

【第6句】：遠山之上，秋意漸濃，或簇擁或疏離的紅葉，在秋風的搖曳下，不動變化出讓人驚羨的美景。秋意正濃，心情正好，這樣的季節，這樣的日子，很好。

【第7句】：秋天，美麗的季節，收獲的季節，金黃的季節，同百花盛開的春天一樣另人向往，同驕陽似火的夏天一樣熱情，同白雪飄飄的冬天一樣迷人。

【第2句】：表達秋意漸濃的句子

【第1句】：晚秋底澄清的天，像一望無際的平靜的碧海；強烈的白光在空中跳動著，宛如海面泛起的微波；山腳下片片的高粱時時搖曳著豐滿的穗頭，好似波動著的紅水；而衰黃了的葉片卻給田野著上了凋敝的顏色。

【第2句】：每一抹秋色，每一縷秋意，惹人喜愛，留戀不知返。或許，這就是秋意的奇妙之處，這便是秋景的美妙之處，喜歡秋天的人，總是會尋一處秋景，置身其中，而樂不知疲。

【第3句】：無情的秋雨吹打在窗欞上，濺落了一身的雨滴，看窗外池塘邊，碧天的荷花散落一地，落紅不是無情物，化作春泥更護花，秋雨無情，雨打清荷，花落誰家。【第4句】：秋日里的陽光，也不再像夏日里的那么毒辣，伸出手去，擋住眼睛，然后慢慢將胳膊伸直，分開五指，在五指間的罅縫里靜看陽光，別致的暖，別致的感觸，別致的歡心，不再刺目。

【第5句】：秋天來了，邁著輕盈的步子，帶著無邊的秋意，悄然來了。每一個喜歡秋天的人，面對盎然的秋意，總是不能拒絕的，會在秋色漸濃的日子，迎接秋的到來吧。

【第6句】：遠山之上，秋意漸濃，或簇擁或疏離的紅葉，在秋風的搖曳下，不動變化出讓人驚羨的美景。秋意正濃，心情正好，這樣的季節，這樣的日子，很好。

【第7句】：秋天，美麗的季節，收獲的季節，金黃的季節，同百花盛開的春天一樣另人向往，同驕陽似火的夏天一樣熱情，同白雪飄飄的冬天一樣迷人。

【第3句】：賞菊表達心情的語句有哪些

【第1句】：贊美菊花

《詠菊》

唐 白居易

一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。

《蘭確銘》

晉 王淑之

蘭既春敷，菊又秋榮。芳熏百草，色艷群英。孰是芳質，在幽愈馨。

《和郭主簿》

晉 陶淵明

芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。

《賦得殘菊》

唐太宗

階蘭凝暑霜，岸菊照晨光。露濃希曉笑，風勁淺殘香。細葉抽輕翠，圓花簇嫩黃。還持今歲色，復結后年芳。

《云安九日》 （35作文）

唐 杜甫

寒花開已盡，菊蕊獨盈枝。舊摘人頻異，輕香酒暫隨。

《菊花》

唐 元稹

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

《菊花》

唐 吳履壘

粲粲黃金裙，亭亭白玉膚。極知時好異，似與歲寒俱。墮地良不忍，抱技寧自枯。

《菊花》

唐 李商隱

暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含宅里香。幾時禁重露，實是怯殘陽。愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。

《趙昌寒菊》

宋 蘇軾

輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞。欲知卻老延齡藥，百草摧時始起花。

《重陽后菊花》

宋 范成大

寂寞東籬濕露華，依前金屋照泥沙。世情幾女無高韻，只看重陽一日花。

《九月十二日折菊》

宋 陸游

黃花芬芬絕世奇，重陽錯把配萸技。開遲愈見凌霜操，堪笑兒童道過時。

《殘菊》

宋 梅堯臣

零落黃金蕊，雖枯不改香。深叢隱孤芳，猶得車清觴。

《菊花》

宋 朱淑貞

土花能白又能紅，晚節猶能愛此工。寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風。

《賦十月菊》

金 元好問

秋香舊入騷人賦，晚節今傳好事家。不是西風若留客，衰遲久已退梅花。

《菊》

明 沈周

秋滿籬根始見花，卻從冷淡遇繁華。西風門徑含香在，除卻陶家到我家。

《詠菊》

宋 楊萬里

物性從來各一家，誰貪寒瘦厭年華？菊花白擇風霜國，不是春光外菊花

【第4句】：描寫秋意濃濃的詩句有哪些

【第1句】：太原早秋

唐代：李白

歲落眾芳歇，時當大火流。

霜威出塞早，云色渡河秋。

夢繞邊城月，心飛故國樓。

思歸若汾水，無日不悠悠。

譯文：

秋色漸漸濃郁，花兒都在睡覺，秋燥如火。秋霜早早地從北方來到這里，北方的云也把秋色帶過了汾河。

夜夜秋夢都纏繞著邊區太原上空的月亮，而心卻隨著月光回到了故鄉的綺樓上，她的身傍。思念家鄉的心就象這綿綿不斷的汾河水，無時無刻不在悠悠地流向家鄉。

【第2句】：塞鴻秋·潯陽即景

元代：周德清

長江萬里白如練，淮山數點青如淀。

江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。

晚云都變露，新月初學扇。

塞鴻一字來如線。

譯文：

萬里奔流的長江，像一匹白色的素絹；對岸幾處小點，像是染上了青色的顏料，那是淮地的遠山。幾片白帆，箭一般地駛過了江面；而近處的高山上，長長的泉流飛下，猶如一道流電。

天色漸漸昏黃，暮色中的云層難以分辨，仿佛化作了這滿地的露點。一鉤新月模仿著扇形，在天上高懸。逼近了，逼近了，成“一”字的橫線在空中排開，那是北方飛來的大雁。

【第3句】：聲聲慢·秋聲

宋代：蔣捷

黃花深巷，紅葉低窗，凄涼一片秋聲。

豆雨聲來，中間夾帶風聲。

疏疏二十五點，麗譙門、不鎖更聲。

故人遠，問誰搖玉佩，檐底鈴聲？

彩角聲吹月墮，漸連營馬動，四起笳聲。

閃爍鄰燈，燈前尚有砧聲。

知他訴愁到曉，碎噥噥、多少蛩聲！

訴未了，把一半、分與雁聲。

譯文：

菊花黃黃的開放在那深深的小巷，楓葉紅紅的映照著低矮的門窗，凄涼一片都是那秋天的聲音。豆子開花的時候卻來了下雨的聲音，那中間還夾帶著風聲。稀稀疏疏一夜二十五點也就到了五更，高高的譙樓大門，卻鎖不住那些聲音。

老朋友離我那么遠，請問是哪一個搖晃著玉佩發出了聲音，原來是那屋檐底下的風鈴聲？系著彩綢的號角發出的聲音一直吹到月亮落下了卻還在那里慢騰騰，漸漸地那軍營里的人馬才接連不斷地騷動起來了，可是四周卻又揚起了胡笳的聲音。

鄰居的燈光閃爍著，燈前還有那女人為軍人在石砧上搗衣的聲音。誰知她一邊搗衣一邊咕咕叨叨地訴說著愁苦一直訴說到天明，碎碎瑣瑣咕咕噥噥的，就像那數不清的秋蟬哀鳴。她訴說得沒完沒了，還把一半分給那天空的大雁，讓大雁代替她的怨聲。

【第4句】：秋懷

宋代：歐陽修

節物豈不好，秋懷何黯然！

西風酒旗市，細雨菊花天。

感事悲雙鬢，包羞食萬錢。

鹿車何日駕，歸去潁東田。

譯文：

這節令風物有哪一點使人不稱心？可不知怎的，我面對這滿眼秋色，卻禁不住黯然神傷。西風獵獵，市上的酒旗迎風招展；細雨濛濛，到處有金色的菊花怒放。

想到國事家事，愁得我雙鬢灰白；白白地耗費朝廷俸祿，我心中感到羞恥難當。什么時候能滿足我的愿望——挽著鹿車，回到潁東，耕田植桑。

【第5句】：秋日三首

宋代：秦觀

霜落邗溝積水清，寒星無數傍船明。

菰蒲深處疑無地，忽有人家笑語聲。

月團新碾瀹花瓷，飲罷呼兒課楚詞。

風定小軒無落葉，青蟲相對吐秋絲。

連卷雌霓小西樓，逐雨追晴意未休。

安得萬妝相向舞。酒酣聊把作纏頭。

譯文：

已是降霜時分，邗溝里，水還是清澈的，天上萬顆星星，映在水里，和船是那么近。原以為岸邊茭蒲之地，沒什么人家，忽然傳出了言語幾聲。

碾好的月團用茶碗泡著，喝完后，讓孩子背誦楚辭。沒有風，小院里也沒有落葉，幾只蟲子相對，正在吐絲。

望彎彎淡虹，像是掛在小西樓上似的，鵓鳩因彩虹出現而盡情地鳴噪追逐。怎樣才能求得盛妝的女子相對而舞，我喝酒正香，把彩虹作錦帛賞給她們。

【第5句】：描寫秋意濃濃的詩句

秋雨——高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。

秋夜——睡起秋聲無覓處，滿階梧葉日明中。 秋聲——未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

秋葉——夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。 秋色——雨侵壞甕新苔綠，秋入橫林數葉紅。

秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回蕩。 秋菊——寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。

秋思——故人萬里無消息，便擬江頭問斷鴻。 秋愁——莫道身閑總是，孤燈夜夜寫清愁。

秋興——西風吹葉滿湖邊，初換秋衣獨慨然。 秋懷——出門未免流年嘆，又見湖邊木葉飛。

秋夢——清夢初回秋夜闌，床前耿耿一燈殘。 秋憶——砧杵敲殘深巷月，梧桐搖落故園秋。

秋悟——人人解說悲秋事，不似詩人徹底知。 秋味——蟋蟀獨知秋令早，芭蕉下得雨聲多。

描寫秋天的古詩和描寫秋天的名句 裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下 裊裊：形容微風吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。

波：微波泛動。木葉：枯黃的樹葉。

戰國楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸 蕭瑟：寂寞蕭條的樣子。燎栗：凄涼。

若在遠行：好象人在遠行之中。 戰國楚·宋玉《九辯》 秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸 漢·劉徹《秋風辭》 秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜 三國魏·曹丕《燕歌行》 櫚庭多落葉，慨然知已秋 櫚庭：櫚巷庭院。

晉·陶淵明《酬劉柴桑》 迢迢新秋夕，亭亭月將圓 迢迢：形容夜長。亭亭：遠貌。

晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》 芙蓉露下落，楊柳月中疏 芙蓉：荷花。 南朝齊·蕭愨《秋思》 寒城一以眺，平楚正蒼然 寒城：寒意已侵城關。

眺：遠望。平楚：平野。

蒼然：草木茂盛的樣子。兩句寫初秋之景。

南朝齊·謝朓《宣城郡內登望》 亭皋木葉下，隴首秋云飛 亭皋：水邊平地。木葉：樹葉。

隴首：山名，在今陜西、甘肅之間。 南朝梁·柳渾《搗衣詩》 草低金城霧，木下玉門風 草低：衰草枯萎。

木下：樹葉落下。金城：古郡名，在今甘肅榆中與青海西寧之間。

玉門：玉門關，在今甘肅敦煌西。兩句寫西北寒秋之景。

南朝梁·范云《別詩》 樹樹秋聲，山山寒色 秋聲：秋天西風作，草木零落，多肅殺之聲。 北周·庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》 時維九月，序屬三秋 維：語助詞，無義。

序：時節。 唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色 騖：鳥名，野鴨。

齊飛：落霞從天而下，孤騖由下而上，高下齊飛。一色：秋水碧而連天，長空藍而映水，形成一色。

唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 樹樹皆秋色，山山唯落暉 唐·王績《野望》 掛林風景異，秋似洛陽春 唐·宋之問《始安秋日》 寒山轉蒼翠，秋水日潺湲 潺湲：流水聲。 唐·王維《輞川閑居贈裴秀才迪》 荊溪白石出，天寒紅葉稀 這兩句寫深秋景色：溪水下降，白石露出，紅葉飄零，所余不多。

唐·王維《闕題二首·山中》 秋聲萬戶竹，寒色五陵松 唐·李頎《望秦川》 金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜 唐·王昌齡《長信秋詞五首》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。”

寒潭映白月，秋雨上青苔 唐·劉長卿《游休禪師雙峰寺》 木落雁南渡，北風江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有懷》 秋色無遠近，出門盡寒山 唐·李白《贈廬司戶》 雨色秋來寒，風嚴清江爽 唐·李白《酬裴侍御對雨感時見贈》 長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓 酣：盡情飲酒。 唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 人煙寒橘柚，秋色老梧桐 人煙：人家炊煙。

寒橘柚：秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。兩句寫人家縷縷炊煙，橘柚一片深碧，梧桐已顯微黃，呈現一片深秋景色。

唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》 高鳥黃云暮，寒蟬碧樹秋 唐·杜甫《晚秋長沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》 信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛 信宿：連宿兩夜。故：仍然。

唐·杜甫《秋興八首》 翟塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋 唐·杜甫《秋興八首》 遠岸秋沙白，連山晚照紅 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期近，人間月影清 唐·杜甫《月》 八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》 長風吹白茅，野火燒枯桑 白茅；茅草。描寫深秋原野的景象：大風吹卷著原野上的茅草，野火燒著枯萎的桑樹。

唐·岑參《至大梁卻寄匡城主人》 秋風萬里動，日暮黃云高 唐·岑參《鞏北秋興寄崔明允》 返照亂流明，寒空千嶂凈 返照：晚照，夕照。亂流：縱橫錯雜的河水。

嶂：陡立的山峰。 唐·錢起《杪秋南山西峰題準上人蘭若》 萬葉秋聲里，千家落照時 落照：夕陽西下。

唐·錢起《題蘇公林亭》 宿雨朝來歇，空山秋氣清 宿雨：昨夜的雨。 唐·李端《茂陵山行陪韋金部》 雨徑綠蕪合，霜園紅葉多 綠蕪：綠草。

合：長滿。意謂雨后庭中小徑長滿綠草，霜后花園中落滿紅葉，庭院一片荒涼寂寞景象。

唐·白居易《司馬宅》 山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃 唐·劉禹錫《秋詞二首》 試上高樓清入骨，豈知春色嗾人狂 清入骨：秋天的景色清澈入骨。嗾：慫恿。

劉禹錫《秋詞二首》 多少綠荷相倚恨，一時回首背西風 描寫荷葉在秋風中向東傾斜，暗寓傷秋的情緒。 府·杜牧《 齊安郡中偶題二首。

【第6句】：描寫秋天菊花的句子

1。

歷代的文人墨客都喜歡把菊花作為歌詠描繪的對象，形成了獨特的菊文化。古畫里就有“梅、蘭、菊、竹”四條屏。

不少詩詞把菊花人格化，當作安于貧窮、不慕榮華、有骨氣的人的象征。“黃花晚節香”，就是古人用菊象征人的品質的高潔。

晉代陶淵明寫了許多菊花詩，贊美“秋菊有佳色”，描繪了“采菊東籬下，悠然見南山”的令人神往的境界。 為寫菊花詩，被后人稱為“唐宋八大家”的王安石和歐陽修討論菊花詩的事，也很有意思。

據《西清詩話》載，王安石寫了一首《殘菊》詩：“黃昏風雨瞑園林，殘菊飄零滿地金。”歐陽修讀了之后，笑曰：“百花盡落，獨菊枝上枯耳。”

又戲曰：“秋英不比春花落，為報詩人仔細看。 ”王安石回說：“是豈不知《楚辭》'餐秋菊之落英’，歐陽幾不學之過也。”

他們爭論的重點是菊花落與不落。菊花落還是不落呢？其實，這只是品種的不同，雖然大多數菊花品種是不落的，但也有少量品種的菊花是落的，只不過較稀罕罷了。

2。 古今吟菊的詩詞歌賦，可謂琳瑯滿目，多姿多彩。

有的吟其色，有的贊其姿，有的歌以詠志，有的借景抒懷，美不勝收。在眾多的吟菊詩人中，陶淵明自然獨占鰲頭。

據載，東晉詩人陶淵明，在擔任彭澤縣令時，不愿為五斗米折腰，解綬還鄉，隱耕田園，一直過著“擊壤以自歡”的生活。勞動之余，他特喜愛菊花，認為菊花品格高尚，不逢迎風雅，敢于傲雪凌霜，即使是殘菊，也懸掛枝頭，挺然不落，依舊含香吐芳。

陶淵明用菊花的清雅倔強，來操守自己的君子之節。他家位于廬山下的栗里村。

每到秋來時節，南山坡上，到處綻開野菊，競艷爭芳。他十分欣賞這“秋菊有佳色”，甚至還采摘花瓣，帶回家中釀制菊花酒，常常一個人自斟自飲。

“三徑就荒，松菊猶存”，“采菊東籬下，悠然見南山”，寫盡自己自由舒適的生活情態。 那其中《和郭主簿》一首中寫到： 芳菊開林耀， 青松冠巖列， 懷此貞秀姿， 卓為霜下杰。

詩人高度贊賞“霜下杰”，以這菊花的品格和氣質自勵，后人因陶淵明有此不慕榮利，志存隱逸的品格，尊稱他為靖節先生。 菊迷陶淵明有一個有趣的故事：他在重陽節窮得沒有酒喝，只好在園里摘了大把大把的菊花來吃，這時忽然有朋友王弘送酒來了，這故事就叫“白衣送酒 ”。

陶淵明每日每夜都勞作于山間野地，他用斧頭斬去雜草，斬去心中萬般苦悶，這才驚覺，自己原本是南山的兒子，菊花的朋友。他耳不聞是非，于是省氣；口不評是非，于是省心。

這才有了《歸園田居》《桃花源記》。 3。

《紅樓夢》中林黛玉的《吟菊》詩： 無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。 毫端蘊秀凌霜寫，口角噙香對月吟。

滿紙自憐題素愿，片言誰解訴秋心。 一從陶令平章后，千古高風說到今。

4。黃巢的《題菊花》，卻又別有一番風味。

颯颯西風滿院栽， 蕊寒香冷蝶難來。 他年我若為青帝， 報與桃花一處開。

5。宋代重陽詠菊花詞也是汗牛充棟，最著名的莫過于女詞人李清照的重九《醉花陰》： 薄霧濃云愁永晝，端老銷金獸。

佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。 東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。

莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦！ 還有其他一些，上面是比較著名的。 。

【第7句】：描寫菊花的句子

菊花，別名菊華、秋菊、九華、黃花、帝女花等，是中國傳統名花。

菊花不僅有飄逸的清雅、華潤多姿的外觀，幽幽襲人的清香，而且具有“擢穎凌寒飆”、“秋霜不改條”的內質，其風姿神采，成為溫文爾雅的中華民族精神的象征，菊花也被視為國粹，自古受人愛重。 “春蘭兮秋菊，傳葩兮代苞……”（屈原《九歌.禮魂》）春蘭高潔清雅，秋菊雋美多姿，是上古人民祭祀迎神的圣潔之花。

菊花不以嬌艷的姿色取媚于時，而是以素雅堅貞之品性見美于人。屈原汲汲于修養，“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”（《離騷》），“秋菊之落英”為人格修養之佐餐。

餐菊落英還曾引來詩壇一場有趣的公案。宋代王安石《殘菊》詩有“黃昏風雨瞑園林，殘菊飄零滿地金”句，歐陽修笑曰：“百花盡落，獨菊枝上枯耳。”

因戲曰：“秋英不比春花落，為報詩人仔細看。”向有“拗相公”之稱的王安石反唇相譏曰：“是豈不知楚辭'餐秋菊之落英’，歐陽幾不學之過也。”

中國菊花品種之多，難倒了博學的歐陽修。 “采菊東籬下，悠然見南山”（陶淵明《飲酒》其五），辭官歸田后的陶淵明，采菊東籬，在閑適與寧靜中偶然抬起頭見到南山，人與自然的和諧交融，達到了王國維所說的“不知何者為我，何者為物”的無我之境。

這種自然、平和和超逸的境界，猶如千年陳酒，能讓人品味出無限韻味，人們從中獲得的文化快感涌動于心底千余年，這是中國文化人生存意義上的美學觀，一種生存哲學。于是，陶淵明被戴上“隱逸之宗”的桂冠，菊花也被稱為“花之隱逸者”。

菊花的品性，已經和陶淵明的人格交融為一，真如明俞大猷《秋日山行》所說：“一從陶令平章后，千古高風說到今。”因此，菊花有“陶菊”之雅稱，“陶菊”象征著陶淵明不為五斗米折腰的傲岸骨氣。

東籬，成為菊花圃的代稱。“昔陶淵明種菊于東流縣治，后因而縣亦名菊。”

（《花鏡.菊花》）陶淵明與陶菊成為印在人們心里美的意象。 陶菊在歷代文人詩詞中都被人格化，或贊其品貌，或美其風神，或借以言志：朱淑真“寧可抱香株上老，不隨黃葉舞秋風”（《黃花》）；南宋鄭思肖“花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹墮北風中！”（《寒菊》）她“不與百卉同其盛衰”（宋史正志《菊譜前序》），“寒花開已盡，菊蕊獨盈枝”，“冷霜留晚節，殿歲奪春華”，一身傲骨，特別是“晚艷出荒籬”、“伴蛩石縫里”（唐王建《野菊》）的野菊花，生命力更為旺盛。 菊花在九九重陽應節而開，所以有“節花”之名。

“九”與“久”、“酒”諧音，所以，重陽除了賞菊、登高外，必飲菊花酒，以求延年益壽。宋李清照在佳節重陽日思念遠在外地做官的丈夫趙明誠，填了一闋《醉花陰》詞函寄明誠，其中有“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，因思念而消魂憔悴得比秋風摧殘下的菊花還瘦，清麗高雅，文雅優美，透出脫俗的人格襟懷。 重陽賞菊自唐宋以來成為風俗，蘇州亦很盛。

清顧祿《清嘉錄.菊花山》記載蘇州賞菊之俗：“畦菊乍放，虎阜花農已千盎百盂擔入城市。居人買為瓶洗供賞者，或五器、七器為一抬……或于廣庭大廈，堆疊千百盆為玩者，縐紙為山，號為菊花山，而茶肆尤盛。”

明唐寅《賞菊圖》，畫面上二株長松，前后遙接，間以點點紅楓，寫出一片秋意。長亭坡間石上，二翁并坐，一人揚手欲語，一人穆坐似聆聽然。

右側有石桌，羅列杯盤，一童生火，二童正料理品茗，另一童則捧瓶灌溉。數叢秋菊散植岸邊，以朱黃二色點出滿園金黃。

塘邊巨巖用大斧劈，墨色上重下輕，墨氣蘊藉，以苔點攢簇石罅暗處，更顯蒼勁。遠處化去，僅在松顛微露峰頭，和色點出青峰三四，隱沒云際。

詩云：“滿地風霜菊錠金，醉來還弄不弦琴。南山多少悠然趣，千載無人會此心。”

菊花在園林中不僅地栽、盆植，而且大量出現在建筑小品和雕刻圖案上。菊花與蘭花、梅花和竹通稱為“四君子”。

成為歷代文人畫家不倦的創作母題。宅園大廳里陳設的清式太師椅靠背上，往往是四把椅子一套，其中就有靠背上分別雕刻著“梅、蘭、竹、菊”圖案，象征著四君子，以映襯人物。

古代神話傳說中，菊花又被賦予吉祥、長壽的含義，常常成為組合圖案中的吉祥符號，如菊花與喜鵲組合表示“舉家歡樂”，菊花與松樹組合就成為“益壽延年”的象征等，園林漏窗也不乏菊花圖案。 菊花華麗、閑寂的風度十分投合日本皇室貴族和文人墨客的情趣，長期成為日本皇室的象征，平安朝的宮廷貴族、文人墨客仿效中國重陽節飲菊花酒的習俗，賦詩探韻，酒為菊酒，杯為菊杯。

陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”所抒發出的歸隱情趣，也引起不少古代日本人的共鳴，他們在園林中廣植菊花，以營造野趣。在江戶初期畫家菱川師宣所畫的《余景作庭圖》中，有一園畫滿菊花，并注明：“此名為菊水之庭……池之周圍結菊籬以植菊，以陶淵明之詩心而作。”

菊花能卻老延齡。據東漢應劭的《風俗通》記載，“南陽酈縣有甘谷，谷水甘美。

其山有大菊，水從山上流下，得其滋液。谷中有三十余家，不復穿井，悉飲此水，上壽百【第2句】：三十，中百余，下七八十者，名。

【第8句】：形容“菊花美”的詞語有哪些

1， 我國是詩的國度，也是花的國度，自古愛花佳話不勝枚舉，諸如屈滋蘭九畹，陶令采菊東 籬，諦仙醉臥花蔭，老杜對花濺淚，林逋子鶴妻梅……

2， 詩有精品，花有奇葩，“秋來誰為韶華主，總領群芳是菊花”，百花叢中，菊花向以“花中君子”而名揚天下。“家家爭說黃花秀，處處籬邊鋪彩霞”。菊花尤其為那些不趨世俗、節操高尚的志士仁人、遷客騷人所鐘愛。屈原在遭讒被逐后，寫《離騷》以寄志：“朝飲木蘭以墜露兮，夕餐秋菊之落英”，“春蘭兮秋菊，長無絕兮終古”，表明了屈原潔身自好、永遠不與惡勢力同流合污的品格。東晉大詩人陶淵明向往大自然，不為五斗米折腰，辭官回歸故園，慨然賦《歸去

來辭》：“三徑猶荒，松菊猶存”，“采菊東籬下，悠然見南山”。他以菊為友，其樂陶陶。陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的名句一出，便被后人譽為“黃花風神”。“黃花秋意足，東望憶淵明”，那菊枝搖曳的籬笆小院，幾乎成了文人雅士心目中的世外桃源、孤高絕俗精神的一種象征。如唐人元稹詩云：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開后更無花。”極妙地道出了詩人賞菊入迷、留連忘返的情景，讓人感悟到了那種特殊的愛菊之情以及

對菊花歷盡寒霜而后凋的高潔氣質的贊美。

3， 菊花，那種經風霜而不凋的堅貞品格尤為詩人鐘愛，“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”，晚節留香，為人稱道。唐太宗李世民在他的《賦得殘菊》詩中還以新穎的構思，對“香濃晚笑，風勁淺殘香，細葉凋輕翠，園花飛碎黃”的即將凋謝之菊，發出了“還將今歲色，復結后年芳”的感慨，既贊揚了殘菊風姿不減，余香猶在的頑強生命力，又對來年復榮充滿了信心。

4， “待到重陽日，還來就菊花”。自漢初起，人們還每逢九九重陽，同親朋好友或家人一起食菊糖，飲菊酒，將菊花插于鬢角之上，以祈長壽如意，兼以談詩論文或漫話家常，別是一番情趣。魏人鐘會《菊花賦》中道：“何秋菊之奇兮，獨華茂乎凝露。于是季秋初月，九日數并，置酒華堂，高會娛情，百卉雕瘁，芳菊始榮，紛葩曄曄，或黃或青。”極生動地描繪出了秋菊的爭奇斗艷以及九九重陽的喜慶氣氛。鄭谷詩云：“王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。”重陽佳節，秋高氣爽，叢叢秀菊，帶著晶瑩的晨露，散發出縷縷清新淡雅的幽香，怎不令人心曠神怡。而歐陽修卻認為飲酒賞菊乃是人生一快事：“霜林落后山凈山，野菊開時酒正濃”、“西風酒旗市，細雨菊花天”，詠盡秋日佳趣。 同是詠菊，我們卻從唐末農民起義領袖黃巢的詩里體味到了另一種意境和

5， 他深深為菊花“蕊寒香冷蝶難來”而惋惜、而不平，由此發出了“他年我若為青帝，報與桃花一處開”的感慨。而另一首詠菊詩則更加激越、豪壯：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”在這位古代英雄的心中眼里，滿城凌寒傲霜的菊花，就是千千萬萬身披盔甲的農民起義軍戰士，散發出陣陣濃郁的戰斗芳香，豪邁粗獷，占盡秋光，展示了農民起義軍攻占長安、扭轉乾坤的勝利景象。這兩首詩將賞菊與推翻封建王朝的遠大抱負連在一起，感情豪邁，想象新奇，意境瑰麗，可謂前無古人。為抗金南征北戰的南宋民族英雄岳飛，在戎馬倥傯之際不忘賞菊，在一個月朗星稀的秋夜，策馬去池州翠微事賞菊，寫下《池州翠微享》動人詩篇。以后，人們把岳飛觀賞過的大貢菊命名為'帥旗”，至今在菊花品種中獨樹一幟，號稱“菊中之王”。

6， 而借菊寄情的詩歌，最著名的莫過于宋代女詞人李清照《醉花蔭》詞了：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”將纏綿相思怨別之情，通過賞菊詠出，令人回味再三。

7， “雖無艷色驚群木，卻有清香壓九秋”。秋意漸濃，當你在路旁籬下、田野山崖，看到那在寒風中搖曳吐艷的枝枝黃花，你是否也會被自然界中那弱小而頑強的生命所震撼、感動！