夢(mèng)游天姥吟留別好句子精選50條

夢(mèng)游天姥吟留別常考名句
夢(mèng)游天姥吟留別是唐代大詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首古體詩(shī)。下面是小編想跟大家分享的夢(mèng)游天姥吟留別常考名句,歡迎大家瀏覽。
夢(mèng)游天姥吟留別常考名句
安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!
夢(mèng)游天姥吟留別原文:
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求,越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿外今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧,洞天石扉,訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車(chē),仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng),怳驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!
夢(mèng)游天姥吟留別翻譯:
航海的人談起瀛洲,大海波濤渺茫確實(shí)不易尋求;吳越一帶的人談起天姥山,云霞忽明忽暗(天姥山)有時(shí)可以看到。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空,(它)山勢(shì)高過(guò)五岳,遮蔽了赤城山。天臺(tái)山雖高一萬(wàn)八千丈,對(duì)著這天姥山,(卻矮小得)象要向東南方傾倒一樣。
我想根據(jù)這(傳說(shuō)),夢(mèng)游一趟越地(的天姥山),夢(mèng)中,一個(gè)夜晚飛渡過(guò)月光映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影,送我到剡溪。詩(shī)人謝靈運(yùn)游天姥山時(shí)住宿的地方現(xiàn)在還存在,清澈的溪流水波蕩漾,山中的猿猴叫聲極為凄清。(我)腳穿謝公游山時(shí)穿的木屐,親自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路)。在半山腰就看見(jiàn)從海上升起的太陽(yáng),在山頂上可以聽(tīng)到天雞啼鳴。無(wú)數(shù)山巖重疊,道路曲折回旋,沒(méi)有一定(的方向)。(由于)迷戀奇花,倚著山石,不覺(jué)已經(jīng)天黑了。巖泉發(fā)出的響聲,象熊在怒吼,龍?jiān)陂L(zhǎng)鳴,使幽靜的樹(shù)林戰(zhàn)栗使層層山巖震驚,烏云黑沉沉啊要下雨了,水波蕩漾升起陣陣煙霧。閃電迅雷,使山巒崩裂。仙府的石門(mén),轟隆一聲從中間打開(kāi)了,洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無(wú)際,看不到盡頭,日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。云中的神仙用彩虹做衣裳,把清風(fēng)當(dāng)作馬,一個(gè)接一個(gè)地下來(lái)了;老虎彈奏著琴瑟,鸞鳥(niǎo)駕著車(chē),仙人成群結(jié)隊(duì)多得象麻一樣。猛然間(我)心驚膽顫,神志恍惚,一驚而起,不禁長(zhǎng)聲嘆息,醒來(lái)時(shí)見(jiàn)到的只有枕頭床席還在,剛才夢(mèng)中的煙霧云霞消失了。
人世間行樂(lè)也是象夢(mèng)中的幼境這樣,自古以來(lái)萬(wàn)事都象東流的水一樣一去不復(fù)返。告別諸位朋友離開(kāi)(東魯)啊,什么時(shí)候才能再回來(lái)?暫且把白鹿放在青青的山崖間,要想遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴,使我不能舒心暢意,高高興興地過(guò)日子!
夢(mèng)游天姥吟留別的賞析:
【第1句】:《夢(mèng)游天姥吟留別》的寫(xiě)作背景
《夢(mèng)游天姥吟留別》是一首記夢(mèng)詩(shī),后人也稱其為游仙詩(shī)。作者用夸張浪漫的手法描寫(xiě)了自己“夢(mèng)游天姥”時(shí)的夢(mèng)幻意境、所展現(xiàn)出的是滿滿的恢宏氣魄和豪放的激情。字里行間無(wú)不講述著詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)黑暗的不滿,對(duì)權(quán)貴勢(shì)力的漠視,講述著對(duì)于自由生活的向往和不愿茍合于世的悲聲。發(fā)出了流傳千古的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的警世名言!
李白一生熱愛(ài)山水,流連忘返于青山綠水,如醉如癡,《夢(mèng)游天姥吟留別》中的夢(mèng)境,就是在他現(xiàn)實(shí)游覽基礎(chǔ)上所加工虛托的,是虛幻與現(xiàn)實(shí)的完美結(jié)合體,以夢(mèng)游的形式展示天姥奇景,超越了現(xiàn)實(shí),詩(shī)人大膽的想象和夸張的才能體現(xiàn)得淋漓盡致。
“海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。”瀛洲,是古代傳說(shuō)中的海外仙界,夢(mèng)幻飄渺,無(wú)處可尋,天姥山則是臨近剡溪,與天山相對(duì),峰巒疊嶂,峭壁絕崖,詩(shī)的開(kāi)頭便從海客和越人的話語(yǔ)中,描摹出瀛洲的“煙濤微茫”、天姥的“云霞明滅”,曼妙而神秘。這里,形成強(qiáng)烈對(duì)比的是瀛洲“信難求”,而天姥則是“或可睹”,虛虛實(shí)實(shí)之中就給天姥山披上了一層美輪美奐的神秘面紗,從而勾起了詩(shī)人想神游天姥的念頭。進(jìn)而著力描寫(xiě)天姥山的高大:“天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”,極盡夸張,用“五岳”、“赤城”、“天臺(tái)”來(lái)映襯,“四萬(wàn)八千丈”的天臺(tái)是何等的巍峨,面對(duì)著它卻好像要向東南傾斜拜倒一樣。襯托出天姥山的高大,使人對(duì)天姥山的敬畏油然而生。
【第2句】:《夢(mèng)游天姥吟留別》的藝術(shù)賞析
這座詩(shī)人夢(mèng)中的天姥山,在詩(shī)人筆下高聳云天,直插云際,從而憧憬能夠“到此一游”。由此,詩(shī)人之夢(mèng)就有了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。詩(shī)人對(duì)天姥山的神往,正是對(duì)美好生活的追求和向往,詩(shī)人的浪漫情懷在這里得到了完美體現(xiàn)——開(kāi)啟了“夢(mèng)游天姥”之旅,一幅又一幅綺麗的畫(huà)卷展現(xiàn)在讀者面前,使讀者不知不覺(jué)中追逐著詩(shī)人的夢(mèng)一同入境。
“我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月”,一個(gè)“欲”字表達(dá)出詩(shī)人李白本無(wú)此“夢(mèng)”,“夢(mèng)”,不過(guò)是一個(gè)美好的愿景,是詩(shī)人內(nèi)心世界的`真實(shí)寫(xiě)照。
天姥山如詩(shī)如畫(huà)、美妙絕倫的奇景就是詩(shī)人心中向往的仙界,是沒(méi)有世俗骯臟的凈土。這個(gè)令人心馳神往的圣地怎不叫詩(shī)人“腳著謝公屐,身登青云梯”,得以“半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞”。這是夢(mèng)嗎?紅日在半山腰懸掛,天雞在晴空中啼鳴,“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。”浪漫寫(xiě)實(shí)的手法寫(xiě)出了天姥山真乃神仙世界也,詩(shī)人也是醉了,不知路往何處去了。
虛幻的夢(mèng)境其實(shí)是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照,接下來(lái)的夢(mèng)境曲曲折折,有如詩(shī)人的一生——
“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。”在這里,層巔在戰(zhàn)栗,深林在悸動(dòng),青云、煙、水皆陰霾,世界瞬間恐怖陰森起來(lái),要下雨了!浪漫抒情意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。繼而——
“列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扇,訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)”,通往神仙洞府之門(mén)打開(kāi)了,多么的燦爛輝煌,金銀樓閣金碧輝煌!如此美景,詩(shī)人心中的喜悅溢于言表;更加壯觀的場(chǎng)景接踵而至——
“霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車(chē),仙之人兮列如麻”,這樣的場(chǎng)面是多么的熱烈與盛大!群仙都來(lái)列隊(duì)歡迎詩(shī)人的光臨,金臺(tái)、銀臺(tái)可比日月,交相輝映,這不就是詩(shī)人在朝中做官時(shí)的場(chǎng)景嗎?只是這樣的處所與詩(shī)人毫無(wú)關(guān)聯(lián),自己在朝中只不過(guò)是一個(gè)御用文人,除了粉飾太平、吟誦風(fēng)月,還能做什么呢?他的理政才華、他的安邦治國(guó)之策派不上一點(diǎn)用場(chǎng)……這就是這首詩(shī)的獨(dú)特之處,詩(shī)人寫(xiě)夢(mèng)游,不是平平常常的仙游,游歷中有深沉的感慨,也有激烈的抗?fàn)帯S谔摶弥兄塾诂F(xiàn)實(shí)——
“忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞”,夢(mèng),醒了!夢(mèng)境破滅了,美好的一切化為烏有,剛剛還在自由自在地飄蕩在夢(mèng)幻中呢,一下子就躺臥在了實(shí)實(shí)在在的枕席之上了。世間之事不過(guò)過(guò)眼煙云而已——
“世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”,萬(wàn)事“東流水”,這其中包含著李白多少的失意和感慨啊!天姥山啊,天姥山,你不是我向往的圣地!詩(shī)人終于回到了現(xiàn)實(shí)生活中來(lái),“放白鹿”、“訪名山”,將自己寄身于山水之間,豈不快哉!流連于山山水水的李白并沒(méi)有被消極的情緒所困惑,向世人發(fā)出了震耳欲聾的吶喊——
“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”!這是對(duì)于權(quán)貴的抗?fàn)帲菍?duì)于郁郁不得志人心聲的傾吐,在那個(gè)年代,有多少人懷才不遇,有多少人屈身權(quán)貴,又有多少人才被埋沒(méi)!李白大膽地向封建帝王說(shuō)“不”——“安能”很好地體現(xiàn)出李白對(duì)權(quán)貴的蔑視,從此,一個(gè)孤高自傲,豪邁奔放的“詩(shī)仙”流芳后世。
夢(mèng)游天姥吟留別常考
【第1句】:天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。
【第2句】:千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。
【第3句】:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!
原文擴(kuò)展:
夢(mèng)留天姥吟留別李白海客談瀛洲,煙濤微茫信難求,越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿外今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧,洞天石扉,訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車(chē),仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng),怳驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。
《夢(mèng)游天姥吟留別》常考題
《夢(mèng)游天姥吟留別》是一首記夢(mèng)詩(shī),也是游仙詩(shī)。詩(shī)寫(xiě)夢(mèng)游仙府名山,著意奇特,構(gòu)思精密,意境雄偉。感慨深沉激烈,變化惝恍莫測(cè)于虛無(wú)飄渺的描述中,寄寓著生活現(xiàn)實(shí)。雖離奇,但不做作。內(nèi)容豐富曲折,形象輝煌流麗,富有浪漫主義色彩。
《夢(mèng)游天姥吟留別》常考題篇一:
【第7句】:下面哪一句與“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”的表現(xiàn)手法相近( )
A.黃河九曲天邊落,華岳三峰馬上來(lái)。 B.長(zhǎng)白峰高塵漠漠,渾河水落草離離。
C.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 D.大江寒見(jiàn)底,匡山青倚天。
E.蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏。
【第8句】:與“安能摧眉折腰事權(quán)貴”中的“安”的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是( )
A.君安與項(xiàng)伯有故 B.沛公安在? C.安得廣廈千萬(wàn)間 D.風(fēng)雨不動(dòng)安如山
【第9句】:表現(xiàn)詩(shī)人游覽天姥山的急切之情的詩(shī)句是:________________,_________________。
【第10句】:詩(shī)人把仙境和仙人盛會(huì)描寫(xiě)得如此金碧輝煌、異彩繽紛、盛大熱烈,是為了_________。
答案
【第7句】:A.
【第8句】:B
【第9句】:答案]:我欲因之夢(mèng)吳越 一夜飛度鏡湖月
【第10句】:答案]:反襯現(xiàn)實(shí)的黑暗腐朽表達(dá)詩(shī)人對(duì)自由生活的向往例句與C項(xiàng)都是用襯托的手法。
《夢(mèng)游天姥吟留別》常考題篇二:
【第1句】:下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一項(xiàng)是()
A.天姥(mǔ)殷巖泉(yǐn)漂白(piāo)刨床(páo)
B.剡溪(shàn)木屐(jī)威嚇(xià)呼號(hào)(háo)
C.澹澹(dàn)淥水(lù)起哄(hōnɡ)泡貨(pāo)
D.恍然(huǎnɡ)訇然(hōnɡ)伎倆(liǎnɡ)拘泥(nì)
解析:A.“漂”讀piǎo,“刨”讀bào;B.“嚇”讀hè;C.“哄”讀hònɡ。
答案:D
【第2句】:下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.煙濤微茫信難求信:實(shí)在
淥水蕩漾清猿啼淥:清澈
B.失向來(lái)之煙霞向來(lái):原來(lái)
須行即騎訪名山須:等待
C.洞天石扉,訇然中開(kāi)訇然:形容聲音很大
我欲因之夢(mèng)吳越因:于是
D.恍驚起而長(zhǎng)嗟恍:恍然,猛然
迷花倚石忽已暝暝:天黑,夜晚
解析:C.因:依據(jù)。
答案:C
【第3句】:下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.我國(guó)古代文明發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也曾躋身于世界的'前列。
B.指揮控制臺(tái)上,指揮決策者、工程技術(shù)專家正密切地關(guān)注著發(fā)射前的各種狀態(tài)和異常聲音。
C.袁隆平的科研成果,不僅使中國(guó)率先在世界上實(shí)現(xiàn)“超級(jí)稻”的目標(biāo),而且對(duì)解決中國(guó)乃至全世界的糧食問(wèn)題也具有重大意義。
D.《城南舊事》的作者是林海音根據(jù)自身的生活經(jīng)歷而編寫(xiě)的自傳體小說(shuō)。
解析:A.“活動(dòng)……躋身……前列”搭配不當(dāng);B.“狀態(tài)”包括“聲音”;D.句式雜糅,改為“林海音的《城南舊事》是作者根據(jù)……”。
答案:C
閱讀下列詩(shī)段,回答4~5題。
世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏?
【第4句】:“且放白鹿青崖間……開(kāi)心顏?”一層體現(xiàn)了作者怎樣的人生追求?
答案:體現(xiàn)了作者蔑視權(quán)貴,追求自由生活的理想。
【第5句】:“世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水”兩句表現(xiàn)了作者怎樣的情緒?
答案:消極的思想情緒。
《夢(mèng)游天姥吟留別》常考題篇三:
【第1句】:下列詞語(yǔ)中注音有誤的一組是( )
A.天姥(mǔ) 天臺(tái)(tāi)
覺(jué)時(shí)(jiào) 暝色(mínɡ)
B.腳著(zhuó) 訇然(hōnɡ)
澹澹(dàn) 淥水(lù)
C.剡溪(shàn) 殷雷(yǐn)
層巔(diān) 戰(zhàn)栗(lì)
D.木屐(jī) 鸞鳥(niǎo)(luán)
魂魄(pò) 霓裳(ní)
提示:A項(xiàng)覺(jué)時(shí)jué。
答案:A
【第2句】:下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一組是…( )
A.煙濤微茫信難求(確實(shí))
勢(shì)拔五岳掩赤城(超出)
B.忽魂悸以魄動(dòng)(驚動(dòng))
失向來(lái)之煙霞(先前)
C.天姥連天向天橫(遮斷)
虎鼓瑟兮鸞回車(chē)(駕駛)
D.迷花倚石忽已暝(睡著)
熊咆龍吟殷巖泉(震響)
提示:D.暝:天黑、夜晚。
答案:D
【第3句】:對(duì)虛詞解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是( )
A.惟覺(jué)時(shí)之枕席(獨(dú)、只)
B.安能摧眉折腰事權(quán)貴(怎么)
C.恍驚起而長(zhǎng)嗟(表順承)
D.云霞明滅或可睹(有的人)
提示:D.或:有時(shí)。
答案:D
【第4句】:下列加點(diǎn)詞詞類(lèi)活用情況與眾不同的一句是( )
A.云青青兮欲雨
B.栗深林兮驚層巔
C.越人語(yǔ)天姥
D.虎鼓瑟兮鸞回車(chē)
提示:B項(xiàng)使動(dòng)用法,其余為名詞作動(dòng)詞。
答案:B
【第5句】:與“安能摧眉折腰事權(quán)貴”中“安”字用法意義相同的一項(xiàng)是( )
A.沛公安在 B.爾安敢輕吾射
C.既來(lái)之,則安之 D.離山十里有王平安營(yíng)
提示:B項(xiàng)語(yǔ)氣副詞“怎么”。
答案:B
【第6句】:下列詩(shī)句在修辭上與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )
A.腳著謝公屐,身登青云梯
B.霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下
C.世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水
D.指如削蔥根
提示:A、C、D三句為比喻。
答案:B
【第7句】:《夢(mèng)游天姥吟留別》開(kāi)篇兩句“海客談瀛洲,煙濤微茫信難求”,能不能刪掉,改為開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方式,如用“越有名山曰天姥,云霞明滅或可睹”開(kāi)頭?
參考答案:不能。瀛洲是傳說(shuō)中的海上仙島,已暗含尋仙的意思。詩(shī)人想尋仙,而瀛洲不可尋,這才轉(zhuǎn)而尋天姥。有此兩句,下面再寫(xiě)夢(mèng)中所見(jiàn)仙府圖景,才不會(huì)使人感到突然。
【第8句】:第一段運(yùn)用了襯托手法,與此法不相同的兩句是( )
A.月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。
B.雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人。
C.蜀道之難,難于上青天。
D.半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。
提示:D項(xiàng)“半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞”不是襯托,其余都是與第一段一樣的襯托。
答案:D
【第9句】:古詩(shī)歌為了適應(yīng)格律的要求,或者為了取得特殊的表達(dá)效果,常有詞序顛倒的情況。下列句子沒(méi)有詞序倒置的情況的一項(xiàng)是( )
A.淥水蕩漾清猿啼 B.一夜飛度鏡湖月
C.一唱雄雞天下白 D.天生我材必有用
提示:A項(xiàng),淥水蕩漾猿啼清。B項(xiàng),一夜月飛度鏡湖。C項(xiàng),雄雞一唱天下白。
答案:D
【第10句】:下面是古人詩(shī)詞中描寫(xiě)月色的句子,其中有一句與其他三句的感情基調(diào)不同,請(qǐng)指出( )
A.湖月照我影,送我至剡溪。 B.寒塘渡鶴影,冷月葬詩(shī)魂。
C.楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?D.唯見(jiàn)江心秋月白
提示:A項(xiàng),喜愛(ài)之情。
答案:A
【第11句】:下列判斷不正確的一項(xiàng)是( )
A.“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”并非實(shí)指,只是極言其高;詩(shī)人并不直接說(shuō)天姥山多高,即用比較和襯托的手法,把那高聳入云的樣子寫(xiě)得淋漓盡致。
B.詩(shī)人完全擺脫了詩(shī)律的束縛,隨著夢(mèng)境的變化、情感的運(yùn)行而遣詞造句。這種句法、韻法適應(yīng)了李白狂放的性格,奇絕的想象,忽高忽低的情感流程,達(dá)到了內(nèi)容和藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。
C.詩(shī)中特意提到南朝詩(shī)人謝靈運(yùn),是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住過(guò),李白有意仿效之。
D.這是一首記夢(mèng)詩(shī),也是一首游仙詩(shī)。所寫(xiě)的夢(mèng)游,也許并非完全是虛托的。雖然詩(shī)末有不卑不亢的氣概,但作者逃避現(xiàn)實(shí),消極頹廢,不免給人一定的消沉之感。
提示:D.“逃避現(xiàn)實(shí)”,有;“消極”,也說(shuō)得上。但是沒(méi)有“頹廢”,沒(méi)有“消沉”。
答案:D
【第12句】:古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用詩(shī)眼的說(shuō)法,所謂“詩(shī)眼”往往是詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字或一句話,這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是什么?
參考答案:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏
小升初語(yǔ)文常考古詩(shī)名句
【第1句】: 春景詩(shī)
春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。——宋葉紹翁《游園不值》
南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。——唐杜牧《江南春》
碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。——唐賀知章《詠柳》
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。——唐韓愈《早春》
【第2句】:夏景詩(shī)
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。——宋楊萬(wàn)里《小池》
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。——宋楊萬(wàn)里《曉出靜慈寺送林子方》
梅五黃時(shí)日日晴,小溪泛盡卻山行。曾畿荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。(蘇軾)
【第3句】:秋景詩(shī)
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。——唐張繼《楓橋夜泊》
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。——唐杜牧《山行》
一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。——唐白居易《暮江吟》
【第4句】:冬景詩(shī)
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。——唐柳宗元《江雪》
日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》
忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。——岑參
吹燈窗更明,月照一天雪。(袁枚)
【第5句】:愛(ài)國(guó)詩(shī)
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。——宋文天祥《過(guò)零丁洋》
三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。——宋陸游《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》
死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。——宋陸游《示兒》
國(guó)破山河在,城春草木深,感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金,白頭搔更短,渾欲不勝簪。——唐杜甫《春望》
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。(王昌齡)
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。(李清照)
四百萬(wàn)人同一哭,去年今日割臺(tái)灣。——丘逢甲《春愁》
【第6句】:山水田園詩(shī)
山:
眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。——唐李白《獨(dú)坐敬亭山》