《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫唐詩鑒賞

茅屋為秋風(fēng)所破歌

杜甫

八月秋高風(fēng)怒號，

卷我屋上三重茅。

茅飛度江灑江郊，

高者掛罥長林梢，

下者飄轉(zhuǎn)沈塘坳。

南村群童欺我老無力，

忍能對面為盜賊。

公然抱茅入竹去，

唇焦口燥呼不得。

歸來倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，

秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵，

驕兒惡臥蹋里裂。

床頭屋漏無干處，

雨腳如麻未斷絕。

自經(jīng)喪亂少睡眠，

長夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬間，

大庇天下寒士俱歡顏，

風(fēng)雨不動(dòng)安如山！

嗚呼！

何時(shí)眼前突兀見此屋，

吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

這首詩約作于唐肅宗上元二年（761），是杜甫晚年的重要作品。

安史之亂以后，杜甫流離到四川成都，由于得到嚴(yán)武等人的資助，在成都西郊的浣花溪畔找到了一塊荒地，蓋了一座小茅草房居住下來，即“杜甫草堂”。

茅屋剛蓋起來不久，就在這年的八月遭到一場暴風(fēng)雨的洗劫，屋頂?shù)拿┎荼还巫撸輧?nèi)徹夜漏雨不止，詩人一家在寒冷中度過了一個(gè)難眠之夜。這就是《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中所描寫的景象。

全詩可分四大段。

第一段從開頭至“下者飄轉(zhuǎn)沈塘坳”。首句點(diǎn)題，開門見山地描寫茅屋為秋風(fēng)所破的情景。

“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅”，開頭兩句，詩人就具體交待了時(shí)間和當(dāng)時(shí)的情景，以簡潔遒勁的筆觸，概括而生動(dòng)地表現(xiàn)出秋風(fēng)的狂暴。“怒號”與“卷”字緊密相承，形象地描摹出高天長空呼嘯而來的狂風(fēng)的兇猛，傾刻間就把屋上的茅草席卷而去。

接著在下面三句中，具體鋪敘茅草被狂風(fēng)吹得滿天遍野，四處飛揚(yáng)的情景。這里有兩方面的.作用，一是渲染風(fēng)力之大，二是烘托出詩人眼望著自己苦心經(jīng)營的草堂遭到破壞，而卻無力挽救的焦急心情。

第二段自“南村群童欺我老無力”至“歸來倚杖自嘆息”，描寫頑童搶草的情景和詩人無可奈何的嘆息。

屋上的茅草，被風(fēng)卷走，掛在樹梢，跌落在塘坳，詩人本希望能揀回來一點(diǎn)以備修補(bǔ)房屋。但是從村上來了一群頑童，看主人年老力衰，就把撒落在地面上的茅草，一捆捆地抱走，主人呼喊他們也不聽。“忍能”、“面對”、“公然”描摹出了頑童的無所顧忌、大搖大擺地調(diào)皮情態(tài)。“唇焦”、“口燥”、“呼不得”，將當(dāng)時(shí)詩人焦急，費(fèi)盡口舌的呵斥、勸阻都細(xì)致形象地記錄下來。最后詩人只好回到家中，精疲力竭地靠在拐杖上嘆息。“倚杖”與“老無力”緊緊相扣，表現(xiàn)出了詩人的未老先衰，“自嘆息”又使人深感詩人的孤寂、不幸。

詩人筆下的頑童固然可惡，并當(dāng)面呼他們?yōu)椤氨I賊”，但是詩人在思想感情上并沒有把他們置于敵對的地位而加以認(rèn)真地譴責(zé)，相反卻將他們的頑皮、幼稚的神情表現(xiàn)得活潑可愛。

第三段從“俄頃風(fēng)定云墨色”至“長夜沾濕何由徹”，描寫風(fēng)定屋漏雨來之夜，愁迫難眠的情景。

這段頭兩句先描繪風(fēng)息云濃，漸近黑夜，大雨襲臨之勢，交待了天氣的變化和時(shí)間的推移。“俄頃”點(diǎn)明時(shí)間的短暫，“漠漠”、“昏黑”渲染出大雨前陰霾濃暗的氣氛。【第3句】：四句接著從天氣惡變寫到破屋的情形：一床蓋過多年的粗布被子，棉花已經(jīng)干硬不能御寒，以致蓋在身上“冷似鐵”。被里子已經(jīng)單薄得無筋力了，所以孩子在睡夢中一蹬就破。這種對布衾的細(xì)膩描繪，逼真地展現(xiàn)了詩人的困苦圖景。“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”，秋夜棉被本已“冷似鐵”，然又遭屋漏雨淋，床上幾乎無干處，其景象就可想而知。因此詩人瞻前顧后，從眼前的一切回想到多年的顛沛流離生活，真是愁苦不堪，徹夜難眠，怎不希望天快亮啊！

第四段從“安得廣廈千萬間”至篇末，表達(dá)詩人的理想和愿望。

詩人在破屋濕床之上，徹夜難眠，由自己的苦難，想到天下廣大窮苦人民的苦難，并且把自己的命運(yùn)和廣大人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起，并從中升華出寧愿犧牲自己而能普濟(jì)天下窮人的崇高理想。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，是多么富于浪漫而有氣魄的想象；“何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，又是何等地激情奔瀉！這幾句豪言壯語正是詩人偉大理想與高尚品質(zhì)的集中體現(xiàn)。

這首詩，通俗流暢，廣為流傳，茅屋為秋風(fēng)所破，從白天、傍晚、夜里、直到第二天早晨，所見所感可寫的東西很多，但詩人精心選擇了風(fēng)卷屋茅、頑童抱茅、倚杖嘆息、孩兒蹬被、屋濕無干處等場面和細(xì)節(jié)，進(jìn)行具體形象地描繪，使讀者真切地感受到詩人當(dāng)時(shí)所經(jīng)受的生活上和精神上的痛苦，而這種痛苦正是唐王朝自安史之亂后，兵荒馬亂、民不聊生的整個(gè)社會人民生活的縮影，從而使詩歌的主題思想更富有現(xiàn)實(shí)意義。

這首詩第一段以描寫為主，【第2句】：三段以敘述為主，第四段以抒情為主。前三段寫的是具體事物，因?yàn)榫o扣主題，充滿了感情，所以不使人感到板滯，最后一段的抒情，由于用了“廣廈千萬間”，“天下寒士俱歡顏”等鮮明、生動(dòng)的形象來表達(dá)，也就使抒情避免了抽象、空洞。

此外這首詩的語言樸素、生動(dòng)。不用典故，沒有華麗的辭藻，讀起來朗朗上口，極富有感染力，同時(shí)詩的形式自由，揮灑自如。全詩以七言為主，間有九言句式。無論是長句或是短句；無論是快是慢；無論是高昂激烈或是沉郁頓挫，都是隨著詩人感情的波瀾而變化起伏，搖曳多姿，充分地表達(dá)了詩歌的主旨。

杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》唐詩鑒賞

八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。

茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥踏里裂。

床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。

自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！

嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

上元二年（761）的春天，杜甫求親告友，在成都浣花溪邊蓋起了一座茅屋，總算有了一個(gè)棲身之所。不料到了八月，大風(fēng)破屋，大雨又接踵而至。詩人長夜難眠，感慨萬千，寫下了這篇膾炙人口的詩篇。詩寫的是自己的數(shù)間茅屋，表現(xiàn)的卻是憂國憂民的情感。

這首詩可分為四節(jié)。第一節(jié)五句，句句押韻，“號”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五個(gè)開口呼的平聲韻腳傳來陣陣風(fēng)聲。“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。”起勢迅猛。“風(fēng)怒號”三字，音響宏大，讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個(gè)“怒”字，把秋風(fēng)擬人化，從而使下一句不僅富有動(dòng)作性，面且富有濃烈的感情色彩。詩人好容易蓋了這座茅屋，剛剛定居下來，秋風(fēng)卻故意同他作對似的，怒吼而來，卷起層層茅草，怎能不使詩人萬分焦急？“茅飛渡江灑江郊”的“飛”字緊承上句的“卷”字，“卷”起的茅草沒有落在屋旁，卻隨風(fēng)“飛”走，“飛”過江去，然后分散地、雨點(diǎn)似地“灑”在“江郊”：“高者掛罥長林梢”，很難弄下來；“下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳”，也很難收回來。“卷”、“飛”、“渡”、“灑”、“掛罥”、“飄轉(zhuǎn)”，一個(gè)接一個(gè)的動(dòng)態(tài)不僅組成一幅幅鮮明的圖畫，而且緊緊地牽動(dòng)詩人的視線，撥動(dòng)詩人的心弦。詩人的高明之處在于他并沒有抽象地抒情達(dá)意，而是寓情意于客觀描寫之中。我們讀這幾句詩，分明看見一個(gè)衣衫單薄、破舊的干瘦老人拄著拐杖，立在屋外，眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把他屋上的茅草一層又一層地卷了起來，吹過江法，稀里嘩啦地灑在江郊的各處；而他對大風(fēng)破屋的焦灼和怨憤之情，也不能不激起我們心靈上的`共鳴。

第二節(jié)五句。這是前一節(jié)的發(fā)展，也是對前一節(jié)的補(bǔ)充。前節(jié)寫“灑江郊”的茅草無法收回。是不是還有落在平地上可以收回的呢？有的，然而卻被“南村群童”抱跑了！“欺我老無力”五字宜著眼。如果詩人不是“老無力”，而是年當(dāng)壯健有氣力，自然不會受這樣的欺侮。“忍能對面為盜賊”，意謂竟然忍心在我的眼前做盜賊！這不過是表現(xiàn)了詩人因“老無力”而受欺侮的憤懣心情而已，決不是真的給“群童”加上“盜賊”的罪名，要告到官府里去辦罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就無可奈何了。用詩人《又呈吳郎》一詩中的話說，這正是“不為困窮寧有此”！詩人如果不是十分困窮，就不會對大風(fēng)刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困窮，也不會冒著狂風(fēng)抱那些并不值錢的茅草。這一切，都是結(jié)尾的伏線。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的崇高愿望，正是從“四海困窮”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的。

“歸來倚杖自嘆息”總收【第1句】：二兩節(jié)。詩人大約是一聽到北風(fēng)狂叫，就擔(dān)心蓋得不夠結(jié)實(shí)的茅屋發(fā)生危險(xiǎn)，因而就拄杖出門，直到風(fēng)吹屋破，茅草無法收回，這才無可奈何地走回家中。“倚杖”，當(dāng)然又與“老無力”照應(yīng)。“自嘆息”中的“自”字，下得很沉痛！詩人如此不幸的遭遇只有自己嘆息，未引起別人的同情和幫助，則世風(fēng)的澆薄，就意在言外了，因而他“嘆息”的內(nèi)容，也就十分深廣！當(dāng)他自己風(fēng)吹屋破，無處安身，得不到別人的同情和幫助的時(shí)候，分明聯(lián)想到類似處境的無數(shù)窮人。

第三節(jié)八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況。“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”兩句，用飽蘸濃墨的大筆渲染出暗淡愁慘的氛圍，從而烘托出詩人暗淡愁慘的心境，而密集的雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向地面，已在預(yù)料之中。“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”兩句，沒有窮困生活體驗(yàn)的作者是寫不出來的。值得注意的是這不僅是寫布被又舊又破，而是為下文寫屋破漏雨蓄勢。成都的八月，天氣并不“冷”，正由于“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”，所以才感到冷。“自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹”兩句，一縱一收。一縱，從眼前的處境擴(kuò)展到安史之亂以來的種種痛苦經(jīng)歷，從風(fēng)雨飄搖中的茅屋擴(kuò)展到戰(zhàn)亂頻仍、殘破不堪的國家；一收，又回到“長夜沾濕”的現(xiàn)實(shí)。憂國憂民，加上“長夜沾濕”，怎能入睡呢？“何由徹”和前面的“未斷絕”照應(yīng)，表現(xiàn)了詩人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而這種心情，又是屋破漏雨、布衾似鐵的艱苦處境激發(fā)出來的。于是由個(gè)人的艱苦處境聯(lián)想到其他人的類似處境，水到渠成，自然而然地過渡到全詩的結(jié)尾。

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，前后用七字句，中間用九字句，句句蟬聯(lián)而下，而表現(xiàn)闊大境界和愉快情感的詞兒如“廣廈”、“千萬間”、“大庇”、“天下”、“歡顏”、“安如山”等等，又聲音宏亮，從而構(gòu)成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進(jìn)的氣勢，恰切地表現(xiàn)了詩人從“床頭屋漏無干處”、“長夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來的奔放的激情和火熱的希望。這種奔放的激情和火熱的希望，詠歌之不足，故嗟嘆之，“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”詩人的博大胸襟和崇高理想，至此表現(xiàn)得淋漓盡致。

別林斯基曾說：“任何一個(gè)詩人也不能由于他自己和靠描寫他自己而顯得偉大，不論是描寫他本身的痛苦，或者描寫他本身的幸福。任何偉大詩人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋５母由钌畹厣爝M(jìn)了社會和歷史的土壤里，因?yàn)樗巧鐣r(shí)代、人類的器官和代表。”杜甫在這首詩里描寫了他本身的痛苦，但當(dāng)我們讀完最后一節(jié)的時(shí)候，就知道他不是孤立地、單純地描寫他本身的痛苦，而是通過描寫他本身的痛苦來表現(xiàn)“天下寒士”的痛苦，來表現(xiàn)社會的苦難、時(shí)代的苦難。如果說讀到“歸來倚杖自嘆息”的時(shí)候?qū)λ皣@息”的內(nèi)容還理解不深的話，那么讀到“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，總該看出他并不是僅僅因?yàn)樽陨淼牟恍以庥龆@、而失眠、而大聲疾呼吧！在狂風(fēng)猛雨無情襲擊的秋夜，詩人腦海里翻騰的不僅是“吾廬獨(dú)破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破……。杜甫這種熾熱的憂國憂民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的崇高理想，千百年來一直激動(dòng)讀者的心靈，并發(fā)生過積極的作用。

《空囊》杜甫唐詩鑒賞

空囊

杜甫

翠柏苦猶食，

明霞高可餐。

世人共魯莽，

吾道屬艱難。

不爨井晨凍，

無衣床夜寒。

囊空恐羞澀，

留得一錢看。

杜甫詩鑒賞

乾元二年(759) ，杜甫棄官由華州寄居秦州同谷。這時(shí)，戰(zhàn)亂動(dòng)蕩仍未平息，詩人生活極其艱難。

杜甫這首詩，通過寫自己的`空囊，以小見大，反映當(dāng)時(shí)的社會和詩人自身的思想、遭遇。

首聯(lián)“翠柏苦猶食，明霞高可餐”，詩人緊扣詩題，意在言外，寫出兩層意思，一層是說窮困潦倒，只得餐霞食柏，權(quán)且充饑，這是明意。除此之外，還有另一層言外之意，在古人看來，明霞翠柏均非凡俗之物，杜甫此語出自《列仙傳》“赤松子好食柏實(shí)”

和司馬相如《大人賦》“呼吸沆瀣餐朝霞”。表現(xiàn)杜甫雖生當(dāng)亂世，饑寒交迫，但仍不同流俗，品節(jié)高尚。

頷聯(lián)“世人共魯莽，吾道屬艱難”，揭示囊空的根本原因。所謂“世人共魯莽”，指人多茍且偷安。

戰(zhàn)亂爆發(fā)后，詩人棄家鄜州，奔赴靈武，中途陷于叛軍之手，后又因兩次直言上奏，受貶去職，但他“葵藿傾太陽，物性固難奪”，及至貧寒如此，仍然持道守節(jié)。這里，杜甫所說的“吾道”，是不愿茍得之直道，忠勇報(bào)國之達(dá)道。頷聯(lián)兩句，通過對比的手法，將杜甫高尚不俗的品格鮮明地凸現(xiàn)出來了。

頸聯(lián)“不爨井晨凍，無衣床夜寒”，進(jìn)而具體寫貧狀。作者皆從“寒”字來入筆。上句說“不爨”，并非因?yàn)?ldquo;井晨凍”，而是因?yàn)闊o食。嚴(yán)冬季節(jié)，卻晨炊無米，夜寒難御，可見一貧如洗。

尾聯(lián)“囊空恐羞澀，留得一錢看”，點(diǎn)明“空囊”題旨。在寫法上，此聯(lián)出之以幽默詼諧之筆。試想，已是身無分文，貧不自救，卻還要強(qiáng)留一錢在空囊之中，以免他人笑話，這舉動(dòng)本身就是一種反常。作者正是以這種貌似輕松詼諧的話，渲染自己心里沉重悲苦的情緒。申涵光評杜詩云：“杜公每遇廢棄之物，便說得性情相關(guān)，如病馬、除架是也”(《仇注杜詩》引)。

這首五律措語平實(shí)，莊諧間出，頷聯(lián)以莊語見清操，尾聯(lián)以諧語抒感慨，相得益彰。而音節(jié)拗折，是一首拗律，如首聯(lián)“翠柏苦猶食，明霞高可餐”兩句，一孤平一單仄，不求諧聲;俯首拾柏，柏味甚苦，此句相應(yīng)多仄聲，明霞仰頭可餐，其意甚高，此句相應(yīng)多平聲，可謂聲情相符。

杜甫唐詩鑒賞 后游

后游

杜甫

寺憶曾游處，

橋憐再渡時(shí)。

江山如有待，

花柳自無私。

野潤煙光薄，

沙暄日色遲。

客愁全為減，

舍此復(fù)何之?

杜甫詩鑒賞

杜甫于上元二年(761)春到新津，寫了《游修覺寺》，不久第二次游覽時(shí)即寫了這首《后游》。

此詩前四句回應(yīng)往日之游而寫今日之游，后四句寫觀景解愁之感。全篇景象鮮明，理趣盎然。

“寺憶曾游處，橋憐再渡時(shí)。”寺和橋都是曾游之地，再游時(shí)對橋和寺都更生愛憐之情。兩句采用倒裝句式，將賓詞的“寺”和“橋”提到動(dòng)詞謂語“憶”與“憐”前，點(diǎn)明游覽的處所，將對景物的深厚感情和盤托出，突出后游在感情上的深進(jìn)。

“江山如有待，花柳自無私。”自從上次游覽之后，美好的江山仿佛也在那兒“憶”著我，“等待”著我的再游;花也綻笑臉，柳也扭柔腰，無私地奉獻(xiàn)著自己的一切， 歡迎我再度登臨。頭兩句寫詩人對“寺”、“橋”有情，這兩句轉(zhuǎn)入描寫此地山水草木也都對詩人有情，真可謂人有意，物有情。細(xì)味這兩句詩，是很有含蘊(yùn)的.，它流露了詩人對世態(tài)炎涼的感慨。言外之意是大自然是有情的、無私的，而人世間卻是無情的、自私的。正如清人薛雪說“花柳自無私”，“下一‘自’字，便覺其寄身離亂感時(shí)傷事之情，掬出紙上”(《一瓢詩話》)。

“野潤煙光薄，沙暄日色遲。”在概述了江山花柳之情后，又具體描繪晨景和晚景兩幅畫面，清早薄如輕紗的晨曦，滋潤著大地，原野象浸透了酥油;傍晚滯留大地的余暉，遲遲不退，沙地閃閃發(fā)光。這兩句表明了時(shí)間推移，詩人從早到暮在此，足見流連之久;又從側(cè)面表現(xiàn)了景色之美。“潤字從薄字看出，暄字從遲字看出，寫景極細(xì)。”(《杜詩鏡詮》引張上若評)

“客愁全為減，舍此復(fù)何之?”全詩以感慨作結(jié)。

看了如此美好的景色流落異鄉(xiāng)的愁悶完全消減了，除了這兒還要往哪兒去呢?表面看來似乎仍是贊美這兒風(fēng)景絕佳，其實(shí)，這說明詩人心中有愁難解，強(qiáng)作豁達(dá)之語。杜甫流落西南山水間，中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艱，滿腔愁憤，無由排解，只能終日徜徉于山水之間，故而減愁兩字是以喜寫悲，益增其哀。

這首詩表面豁達(dá)，實(shí)則沉郁，只是以頓挫委曲之態(tài)出之。正因?yàn)槿绱耍腥烁睢Ｔ姴捎蒙⑽木涫剑鴺O為平順自然。這一種創(chuàng)新，對后世尤其是宋代詩人的影響頗大。