青銅葵花里的好詞好句

《青銅葵花》是作家曹文軒在2005年激情奉獻、心愛備至的長篇小說。講述了一個男孩與一個女孩的故事。下面小編為大家搜索整理了青銅葵花里的好詞好句，希望對大家有所幫助。

好詞：

月光似水 默不作聲  飄飄然  扶搖直上 一塵不染  無邊無際 一望無際 一眼望不到邊  波濤洶涌

一步不離 愜意  聰明絕頂  慢條斯理  浩瀚  成千上萬 朦朧  鴉雀無聲  顫抖 牽引  慈祥和藹

好句：

【第1句】：七歲女孩葵花走向大河邊時，雨季已經(jīng)結(jié)束，多日不見的陽光，正像清澈的流水一樣，嘩啦啦漫瀉于天空。一直低垂而陰沉的天空，忽然飄飄然扶搖直上，變得高遠(yuǎn)而明亮。

【第2句】：夜晚的大河，平靜地流淌著。月亮掛在天空，水面上猶如灑滿了細(xì)碎的銀子。幾只停泊水上過夜的漁船，晃動著漁火。你看著那漁火，看著看著，漁火不再晃動，卻覺得天與地、蘆蕩與大河在晃動。大麥地的夏夜，很夢幻。

【第3句】：那時，青銅很得意。他穩(wěn)穩(wěn)地騎在牛的背上，一副旁若無人的樣子。那時，他的眼睛里只有天空，只有起伏如波浪的蘆葦，還有遠(yuǎn)處高大的風(fēng)車。然而，當(dāng)所有的目光都不在時，青銅挺直的腰桿就會變軟，直到無力地將身體傾伏在牛的背上，任它將他隨便馱到什么地方。

【第4句】：這個女孩沒有媽媽。她媽媽兩年前得病死了。爸爸要到干校，只好將她帶在身邊，一同從城市來到大麥地。除了爸爸，她甚至沒有一個親戚，因為她的父母都是孤兒。爸爸無論走到哪，都得將她帶在身邊。

【第5句】：放牛的青銅，有時會聽到從學(xué)校傳來的朗朗的讀書聲。那時，他就會屏住呼吸諦聽。那讀書聲此起彼伏，在田野上飄蕩著。他會覺得，那是世界上最好聽的聲音。他會癡癡地朝學(xué)校的方向望著。

【第6句】：青銅的爸爸好不容易才將青銅的奶奶安排到一條船上，之后，將牛牽到水邊。那牛知道自己此時此刻該做些什么，也不用主人指點便走進水里。青銅的媽媽懷抱青銅，青銅的爸爸扶著她，讓她騎到牛背上，然后手握韁繩，與牛一起游向?qū)Π丁?/p>

【第7句】：草是潮濕的，花是潮濕的，風(fēng)車是潮濕的，房屋是潮濕的，牛是潮濕的，鳥是潮濕的世界萬物都還是潮濕的。

【第8句】：大蘆葦蕩，既吸引著葵花，也使她感到莫名的恐懼。她總是一步不離地跟隨著爸爸，生怕自己被蘆葦蕩吃掉似的，特別是大風(fēng)天，四周的蘆葦波濤洶涌地涌向天邊，又從天邊涌向干校時，她就會用手死死地抓住爸爸的手或是他的衣角，兩只烏黑的眼睛，滿是緊張。

【第9句】：青銅在媽媽的懷抱里先是發(fā)冷，等大火熄滅之后，就開始發(fā)熱發(fā)燒。此后，高燒一直持續(xù)了五天。等體溫恢復(fù)正常，青銅看上去，除了瘦了許多，本來就大的眼睛顯得更大外，其他倒也一切正常。但家里人很快發(fā)現(xiàn)，這個本來說話流利的孩子卻已成了一個啞巴。

【第10句】：夏天的夜晚，南風(fēng)輕輕地吹著，葵花的爸爸聞到了一股葵花的香味。那香味是從大河那邊的大麥地飄來的。在所有的植物中，爸爸最喜歡的就是向日葵。他非常熟悉葵花的氣味。這種氣味是任何一種花卉都不具備的。這種含著陽光氣息的香味，使人感到溫暖，使人陶醉，并使人精神振奮。

【第11句】：這森林經(jīng)過一夜的清露，在陽光還未普照大地之前，一株株都顯得濕漉漉的。心形的葉子與低垂的花盤，垂掛著晶瑩的露珠，使這一株株葵花顯得都十分的貴重。

【第12句】：這片葵花田，原是由一片蘆蕩開墾出來的，土地十分肥沃，那葵花一株株，長得皆很健壯。爸爸從未見過如此高又如此粗的稈兒，也從未見過如此大又如此富有韌性的花盤。它們一只只竟有臉盆大小。

【第13句】：一切都很順利，小船并沒有使他感到太擔(dān)憂，它載著他，載著他的畫夾與其他用物，很平穩(wěn)地行駛在水面上。這是他第一次駕船，感覺很不錯。小船在水面上的滑行，幾乎毫無阻力。他雖然不會撐船，但也能勉強使用竹篙。

【第14句】：女兒有時會隨便在一個什么地方，玩著玩著就睡著了。他抱她的時候，就覺得她軟胳膊軟腿的，像一只小羊羔。他將她放到床上時，常常會看到她的嘴角綻放出一個甜甜的笑，那笑就像水波一般蕩漾開來。那時，他覺得女兒的臉，是一朵花，一朵安靜的花。

【第15句】：他們有自己的活動范圍，有自己的話，有自己的活，干什么都有自己的一套。白天干活，夜晚開會。都到深夜了，大麥地人還能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到這里依然亮著燈光。四周一片黑暗，這些燈光星星點點，像江上、海上的漁火，很神秘。

【第16句】：坐落在村子前面的房屋，被火光照成一座座金屋。秋后的蘆葦，干焦焦的，燃燒起來非常的瘋狂，四下里一片劈劈啪啪的聲音，像成千上萬串爆竹在炸響，響得人心里慌慌的。幾只雞飛進了火里，頓時燒成金色的一團，不一會兒就墜落在了灰燼里。一只兔子在火光前奔跑，火伸著長長的舌頭，一次又一次要將它卷進火中。它跳躍著，在火光的映照下，它的身影居然有馬那么大，在黑色的田野上閃動著。最終，它還是被大火吞沒了。人們并沒有聽到它痛苦的叫喊，但人們卻又仿佛聽到了，那是一種撕心裂肺的叫喊。只一剎那間，它便永遠(yuǎn)地從這個世界上消失了。

【第17句】：干校的人全部行動起來，找遍了干校的每一個角落，也沒有找到她。他們又把尋找的范圍擴大到干校周圍兩里地，但也未能找到。有人說：是不是去了大麥地？于是就有人去了大麥地。大麥地的人聽說小女孩不見了，也都紛紛行動起來，幫著尋找。但找遍了村里村外，也還是沒有能夠找到她。

【第18句】：人們紛紛從家中跑出，正在向大河邊逃跑。大人抱著小孩、大孩子拉著小孩子、年輕人攙扶著或背著老年人，一路上跌跌撞撞。

【第19句】：旋風(fēng)為一個巨大的錐形。它大約是從田野上旋轉(zhuǎn)到大河上的，因為在那個幾乎封閉的卻很透明的錐形中，有著許多枯枝敗葉與沙塵。這些東西，在錐形的中央急速地旋轉(zhuǎn)著。這個錐形的家伙好像有無比強大的吸力。一只正巧飛過的大鳥，一忽閃就被卷了進去，然后失去平衡，與那些枯枝敗葉旋轉(zhuǎn)在了一起。

【第20句】：葵花很孤獨，是那種一只鳥擁有萬里天空而卻看不見另外任何一只鳥的孤獨。這只鳥在空闊的天空下飛翔著，只聽見翅膀劃過氣流時發(fā)出的寂寞聲。蒼蒼茫茫，無邊無際。各種形狀的云彩，浮動在它的四周。有時，天空干脆光光溜溜，沒有一絲痕跡，像巨大的青石板。實在寂寞時，它偶爾會鳴叫一聲，但這鳴叫聲，直襯得天空更加的空闊，它的心更加的孤寂。

【第21句】：一路的草，葉葉掛著水珠。她的褲管很快就被打濕了。路很泥濘，她的鞋幾次被粘住后，索性脫下，一手抓了一只，光著腳丫子，走在涼絲絲的爛泥里。

【第22句】：葵花穿過潮濕的空氣，不一會兒，從頭到腳都潮濕了。她的頭發(fā)本來就不濃密，潮濕后，薄薄地粘在頭皮上，人顯得更清瘦，而那張有點兒蒼白的小臉，卻因為潮濕，倒顯得比往日要有生氣。

【第23句】：草是潮濕的，花是潮濕的，風(fēng)車是潮濕的，房屋是潮濕的，牛是潮濕的，鳥是潮濕的……世界萬物都還是潮濕的。

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后記

《青銅葵花》在享樂主義泛濫的今天，無疑是另一種聲音。它進行的是一種逆向的思考。它是對苦難與痛苦的確定，也是對苦難與痛苦的詮釋。

苦難幾乎是不可避免的。它包括了自然的突然襲擊、人類野蠻本性的發(fā)作、個人心靈世界的急風(fēng)暴雨等。我們每天都在目睹與耳聞這些苦難。當(dāng)非洲難民在塵土飛揚的荒原上一路倒斃一路遷徙的時候；當(dāng)東南亞的海嘯在人們猝不及防的情況下，以十分短暫的時間吞噬了那么多的生命，將一個好端端的世界弄得面目全非的時候；當(dāng)阿爾卑斯山發(fā)生大雪崩，將人的一片歡笑頓時掩埋于雪下的時候；當(dāng)中國煤礦連連發(fā)生瓦斯爆炸，一團團生命之火消滅于數(shù)萬年的黑暗之中的時候……我們難道還會以為這個世界就只有歡樂與幸福嗎？其實，這一切又算得了什么？那些零星的、瑣碎的卻又是無邊無際、無所不在的心靈痛苦，更是深入而持久的。坎坷、跌落、失落、波折、破滅、淪陷、被拋棄、被扼殺、雪上加霜、漏船偏遇頂風(fēng)浪……這差不多是每一個人的一生寫照。

然而，我們卻要忘卻。

我們陷入了今朝有酒今朝醉、先樂呵樂呵再說的輕薄的享樂主義。

這種享樂主義，是我們在面對苦難、痛苦時的怯懦表現(xiàn)，是一種對生命缺乏深刻體驗與理解的必然選擇。而我們對此卻沒有絲毫的反思。不僅如此，我們還為這種享樂主義尋找到了許多借口。當(dāng)下中國，在一片“苦啊”的嘆息聲中，人們開始了對快樂的瘋狂吮吸。我們看到的景象，大概是那個宣揚享樂主義的西方都望塵莫及的。燈紅酒綠，紙醉金迷，世界沉淪于一派輕飄的、浮泛的、沒有任何精神境界的歡愉之中。歡樂，歡樂，再歡樂，歡樂到死。

追求快樂，是無可非議的，更是無罪的。問題是'；這種忘卻苦難的快樂，在苦難突然降臨之際，究竟有多大的對抗力量？它只是一種享樂主義，而不是一種樂觀主義——樂觀主義，是一種深刻認(rèn)識苦難之后的快樂，那才是一種真正的、有質(zhì)量的快樂。

由于我們忽視了苦難的必然性，忽視了苦難對于我們生命的價值，忽視了我們在面對苦難時的風(fēng)度，忽視了我們對苦難的哲理性的理解，因此，當(dāng)苦難來臨時，我們只能毫無風(fēng)度地叫苦連天，我們只能手足無措、不堪一擊。有些苦難，其實是我們成長過程中的一些無法回避的元素。我們要成長，就不能不與這些苦難結(jié)伴而行，就像美麗的寶石必經(jīng)熔巖的冶煉與物質(zhì)的爆炸一樣。

在這樣一個語境中，當(dāng)一個孩子因為某種壓力而選擇輕生時，我們看到，這個看上去很深刻、很人性化的社會，急急忙忙地、毫不猶豫地從各個方面開始對造成這個孩子悲劇的社會進行檢討，甚至是譴責(zé)。我們從沒有看到過有一個人站出來對這個孩子承受苦難的`能力進行哪怕一點點的反思。我們無意為這個社會辯護，無意為這個教育制度辯護一這個社會、這個教育制度確實存在著許多問題，甚至是非常嚴(yán)重的問題，但將任何問題往社會身上一推，往教育制度上一推，難道就是完全合理的嗎？事實上，任何一個社會、任何一種教育制度，都不可能是盡善盡美的。檢討，不也應(yīng)包括對這個孩子對苦難的理解與承受能力的培養(yǎng)的檢討嗎？

由于我們對民主、自由、快樂的褊狹理解，我們喜歡不分是非地充當(dāng)“快樂人生”代言人的角色。我們?yōu)槟切┎荒艹袚?dān)正常苦難的孩子鳴冤叫屈，然后一味地為他們制造快樂的天堂。當(dāng)談到兒童文學(xué)時，我們說：兒童文學(xué)就是給孩子帶來快樂的文學(xué)。十多年前，我就糾正過這個顯然不怎么可靠的定義。我說：兒童文學(xué)是給孩子帶來快感的文學(xué)，這里的快感包括喜劇快感，也包括悲劇快感一——后者在有些時候甚至比前者還要重要。安徒生的作品，大部分是悲劇性的，是憂傷的，苦難的，痛苦的，但也是美的。由于一種不可靠的理念傳播于整個社會，導(dǎo)致了我們對安徒生當(dāng)下意義的否定，甚至發(fā)展到有人要往安徒生的臉上吐口水。我在想：在紀(jì)念安徒生誕辰200周年的今天，我實在不知道全世界到底還有多少人要向安徒生的臉上吐口水？看樣子，這事情大概也就是發(fā)生在中國這個享樂主義風(fēng)行的世界。殊不知，這正是我們對苦難缺乏認(rèn)識而對快樂又抱了一種浮淺見解的有力證據(jù)。苦難幾乎是永恒的。每一個時代，有每一個時代的苦難。苦難絕非是從今天才開始的。今天的孩子，用不著為自己的苦難大驚小怪，更不要以為只是從你們這里開始才有苦難與痛苦的。人類的歷史，就是一部苦難的歷史，而且這個歷史還將繼續(xù)延伸下去。我們需要的是面對苦難時的那種處變不驚的優(yōu)雅風(fēng)度。就在我寫完《青銅葵花》后不久，我讀到了羅曼·羅蘭的一段文字：我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦，尊敬痛苦！歡樂固然值得贊頌，痛苦又何嘗不值得贊頌！這兩位是姊妹，而且都是圣者。她們鍛煉人類伸展偉大的心魂。她們是力，是生，是神。凡是不能兼愛歡樂與痛苦的人，便是既不愛歡樂，亦不愛痛苦。凡能體味她們的，方懂得人生的價值和離開人生時的甜蜜。《青銅葵花》要告訴孩子們的，大概就是這個意思。