實用的春節的作文1500字3篇

在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編為大家整理的春節的作文1500字3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

春節的作文1500字 篇1

伴隨著即將敲響的20xx年新年的鐘聲，孟津博客圈在發展、壯大的道路上邁出了艱難的一步，由小到大成長為博友們網上交流、展示、觀摩的理想平臺！

它如同一株破土曠野的幼苗，在博友們的灌溉、施肥和精心呵護下，有成長為參天大樹的希冀；

它如同一朵初綻嬌艷的花朵，在博友們的愛心賞玩，百倍珍惜下，孕育著姹紫嫣紅的春夢；

它如同一個蹣跚學步的幼兒，在博友們的鼓勵支持，攙扶引導下，孕育著志在四方的抱負；

它如同一個情竇初開的少女，只要有博友們的心靈之約，真情之愛，就渴望著百年相攜的愛情。

過去的一年，“上官意慧”女士用小說、散文、雜文等多種樸實無華的形式，兩次奪冠；“一杯奶茶，一部電腦。在自家園子里學習、交友、寫寫小文章”的“深谷幽蘭”女士，辛勤耕耘拿到了“生活變遷”欄目的周冠軍，給我們帶來的是“其樂無窮”；“半瓶水”以《美麗的洛陽我愛你（1——20）》為題，圖文并茂奪取了“城市印象”的周冠軍。她“不是洛陽人，甚至不是河南人，但是50年的孕育，30年的居住使她（我）把這里當作了自己的故鄉，她（我）愛洛陽，愛這塊美麗的土地。

她將“數千年風吹雨打千古悠悠的洛陽，融入了大河上下五千年文明的傳承詠唱。”她給我們再現了“白馬滄桑，龍門雄踞，關林圣靈。”這些歷史芳華；“靜臥松云”先生，用560多篇詳實無華的博文，“把一些新鮮有趣的東西記錄下來，一塊與我們（他）分享。”他以《騙翻天》1——27集的長篇巨著，以餉圈友；“邙山夜眺”以培養桃李為生，時間寶貴，環境封閉。但“網絡給了他（我）一個與外部交流的途徑。”他以《白馬寺》《邙山夜眺》《小不點逛新區》《隨遠鄉老師“走進孟津”側記》等文章，翔實地記錄了洛陽、孟津等地的名勝古跡，客觀公正地評述了河洛文化的史實，謳歌了改革開放以來，奮力拼搏的洛陽；

“小浪底浪花”，文字“如畫”，描述“逼真”，敢切中時弊，有師者之風度，大家之風范；“文心若水不染塵”是大多數網友遵循和追求的原則和目標；“不能造福孟津，也絕不能禍害孟津”，這是一位農學博士、大學教授刻在老百姓心坎上的豐碑，她講學國外，仍關心著孟津的發展和巨變，盼望著孟津的繁榮和富強，在她的博文的字里行間，到處都流露著對孟津的贊美和熱愛；“天驕”先生在工作之余，用“一片美麗的土地”，為我們奉獻了許多“五谷雜糧”，也給我們的生活增加了許多“品位”和精華；善考史籍的“暮鼓晨鐘”先生，用犀利的文筆，翔實的文字，經常不斷地為我們評說著孟津的靈山秀水；“三毛木屋”女士，經常以社會為背景，以生活為題材，寫一些耐人尋味的身邊的人和事來飽餉讀者；“繆斯”先生在這塊平臺上，奉獻給讀者的是詩，用詩的語言，旗幟鮮明地謳歌著孟津；“黃河石韻”先生，以石為媒，贊美著石的奇異典雅，頌揚了孟津的山水人情；“身是菩提樹，心為明鏡臺。

時時勤拂拭，勿使惹塵埃”。“菩提馨香”女士是這樣做人，也是這樣處事。她熱愛事業，執著文字，在孟津博客圈這塊土地上，到處有她辛勤耕耘的痕跡，撒播和諧友愛的種子；“獨坐觀心”先生不停地給我們傳遞著白衣天使的信息；“白云笑”同志以質樸的詩歌，贊美著祖國的山山水水；“珍愛唯一”女士“既沒作家的靈感和文采，也沒攝影家的技術”，但張張美麗清新的彩照，閃動著她風姿靚麗的倩影，渲染著岳麓山紅楓節的氛圍，彰顯著張家界迷人仙境的風光；“靜看花開花落”小姐，“想著自己心怡的事情，寫著自己愿寫的文字，結識著彼此心悅的友誼“，無論多近或多遠，每時每刻都在關注著網絡文壇上的花開花落；“月花”園里的“即興感悟、歲月滄桑、舊日情懷、朋友往事、美好記憶、生活變遷、城市印象”等等。在數以萬計的博文里，無一不流露著與時俱進的文學潛質；深浸在骨髓里的文學情愫；凝結在血液里的文學摯愛；埋藏在心靈深處的文學幻境；充溢于喉間舌尖的好想好想傾訴的沖動！很有媒體修養的“文君”先生、拿博士學位的“崖邊草”先生、“野嶺紅葉”先生、“三白小燕”“月兔宮主”“流水飛紅”“輕訴心語”“返璞歸真”“風露立中宵”“檸檬細雨”“洛陽親友”“江湖夜雨十年燈”“柴扉外細雨霏霏”“寒江雪”“婧婧”“夜子”“小魚兒”等，他們都為孟津博客圈付出了很多很多……，我們從圈子里也分享到了許多許多……，在此，我不一一贅述。

新年到來之際，我僅以圈主的名義，向所有關心幫助支持《孟津博客圈》的網友、管理員、資深成員及網絡和文壇同仁，深鞠一躬，表示感謝！并致以新年的問候！真誠祝愿大家平安幸福，如意吉祥！

春節的作文1500字 篇2

過幾天，就是我們中華民族最重要的節日春節了，關于春節，有許多美好的記憶，每一片記憶，都似璀璨的珍珠，在內心深處閃耀，尤其是每逢春節的時候，過著眼前的節日，腦海中閃過往昔的節日，交織成了美麗的、無窮的節日的韻味。

春節的燈，最能烘托出節日的氣氛。很小的時候，家里面還沒有電燈，平日里點一盞小油燈。春節了，也是點油燈，但與往日的油燈不同，是那種很大的、帶有玻璃燈罩和白玻璃燈傘的能掛起來的油燈，燈上有一個旋鈕可以調節燈的亮度。記得每年的除夕下午，父親都早早的把那盞等拿出來，灌滿油，燈罩和燈傘擦的锃明瓦亮，掛在屋天棚的中間。天一黑，就把燈點亮，調的燈火大大的，照的滿屋通明。從除夕到正月十五，每晚這盞燈都亮起來。在我童年的記憶中，這盞燈是最重要的春節的標志。

童年的春節，還有一種燈讓人難以忘懷，就是那些現在看來很簡單，當時卻帶來無窮樂趣的燈籠。父親的手很巧，每年的春節前，都要找來一些秸桿，用小刀削削刻刻，幾支秸桿做成了燈籠的骨架，再用五顏六色的糖紙把四面糊好（這些糖紙都是一年中慢慢攢下來的），就成了一個別致的燈籠。節日里，天一黑，就和弟妹們每人提著一只燈籠，出門和鄰居家的孩子們玩兒，那時別人家孩子的燈籠多數是彩紙糊成的，而我們的燈籠用糖紙，即透亮又鮮艷，引得別人好生羨慕。

現在的燈籠多是專業化制作出來的，比起過去的更精致更漂亮，但感覺卻少了些什么。

春節貼年畫，也是一道美麗的風景。童年的春節，幾乎每年都是新糊的墻紙，很多年畫貼在嶄新的墻上，看上去滿目清新而漂亮。有胖胖的男孩兒女孩兒抱著大魚咧嘴笑，有身著各種各樣衣服的人們在舞蹈，還有帶故事情節的象連環畫那樣的年畫，許多小幅的畫組成了一大幅畫，很喜歡這樣的年畫，不光可以看畫兒，還總是纏著母親給讀那些小幅畫下面的文字，知道了畫中的人在做什么。記憶最深刻的是一幅小女孩剪窗花的年畫，畫中的小女孩兒梳著兩條黑亮的辮子，穿著花衣裳藍褲子，坐在那里神情專注的剪著窗花，旁邊一只小花貓在耍弄著一個毛線團兒。小女孩兒細眉笑眼，臉蛋兒粉里透紅，翹起的嘴角流露出喜悅。常常盯著那幅畫兒出神，想變成畫中的人，或者是畫中的`女孩兒從畫里面走出來，和自己成為小伙伴。

再大一點兒了，過春節也貼年畫，但都是些樣板戲的劇照，怎么看也喜歡不起來。

現在在自己的家里過春節，不再貼年畫，但卻非常想念那個畫中剪窗花的小女孩兒。

小時候在家過春節，每年供奉家譜是一項重要的儀式。除夕那天，父親都要小心翼翼的把收藏了一年的家譜請出來，掛在一面墻上，下面擺上供桌。供桌上兩邊各放一個大的蠟燭臺，很漂亮的紅蠟燭點燃后，把一面墻都照亮了；中間放上一個香爐，香爐里面插上香點燃，香煙裊裊升騰起來。蠟燭臺和香爐之間擺上裝滿供品的碗碟。供品都上母親做的，有雪白的饅頭，上面用麻果點出紅的花點兒；有切成大片的肉，擺成圖案；有油炸成金黃色的面魚，有染成彩色的寬粉，嫩黃的雞蛋餅……每當母親擺供品的時候，我在旁邊看著出神，想不出這么多好吃的放在這里，那些先祖們是如何吃，而且吃過了還看不出變樣。

供奉的家譜是三幅畫兒。中間一大幅，上邊是坐著的兩個人像，一男一女，年長而且很慈祥，下邊是許多站立的人像，各種姿態，空白的地方寫著家族先祖們的名諱；兩邊是條幅，畫有美麗的花卉和裝飾圖案。每到除夕夜吃年夜餃子前，伯父就帶領著堂哥們來家里和父親、弟弟們會合，那時爺爺還在世，由爺爺帶頭一起在家譜前磕頭跪拜。給先祖跪拜磕頭是家里男人和母親那樣的媳婦們的必修課，而女孩子們是不做的。有時候好奇問大人們，回答說是女孩兒膝下有黃金，不能下跪的，現在想來滿不是那么回事。

家人們每年的春節都能供奉先祖，能面對先祖們的名諱，默默的拜望。對于家里等女孩子們來說，結婚后再也沒有這樣的機會了。按祖上的規矩，出嫁的女兒是不能和家譜照面的，所以即使春節回父母家也是過了初三，那時供奉的家譜已經收起。在先祖的眼里，嫁出的女兒也許真像是潑出的水，不值得眷顧吧。現在的人們不再講究過去的老規矩了，在春節的時候，出嫁的女兒們都可以回家。但許多人還是遵循過去都做法，也許認為先輩們流傳下來的規矩還是很神圣的，不想去破壞吧。

春節的記憶有許多許多，有的年代久遠，有的就在眼前。一串串記憶都包含著濃濃的親情，散發著濃郁的節日氣息；一串串記憶，把一個個閃光的片斷穿起，匯成美麗的生活畫卷。

春節的作文1500字 篇3

福清春節的民俗活動就從“筅堂”（拂塵）開始。在農歷十二月廿三日至三十日間擇吉選一單日，捆扎新砍的竹枝為帚，拂去房子內頂棚的灰塵，灑掃庭院，洗滌家具器皿，反住宅打掃得干干凈凈。筅堂日全家吃一餐豬血“調”薯粉，據說豬血有去穢除塵作用，把筅堂時吸入體內的塵污也清除干凈。

福清民間還有祭灶的民俗。臘月廿四日民間定為祭灶日，這天家里備好灶糖灶餅果品蜜餞供祭家庭保護神灶君，送灶君回天庭述職，叫做送神。第二年正月初四晚飯后，再備上香燭果品接灶君回來就任，叫接神。現在雖然不在廚房帖灶君圖，改貼春牛圖，它表達了人們祈求平安順利的良好愿望。

送完灶君后，開始了“送年”活動。福清素來把女婿當作“半子”。每年臘月廿五起，女婿要備好年貨送到岳父母家，這叫做“送年”，新婚的頭年，女婿必須備豬蹄一雙，線面五斤，五素五葷十件禮儀，用食盒裝好，貼上紅紙，親自送到岳父岳母家。第二年以后，禮儀件數可不拘，但必須避開“四”的忌諱。

十二月廿八以后，家家戶戶都要巾春聯。福清的春聯有與眾不同的地方，它在紅聯身上加了一段白聯頭。這種習俗據說源于明嘉靖四十一年除夕，時倭寇入侵福清，百姓剛貼完春聯來不及吃年夜飯便逃命而去，等戚繼光率軍擊潰倭寇才回來，有些人不幸蒙難，喪家就改貼綠色素聯，親戚朋友為了表示哀悼，就在經聯上加巾白聯頭致哀。這白聯頭紅聯身一是表示全家平安，二則反映福清自古就有鄉里敦睦，和衷共濟的純樸民風。

分年是福清春節期間的重要民俗活動，家家戶戶都在除夕前一天入夜后舉行發年儀式。分年是人們在一年取得收成后祭拜天地神，祭拜祖宗的宗教儀式，沿襲下來便成了風俗。先備八果三牲祭天地，接著加上二葷祭保護神，最后備十素十葷祭祖宗。分年要焚香放鞭炮，意即上達天庭，下告地府。這些儀式雖有迷信色彩，但卻表達了福清人尊敬祖宗的美德。現在福清仍流行分年習俗，多數家庭都備些果品香燭祭供祖宗，以表子孫敬祖的孝心。

除夕夜，福清有守歲的風俗。除夕夜一家老少圍坐著吃團圓飯。年夜飯都湊成十碗十盤，取名十全十美之意。飯后長輩向未成家的晚輩送壓歲錢，家庭主婦“裝歲飯”，切好初一早上用的蔬菜魚肉，全家人在家長率領下，灑掃庭院，添滿水缸。以前民間還有“煨火母”的風俗，表示灶火延續、家庭興旺的意思。最后家長添油點燈，帶領全家圍坐一起，促膝談心，直到天明，這便是守歲。

正月初一親朋好友間相互拜年，這是全國都有的風俗，但福清初一拜年又有許多不同的風俗。福清人自古勤勞，初一都爭先恐后起早，取“初一起得早，全年都起早”之意。初一早家家戶戶煮線面，人人都吃線面，還配上太平蛋一雙，祈求“福壽綿長，太平如意”。民間還有第一口吃蛋而不喝湯的風俗，說是第一口喝湯出門便逢雨。吃完蛋后便出去拜年，主人或主婦須留一人在家接待來拜年的客人。拜年時客人向主人作揖，祝主人萬事如意，合家平安。主人也作揖回賀，請客人進門，向客人敬煙請糖。路上遇到熟人，無論友善與否，一律點頭致意，或作揖互賀。

初一這天禁忌多，如忌掃地，怕掃掉財運；忌操九，怕不慎傷了皮肉不吉利；忌講晦氣話，怕言語相左傷了和氣；忌打小孩，怕哭聲不祥，這天小孩最高興不過，有什么要求，大人多滿足他們；忌討債認為喜慶日子不難為別人，體現福清人寬懷仁愛的美德。

拜初二是寶清獨有的風俗，也稱拜新座。凡上一年有成年人逝去的家庭，都在初二這天設靈座讓親友吊唁。拜初二這一習俗也與倭患有關，據說明末倭寇入侵，人們逃難而去。待戚繼光率兵擊潰倭寇，逃難的人們回來過年，初一見面互道平安，第二天便到死難者家中吊唁，沿襲下來，成了風俗。因此福清民間初二是不能上人家的門，以為晦氣，當然拜新座不在此限。

福清南部操莆仙方言的地區還有初五做“大歲”的風俗。據說當年人們逃倭患時，無法回鄉過春春節，直到戚繼光擊潰倭寇后，人們才返回家園，初過除夕，凡有幸生返者都趕在正月初五回家做“大歲”。

福清的元宵節自有特色。這天晚上，工農商學各界人士都參加過利橋活動，利橋就是瑞云塔附近的龍首橋，人們過元宵到瑞云塔登高觀賞融城夜景，多半要到利橋上憑欄觀賞龍江上的游船，這種過利橋習俗被當作吉利之舉。正月十五夜之前二三天，人們還集中在社址前燃放煙花，觀看彩燈游村，當年添了男丁的人家還要給“游燈”的人分燭，以示吉慶。