上海卷

有人說，經(jīng)過時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識；也有人認(rèn)為不盡如此。你怎么看？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

價(jià)值被識，與時(shí)間否？

事物價(jià)值是否被認(rèn)識，與時(shí)間關(guān)聯(lián)，未必與時(shí)間的積淀關(guān)聯(lián)，但也與人們認(rèn)知能力和價(jià)值取決于物質(zhì)時(shí)代認(rèn)可實(shí)用度的密切相關(guān)。因此，事物價(jià)值的認(rèn)識，取決于人的認(rèn)知能力和事物在客觀市場的價(jià)值認(rèn)可度。

事物價(jià)值的認(rèn)知，需要提升認(rèn)知能力，需要時(shí)間的檢驗(yàn)與積淀。萬事萬物各有其價(jià)值，基于人的價(jià)值利益考慮，是受著自身能力、知識局限的。義務(wù)教育收費(fèi)到免費(fèi)，這是對基礎(chǔ)教育對國民素質(zhì)，國家科技興國戰(zhàn)略的重要價(jià)值認(rèn)識，這種價(jià)值認(rèn)知是空前的，是隨著國際競爭意識的增強(qiáng)與歷史長河的時(shí)間積淀中認(rèn)知的。人的時(shí)空相對性，決定認(rèn)識事物的價(jià)值是否需要時(shí)間的積淀。商鞅變法的決策層對農(nóng)業(yè)價(jià)值的認(rèn)知是基于經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間積淀的，對于商業(yè)的價(jià)值仍需要時(shí)間的探索；今日互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的騰飛，是基于對互聯(lián)網(wǎng)價(jià)值的認(rèn)可，是價(jià)值的關(guān)聯(lián)性，而不是完全的時(shí)間積淀性，更是取決于人的價(jià)值認(rèn)知能力。

然而事物價(jià)值取決于客觀現(xiàn)實(shí)世界，價(jià)值被認(rèn)識也需要時(shí)代發(fā)展價(jià)值趨勢的認(rèn)可。沒有戶籍制度的改革，人才流動(dòng)性的實(shí)現(xiàn)，勞動(dòng)力價(jià)值就不可能最大的實(shí)現(xiàn)與被認(rèn)可。計(jì)劃生育政策與第三臺(tái)政策的放開再次說明事物價(jià)值的被認(rèn)知，雖有時(shí)間的積淀，更有著外部客觀時(shí)代環(huán)境價(jià)值認(rèn)可。事物價(jià)值屬于意識形態(tài)范疇，意識取決于物質(zhì)世界。社會(huì)向前發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，動(dòng)態(tài)發(fā)展中離不開客觀國情價(jià)值的取舍選擇，客觀的現(xiàn)實(shí)世界決定同一事物價(jià)值的彰顯與認(rèn)知。

認(rèn)識事物價(jià)值要堅(jiān)持客觀現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界決定事物價(jià)值觀，同時(shí)在時(shí)間的積淀中提升自身認(rèn)知能力。現(xiàn)實(shí)生活中，走實(shí)事求是、物質(zhì)決定意識認(rèn)知路線，價(jià)值的彰顯為人們認(rèn)識事物的價(jià)值提供認(rèn)知規(guī)律。如入世貿(mào)組織與深化對外開放，深化農(nóng)業(yè)體制改革，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力與競爭力，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)性與工業(yè)原材料關(guān)聯(lián)性價(jià)值認(rèn)知再次凸顯；如果沒有外在客觀競爭壓力，人們很難自身主動(dòng)認(rèn)知事物深層價(jià)值，也必須有堅(jiān)韌不拔的剝絲抽繭精神去認(rèn)知事物價(jià)值。

事物價(jià)值被認(rèn)知，與時(shí)間的積淀有關(guān)。事物價(jià)值彰顯與客觀環(huán)境發(fā)展需求和人的認(rèn)知力因素，從而影響著認(rèn)知是否經(jīng)歷時(shí)間的積淀。認(rèn)知事物價(jià)值，與時(shí)間行，關(guān)涉內(nèi)外認(rèn)知因素，厚積而薄發(fā)，擔(dān)起肩時(shí)代任重。

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