俗與雅-文苑

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            俗與雅-文苑

            漢字作為一種文化非常奇妙,其奧妙在于,只要稍作改動,它們的意境可以立馬大不同。比如,看上去很俗的一句話,有時哪怕只改動一兩個字,其雅與俗的意境,就會立馬迥異。
              
              《蘇州園林匾額楹聯欣賞》一書中有記載曰:“1765年,乾隆三游獅子林,見石峰俯仰多姿、石洞剔透空靈,環境優雅靜謐,寫下《游獅子林即景雜嘆》七絕三首與七律一首,并賜此‘真趣’匾。”“真趣”匾如今仍懸掛于蘇州獅子林真趣亭內,匾的中間最上方刻有一方“乾隆御璽”朱文印。
              
              有關乾隆當年恩賜此匾的故事也非常有意思。乾隆巡視江南時,曾多次與眾臣子同游蘇州,當然也少不了獅子林。據說,有一次,他見獅子林中假山堆疊、池水清幽、小橋別致、曲徑回轉,興之所至,揮毫寫下了“真有趣”三個字。隨他一同游園的大臣、園子的主人黃熙感到這三個字過俗,卻又不好明說,靈機一動,當即跪奏,乞請乾隆將其中的“有”字賜給自己。乾隆很快就悟出了黃熙的意思,當即說“真有趣”三字去掉一個“有”字后正好與宋人王禹偁的詩句“忘機得真趣,懷古生遠思”的意境相合,便欽賜黃熙“有”字,從而為后人留下了這塊“真趣”匾。
              
              乾隆題“真趣”匾的故事,提醒讀書人在作書的時候都應該小心謹慎、仔細推敲,否則有時雖然只是一字之差,但學養、味道、情趣卻已是雅俗不同了。
              
              題匾寫字,精確用字,哪怕是一個字,即可從俗到雅。可若是說話演講,又如何能做到呢?
              
              1922年,梁啟超應上海中華職業學校的邀請,向該校的師生做了一篇題為“敬業與樂業”的演講。在演講中他這樣說:“唐朝有一位名僧百丈禪師,他常常用一句格言教育眾弟子,說道:?‘一日不做事,一日不吃飯。’他每日除上堂說法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。有一回,他的門生想替他服務,把他當天該做的活兒悄悄地都做了,這位言行相顧的老禪師,便老實不客氣,那一天便絕對地不肯吃飯。我引用佛門高僧的這段話,就是要證明人人都要有正當職業,人人都要不斷地勞作。要知道苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起,到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。”
              
              古人說:“宜樸不宜巧。”梁啟超的演講可說是“俗”到家了。通篇看來,諸如“老實不客氣”“絕對地不肯吃飯”,表達通俗淺顯,如話家常,具有鮮明的口語化特點;而“出胎”“咽氣”“把四肢、五官都擱起來不用”等,也是多用口語,明白如話,讓人一聽就懂。但是細思之,這些“俗”語中卻蘊藏著深刻雅致的人生哲理,雅與俗水乳交融,相映成趣,可說是以“大俗”見“大雅”的典范了。

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