臺灣女作家林奕含自殺，網上傳出她剛剛出版的一本小說的部分文字，以及她自殺前八天接受采訪，談自己的小說和自己的創作觀。
　　
　　有讀者特意跑來跟我說，感覺她很像我小說里的夏念，我去看了一下，也認為確實如此。
　　
　　林奕含的小說，用她的話來概括，就很簡單，直觀的兩三句話就可以把它講完，就是“有一個老師，常年用他的職權，在誘奸、強暴、性虐待女學生”，但她又說，這種描述其實是不合適的，她自己認為“這是一個關于女孩子愛上誘奸犯的故事”。
　　
　　現在我們知道，這些是發生在她身上真實的故事，在被性侵后九年里，林奕含患上了重度的精神疾病，一直在看心理醫生，遺憾的是，她還是沒有闖過人生的這一關。
　　
　　然而在她的小說和訪談中，她雖然是性侵事件的受害者，卻都沒有表現出，人們通常在此類事件的受害者身上看到的那種憤怒、控訴等情緒。在訪談中，她自己也一開始就強調，這絕對不是一本憤怒的書或者控訴的書。而是從文學的角度談論這件事，并且提到自己在書中想叩問的幾個關于文字和文學的問題。
　　
　　這是一個文質彬彬的、漂亮溫柔的女孩子，從文字的悟性本身來講，又十分有才氣，因此看她這樣克制地說出那些話，真是讓人惋惜和心疼。不過我認為大多數非文學愛好者，可能不大會明白她在講什么，所以我今天想聊的是一些文字以外的東西。
　　
　　在看她的采訪的整個過程中，都能感覺到這個女孩在深深地壓抑著自己。看到她反復地強調，自己不是要控訴，不是憤怒，而是墮落地愛上了的時候，我覺得最為這個姑娘心痛的是，她應該憤怒，應該控訴，也應該反擊。
　　
　　也許那個被老師誘奸了的小女孩對誘奸犯是有愛的，但是也可能同時有恨啊。如果那個小女孩真的沒有憤怒，沒有怨恨，只是愛上了那個老師，她是不會折磨自己七八年的，也不會讓成年后的林奕含那樣痛苦，還寫下這本書，最后選擇自殺。
　　
　　也許一切不會是今天這樣的結果。
　　
　　這不是因為我們這些外人自以為是的正義，而是那可能就是她自己內心深處，那個當年受傷的憤怒的小女孩真正的訴求。她在一遍又一遍地對著成年后的自己吶喊：你不能否認我的存在，你要看到我。
　　
　　這是一個好女孩，她讓我想起在學心理學的過程中，曾遇到過一個精神醫生，老人六十多歲了，給我們講他做過的案例時說，有時候反倒是那種非常乖的、溫柔的好孩子，容易得抑郁癥。
　　
　　憤怒、叛逆、有攻擊性的少年，常常會讓大人們頭痛，有的甚至覺得他們不是好孩子，但是換個角度想一想，這些真的完全是壞事嗎？
　　
　　從生物學上來講，憤怒和攻擊，其實都是生存的本能，動物除了為了捕獵展開攻擊外，在受到攻擊和威脅的時候，也一定會憤怒和反擊對方。
　　
　　這是它們求生的本能，是它們的生命活力。人同此理。
　　
　　可是人們常常覺得，好孩子不應該叛逆，優雅的人不應該憤怒，攻擊他人的行為是不美的、沒有風度的，對受過傷害耿耿于懷是不大度、不寬容的。你一直怨恨都是因為你自己的問題，你要學會諒解和包容。
　　
　　那如果諒解不了，就會壓抑，長年累月壓抑郁結在胸中。如果禁止自己向外攻擊，最后這些攻擊就都會轉向自己。
　　
　　誰能體會好孩子心里的苦呢？就算是專業的心理醫師想幫助他釋放，恐怕都無法釋放得出來，因為那些“善良美好”的枷鎖已經在他的心靈深處，把他綁得死死的了。久而久之，那些生命的活力，也在壓抑中消亡了。
　　
　　“原諒別人，就是放過自己。”這是我們常聽過的話，從前我也一直深信不疑。可是后來就覺得哪里不對勁，因為這句話好像是在一直給被傷害的一方一個心理暗示，如果你不原諒對方，都是你的錯，你活該遭罪。
　　
　　上一期的《奇葩說》辯題，馬東老師也是這樣說，他問臺下的觀眾，你們到底有多少人可以確定有一個一輩子都不會原諒的人？結果只有一個女孩子舉了手，馬東老師說，你看，這就說明最后我們還是會選擇原諒，因為我們要放過自己（大意）。
　　
　　可是康永哥說，這不叫原諒，這叫做“算了”。康永哥說，這個世界上那么多惡人，做了那么多惡事，難道你都要去原諒他？
　　
　　不能原諒的，就不必去原諒，內心中的恨和怨，也不必非要在心中去用某種方式去美化它，淡化它，壓抑它。恨就是恨，恨是人類最正常的情緒，它本身沒有錯，你不承認它的存在，它就永遠要用某種方式強調自己的存在，永遠要戳你。你只有承認這個情緒的存在，才會去真的處理這個情緒，久而久之反倒可能真的被時間抹平。
　　
　　孔子說要以直報怨，而不是以德報怨。他反問，以德報怨，何以報德？
　　
　　人應該有權選擇一輩子不原諒那些傷害過自己的人，這才是對自己最大的解放。至于最后是不是能算了，活得足夠久，就會知道答案了。
　　
　　但是在這之前，請允許好孩子去恨，允許他們對待那些傷害自己的人，不那么善良，不那么優雅，可以去撕咬，去咒罵，去攻擊，請教會他們做一個“惡童”。