1546年，56歲的提香已是首屈一指的人氣藝術(shù)家，在權(quán)力階層中十分搶手。不過(guò)，他的兒子不夠爭(zhēng)氣，不僅沒(méi)有繪畫(huà)天賦，還到處惹是生非，提香不得不用自己的人脈為他謀一個(gè)好去處。
　　
　　在大修道院擔(dān)任神職職位是不錯(cuò)的選擇，提香暗自盤(pán)算。那個(gè)時(shí)代，教皇的權(quán)力至高無(wú)上。
　　
　　保羅三世的處事方式滴水不漏，有極強(qiáng)的政治手腕，終于在66歲時(shí)坐上教皇的寶座。之后，他開(kāi)始擴(kuò)張自己的權(quán)力版圖，并打算提前安排接班人。
　　
　　鑒于提香在權(quán)力階層的聲望，保羅三世希望他為自己的家族畫(huà)一幅畫(huà)，里面只有三個(gè)人：他自己和他的兩個(gè)孫子。
　　
　　顯然，保羅三世的意圖是通過(guò)這件作品向世人暗示最高宗教權(quán)力的交接問(wèn)題。提香長(zhǎng)期混跡于權(quán)貴階層，當(dāng)然明白這個(gè)道理。同時(shí)，精明的保羅三世更是知曉提香的需求，便暗許他兒子修道院的神職職位。
　　
　　保羅三世需要這幅畫(huà)具有極強(qiáng)的政治色彩，所以在對(duì)構(gòu)圖進(jìn)行了一個(gè)多月的秘密商討后，提香才開(kāi)始動(dòng)筆。
　　
　　半年后，這幅油畫(huà)完成了一半，雛形已現(xiàn)。而此時(shí)，保羅三世卻只給了提香的兒子一個(gè)小教區(qū)神院的職位，與大修道院相去甚遠(yuǎn)。
　　
　　提香這才明白保羅三世從一開(kāi)始就沒(méi)打算兌現(xiàn)承諾。提香回到工作室，將那幅畫(huà)做了一些修改后迅速離開(kāi)羅馬，返回威尼斯，再也沒(méi)有回來(lái)。
　　
　　提香給這位身處權(quán)力頂點(diǎn)的教皇畫(huà)出了弧度很大的背脊，使他看起來(lái)像一只從殼里伸出頭的老烏龜。畫(huà)中的保羅三世臉頰消瘦、鼻子過(guò)長(zhǎng)，還有那異于常人的濃密白須，無(wú)不在向觀者訴說(shuō)：這是一位狡詐的權(quán)術(shù)家。事實(shí)也確實(shí)如此，保羅三世在位期間惡評(píng)如潮。
　　
　　右側(cè)的次孫表面上謙恭有禮，正俯身去親吻教皇的足部以示臣服。提香著意刻畫(huà)了保羅三世繡有金色十字架的鞋子，預(yù)示著他的下一個(gè)動(dòng)作，但這位年輕人的臉上露出的卻是與身體語(yǔ)言相異的偽善神情。
　　
　　左側(cè)的長(zhǎng)孫穿著正式，似乎他就是下一任教皇。他的手搭在椅背上——這位精通美術(shù)史的藝術(shù)家知道在之前的類(lèi)似題材作品中，手扶教皇椅背的主教都不曾繼任教皇，有些甚至早亡……
　　
　　提香的這件未完成作品，部分參考了拉斐爾《教皇利奧十世和二主教》的構(gòu)圖。
　　
　　拉斐爾畫(huà)中利奧十世桌前的鈴鐺是宗教的象征，提香在那幅未完成的油畫(huà)中將這個(gè)宗教信物改成沙漏，顯然，他是在暗示保羅三世命不久矣。
　　
　　實(shí)際上，在藝術(shù)史的記載中，像提香這樣的藝術(shù)家不在少數(shù)。所以，要謹(jǐn)記我的告誡——別惹藝術(shù)家！