李敖筆下的金庸-人物

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            李敖筆下的金庸-人物

            《李敖回憶錄》記載:
              
              (金庸)有一天晚上到我家,一談八個小時。他特別提到他兒子死后,他精研佛學,他已是很虔誠的佛教徒了。我說:“佛經里講‘七法財’……但大體上,無不以舍棄財產為要件。所謂‘舍離一切,而無染著’,所謂‘隨求給施,無所吝惜’。你有這么多的財產在身邊,你說你是虔誠的佛教徒,你怎么解釋你的財產呢?”金庸聽了我的話,有點窘,他答不上來。他當然答不上來,為什么?因為金庸所謂信佛,其實是一種“選擇法”,凡是對他有利的,他就信;對他不利的,他就佯裝不見,其性質,與善男信女并無不同,自私的成分大于一切,你絕不能認真,他是偽善的。
              
              李敖并不憎恨資產、財富,他甚至鄙視“窮光蛋侈談抱負”“一錢難倒英雄好漢”,連自己生計都弄不好的人,怎么可能做一個“獨立的人”?“一個人行有余力,才有資格做志士仁人”。所以,李敖諷刺金庸,非針對其財產,而是他的“知行不一”:金庸資產過億,確數外人不得而知;身為富翁,又自我標榜是極“虔誠”的佛教徒,不是一件很矛盾的事嗎?
              
              這就是李敖。無論針砭時弊,還是評點人物,皆不留情面。斯人雖已作古,讀其書,依然可想見其為人——有大學問,具真性情,敢說真話,可謂并世無第二人。

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