生物模型創作感言
建筑模型制作實訓報告總結
建筑技術實訓報告建工13-3何輕軍20240201103指導老白燕
【第1句】：實訓的一.目的本次實踐是建筑學專業的綜合性實踐教學環節，旨在培我們的實際動手能力。
其主要任務是使我們理解模型制作在作品設計中的重要性，掌握模型制作的基本工具、方法和過程，鍛煉我們的動手實踐能力，完善我們的設計知識和設計實踐能力。
《建筑模型制作》是我們從圖紙到實體之間的橋梁，它具有綜合性強、涉及面廣和實踐性強等顯著特點。
通過這一環節的學習，能培養我們讀懂圖紙、了解設計，綜合運用所學理論知識分析、解決實際問題。
隨著我國城鄉城市化建設的快速發展，人們對房地產業的要求越來越高，模型市場需求越來越大，為其今后走上工作崗位從事有關實際工作打下一個良好的基礎。
【第2句】：實訓時間2024年十二月27日-十二月31日
【第3句】：實訓內容
【第1句】：老師布置任務后，我們就對建筑模型有了初步的印象。
我們查閱書籍并網上查找，最后決定決定做一棟別墅。
該別墅外觀樸大方，且制作較為簡單。
【第2句】：完成模型的制作 根據所繪制的建筑草圖，利用建筑模型所使用的工具（白色卡紙、模型刀、刀片模型膠、丁字尺、三角板、剪刀等等）正確地表現所選建筑的三維空間，并能做到與平、立、剖面圖一致。
此外，模型制作盡可能準確細致、簡潔美觀
【第3句】：成果報告寫這次成果報告，總結這次模型制作的心得體會與成果。
其中包括好的地方繼續發展與做的不足需要日后改進的方面。
通過這種方式，有助于更好地提升自我。
【第4句】：實踐目的本
陶藝制作感想
今天藝實踐活動已經結。
通過這次活動，我在理論和實踐方面都開了一些初步解。
理論方面，技法和創造力都非常重要。
這一次陶藝制作的操作都是圍繞技法的。
所以我想總結下在技法方面我個人認為比較重點的幾點。
首先，我覺得是耐心，在這個陶藝制作中，無論是泥雕盤還是拉坯，我都顯得缺乏耐心，總是在做了一點點之后覺得沒有達到自己預想中的效果或者說沒有手感，就開始失去興趣，失去耐心。
這是在以后的操作中最需要注意的一點。
其次，是要動腦思考，把握好感覺。
做陶藝很重要的一點就是手感，手感好才能做出好東西。
把握手感靠的是理解，要動腦思考，要充分地了解泥巴的特性和規律，只有這樣才能讓手跟泥巴融為一體，才能做出好的東西。
我非常喜歡這次的陶藝綜合實踐活動，因為它讓我學到了許多課本上學不到的知識，而這些知識都是很重要的。
處處留心皆學問
急求大班畢業典禮的老師感言
親愛的孩子們，老師會永遠記住一起相處的那段幸福時光。
一起忘情地游戲、開心地歌唱，老師覺得自己也重返童年
孩子們，老師會永遠記住，當老師輕輕拍打著手臂時，同學們跑過來用稚嫩的小手，幫老師捶捶背。
同學們甜甜的話語，讓老師無比欣慰。
對藝術欣賞的感受或文章
曾以“美是難的”來概括他對美本質問題的探索歷程，今天如果我們謙遜一點的話，恐怕還是要說像藝術的本質這樣的問題，也的確是難于探討、難于定論的。
面對著關于藝術的紛繁說法，我首先要問：藝術，你到底是什么
在中開宗明義的說道：“藝術以另一種方式確鑿無疑地成為藝術家和作品的本源”。
事實也的確如此，談及藝術，我們必然要涉及到藝術家和藝術作品。
因此，從關于藝術的諸多混沌的闡釋中，我選擇從藝術家和藝術作品的角度試圖來揭開藝術神秘的面紗。
縱觀漫長的藝術史，不難發現，有一個嚴肅的命題是不可回避的：人與世界的關系，而這也恰恰是詮釋藝術史的根基和主線。
無論是從高更那幅具有“終極設問”意味的畫——《我們從哪里來
我們是什么
我們要到哪里去
》，還是從那幅具有拷問人生行動意義的中，我都頓覺有一種被穿透感，我強烈感到冥冥宇宙中有種千絲萬縷的情結在撕扯著我的心。
藝術是什么
面對這個古老的命題，說：“藝術是自行置入作品中的真理”，藝術 “是對作品中真理的創造性保藏”，“藝術是人的創造和保藏。
”歸根結底，從藝術創作本體上講，藝術風格的形成實際上表現了一種人與世界的存在關系，風格的變化也預示著人與世界存在關系的變化，意味著人類一種感覺領域的消退和另一種感覺領域的打開。
藝術創造的本質在于藝術家通過藝術形式來把握世界，這種把握不是對世界的簡單描摹，而是藝術家通過感性創造活動來對宇宙、歷史及人生進行的深度闡釋與意義重建。
藝術形式或藝術風格則是這種闡釋或創造活動的感性顯現。
正因為如此，通過藝術形式，我們不僅可以看到藝術家的與文化修養，還可以看到藝術家對于社會、政治及歷史的認識和理解，看到藝術家對于宇宙、世界和人生的體驗和感悟，甚至看到藝術家所處的整個時代的精神狀況。
因此，關于藝術，我想說：人與世界的關系主宰一切
但是，有了詮釋藝術史的這條主線，并不意味著我們就可以在藝術的海洋里輕松暢游。
在藝術世界里，空間和時間相互交錯著，紛繁而復雜：地理上的暫時性組合在不停地改變著藝術的形式與功能;任何作品都帶著奔騰流逝的時間，它既沉浸在亙古洪蕪之內，又蘊含于最為遙遠的未來之中。
就像，在多少個世紀之后仍然在撥動著人們的心弦，原始的繪畫在被發現之時仍如同它起始時一樣有著令人目眩的燦爛。
面對這般浩如星空的藝術世界，我們更加需要的是為藝術之長龍點睛。
這一在藝術世界中頻繁出現的形象，被眾多藝術大師所演繹。
但是，在、等不同大師的筆下，瑪利亞卻有著不同的面容和神質。
在有限的生命中我們不可能抓住這浩渺的諸多藝術形象，但是我們卻可以更近一步，把握藝術理論的模型。
換言之，藝術現象的混亂為藝術理論的形成提供的不僅是素材，更是基礎，雖然是藝術史，詮釋的根基仍舊是理論。
因此可以說，理論的形成和構筑高于一切
因此，關于藝術，我要說：理論模型解決一切
讓我們進行一次藝術星空中的撞擊，來一次猛烈的頭腦風暴吧
當然，我們并不能到此為止，停滯不前，那樣是對于藝術的固化。
在建構了藝術的理論模型后，我們要繼續向前，去追尋永恒，去尋求藝術世界中的終極結論。
在古希臘，按尼采的說法，藝術的使命就是來抵抗人生的悲劇性，讓藝術賦予人生意義。
或許我們看過梵高的那幅經典的繪畫《農靴》，事實上它之所以成為經典更多的是因為海德格爾的經典評述，我們從梵高的農鞋中看出的是“勞動步履的艱辛”，“回響著大地無聲的召喚”、“饋贈”、“冬眠”，“浸透著對面包的穩靠性的無怨無艾的焦慮，以及那戰勝了貧困的無言的喜悅，隱含著分娩陣痛時的哆嗦，死亡逼近時的戰栗” 。
一句話，從對物或器具的描繪中看到的是人對物的詩意的聯想。
在那雙普通的“農靴”背后更多的是一種精神的傳達，是繪畫藝術價值的升華。
只有透過形式把握住精神的永恒不二，才能達到藝術世界的巔峰。
如果我們只是靜止的在《農靴》面前欣賞，很難真正的理解到背后的精神傳達，那雙“農靴”是用來穿的，是助于我們行走的工具。
羅丹的雕塑《行走》使我切實領會到“人類是世界上最偉大的放蕩者”（羅丹語）。
正如海德格爾所倡導的那樣，我們不能丟掉自己的根――大地，只有不斷行走，才能使自我真正的與大地融合，才能真正的揭示人與大地的關系本質。
對于藝術所傳承的精神實質，我們需要的是在行走中把握，進行自己的“心靈冒險之旅”，在心靈的“放逐”中達到人與大地的融合。
因此，關于藝術，我必須說：讓我們一起學會行走，踐行藝術的終極結論，不斷行走于廣闊大地
制作航天模型飛機 作文600
做橡皮筋飛機模型前一段時間，我做了一個精致、神奇的橡皮筋彈射飛機，非常有趣，我很喜歡它。
那天，我和爸爸一起來做彈射飛機模型。
要用的材料是：一塊硬塑料片、一張硬紙板、膠水、剪刀、一塊木板、一根橡皮筋和兩顆螺絲釘。
我先把硬紙板剪成飛機的樣子，再剪兩個翅膀，把他們插在一起，就成了一個飛機模型。
我用剪刀在硬塑料片的靠上部分剪一個鉤子，插在飛機的底部，粘好，飛機就做好了。
爸爸幫我把兩顆螺絲釘左右排列釘在木板的頂部，再用橡皮筋的兩頭分別綁在兩顆螺絲釘上，這樣，飛機就可以彈射了。
最后，我用彩筆給飛機畫上眼睛、嘴巴，就大功告成了。
聽起來簡單，其實，做起來可麻煩了，看著我親手做的彈射飛機模型，我的臉上露出了勝利的笑容。
我迫不及待地想試試它。
嘿，還真有趣
我把硬塑料上的鉤子掛在橡皮筋上，再用橡筋鉤在飛機的彈射鉤，進行彈射飛行，彈射時應一手握緊木板，一手拉彈射飛機的機身，充分拉開，使得彈射飛機能獲得最大的速度，這樣飛機就彈射出去了，十分好玩。
可我不知這其中的奧秘——飛機為什么能彈出去呢
我上網查了查，才知道，原來從物理的角度上來看，這是一個向動能轉化的過程。
是靠橡皮筋的彈力把飛機彈射出去的。
這次，使我實實在在地感受到了自己的科學思維、動手能力和創新思想確實提高了，更讓我高興的是，我從中體會到了學習的樂趣和成功的喜悅
寫兩篇新聞感想
1參考資料 隨便抄上其中一段就有一百字了，這里就不多啰嗦了 2參考資料 北京奧運會開幕式8月8日晚在中國國家體育場“鳥巢”舉行。
11時40分，中國國家主席胡錦濤宣布北京奧運會開幕。
8日晚近8時，2008名演員通過擊缶而歌的方式，歡迎來自全世界的朋友。
29個巨大的焰火腳印走向“鳥巢”，閃閃發光的夢幻五環懸浮在體育場之中。
隨后進行的奧運會開幕式文藝表演名為《美麗的奧林匹克》，上篇為《燦爛文明》，下篇為《輝煌時代》，有《畫卷》、《文字》、《戲曲》、《絲路》、《禮樂》、《星光》、《自然》等章節。
核心的文藝表演是在一張“紙”上進行的。
這張“紙”是由LED組成的147米長、27米寬的中心舞臺，這是歷屆奧運會科技含量最高的中心舞臺，可升降、可平移。
奧運會主題歌由中國歌手劉歡和莎拉·布萊曼演唱。
奧運主題歌《我和你》在“鳥巢”中回蕩。
21時17分左右，運動員入場儀式開始。
希臘代表團第一個入場。
隨后入場的隊伍，是按照漢字筆畫排序入場。
中國代表團最后一個入場。
中國團旗手姚明牽著四川省汶川縣映秀鎮漁子溪小學二年級學生林浩的手，走在隊伍的最前列。
運動員入場儀式結束后，劉淇代表北京奧組委在開幕式上致辭。
劉淇表示，“我們真誠地希望，中華民族悠久的歷史文化、充滿生機活力的城市和農村、熱情好客的人民，能給朋友們留下美好的記憶。
” 隨后，國際奧委會主席羅格致辭。
他表示，北京選擇“同一個世界，同一個夢想”作為本屆奧運會的主題，今晚就是這個主題的體現。
奧運會是和平的聚會，204個國家和地區奧委會相聚于此，跨越了民族、性別、宗教以及政治制度的界限。
羅格最后表示：“北京，你是今天的主人，也是通往明天的大門。
感謝你
” 羅格致辭后，中國國家主席胡錦濤宣布“北京第29屆現代奧林匹克運動會開幕”。
奧林匹克會旗升起，奧林匹克會歌唱響。
中國運動員張怡寧代表全體運動員宣誓。
開幕式的最高潮是主火炬塔的點燃。
昨晚最后進入“鳥巢”有8名火炬手。
他們依次是：許海峰、高敏、李小雙、占旭剛、張軍、陳中、孫晉芳和李寧。
在燈光輝映下，李寧緩緩升空，在巨大的卷軸上，高舉火炬凌空繞場一周。
零時10分左右，李寧點燃主火炬，焰火騰空，熊熊的奧運圣火在鳥巢上空燃燒。
震撼開幕式 北京奧運會開幕式今日晚上終于揭開了神秘的面紗，驚艷亮相——
【震撼1】 千缶齊鳴倒計時 時鐘接近20：00，焰火在“鳥巢”上空綻放，突然，一道耀眼的焰火在體育場上方滾動，激活古老的日晷。
日晷將光芒反射到2008面缶組成的缶陣上，和著擊打聲，方陣顯示倒計時秒數。
缶面上連續閃出巨大的
【第9句】：
【第8句】：
【第7句】：
【第6句】：
【第5句】：
【第4句】：
【第3句】：
【第2句】：1…… 震撼理由：構思巧妙，猝不及防，沖擊視覺
【震撼2】 “大腳”煙花耀京華 焰火組成的巨大的腳印沿著北京的中軸路穿過天安門廣場直奔國家體育場而來，29個焰火腳印，暗合29屆奧運會，同時也有古老的中華民族正大步流星地奔向奧林匹克的意味。
震撼理由：創意奇特，場面壯觀，寓意深遠
【震撼3】 寫意畫卷演文明 文藝演出開始，巨幅長卷在“鳥巢”中央緩緩展開，諸多中國元素于其上流淌。
漢字、印刷術、太極表演也在長卷上展開。
長卷貫穿文藝表演，似歷史的長卷，文化的長卷。
震撼理由：意境悠遠，流光溢彩，厚重深沉
【震撼4】 萬眾手舞“和平鴿” 一群身著白衣的少女帶領著全場運動員、演員和觀眾，一起用雙手舞動出“和平鴿”的形象，“鳥巢”的膜結構碗邊則變成了大屏幕，播放著全世界各種膚色的人們“手舞和平鴿”的畫面。
用人去演繹和平的象征，奧運和平理念更加彰顯。
震撼理由：寫意莊重，圣潔清新，以人為本
【震撼5】 李寧“逐日”燃圣火 主火炬點燃方式的“終極秘密”終于揭開，體操王子化身“空中飛人”，在空中繞鳥巢一周，踏著祥云長卷，奔向主火炬……此意向神似中國古典神話“夸父逐日”。
震撼理由：氣勢宏大，構思精巧，跳躍靈動 (鐘欣) 數字 1 北京奧運會的口號是“同一個世界，同一個夢想”。
【第1句】：7 在開幕式上進行武術表演的演員，統一要求的個頭是
【第1句】：7米。
18 開幕式上的地球模型直徑為18米。
110 共有18位作曲家為開幕式創作了110分鐘的音樂。
204 開幕式上，奧林匹克大家庭的204個成員派出了代表團入場。
800 開幕式上的巨大“卷紙畫”重量是800公斤。
2008 開幕式開始，2008個演員擊缶吟誦《論語》歡迎全世界的朋友；開幕式文藝表演中，2008名演員表演太極“圓陣”；開幕式文藝表演到最高潮，現場呈現出了從全球各地征集而來的2008張兒童的笑臉。
5000 開幕式的導演們把中華民族5000年的歷史文化濃縮在了約一個小時的文藝表演中。
15153 開幕式文藝表演共有服裝47款15153套。
33866 開幕式設立73處焰火燃放陣地，全部陣地燃放焰火總數33866發。
160000 開幕式當天，在國家體育館中心區的人流達16萬人，這其中，大約7萬人是貴賓、來賓、運動員和參加開幕式演出的人員。
還有9萬人，主要是持票觀眾、工作人員和志愿者。
40億 北京奧運會開幕式將進行全球電視直播，約40億人次的觀眾將通過各種途徑觀看開幕式
談談你對科學技術的認識
一、科學技術是第一生產力放眼古今中外，人類社會的每一項進步，都伴隨著科學技術的進步。
尤其是現代科技的突飛猛進，為社會生產力發展和人類的文明開辟了更為廣闊的空間，有力地推動了經濟和社會的發展。
中國的計算機、通訊、、新材料等高科技企業的迅速增長，極大地提高了中國的產業技術水平，促進了工業、農業勞動生產率大幅度提高，有力地帶動了整個國民經濟的發展。
實踐證明，高新技術及其產業已經成為當代經濟發展的龍頭產業。
二、科學技術是社會進步的核心動力社會發展水平的大幅度發展與科學技術的進步是分不開的。
科學技術可以豐富勞動者的文化知識，從而提高他們的技能水平；可以使勞動組織與管理手段科學化，從而提高勞動各個環節之間的協調功能。
總之，科學技術已成為社會發展的核心動力。
歐美等發達國家只用了不到一個世紀的時間，在經過工業革命為代表的科技進步階段，就將近代為強大的物質力量，創造經濟發達的社會。
而歷史更加悠久的中國卻是由于由于自大閉關鎖國而導致了錯過這次工業革命的潮流。
結果導致了社會基礎薄弱，經濟水平相當低的近代現狀。
最終從開始走上了屈辱的半殖民地社會。
一個個不平等條約的簽訂，一次次領地的割舍，一幕幕血的教訓。
近代的悲痛歷史表明，科學技術的落后只會導致社會的延遲發展甚至倒退。
三、科學技術是人類文明的標志科學技術的進步和普及，為人類提供了廣播、電視、電影、錄像、網絡等傳播思想文化的新手段，使精神文明建設有了新的載體。
同時，它對于豐富人們的精神生活，更新人們的思想觀念，破除迷信等具有重要意義。
四、科學技術帶來的負面效應任何事物都有兩面性，科學技術的應用就是一把雙刃劍。
現代科技的發展成就既可以為人類造福，也可以給人類帶來災難。
科學技術越發展，對人類社會的幫助就越全面，技術所體現出來的威脅也就越嚴重。
技術的正面毋庸置疑，若沒有技術的發展，我們人類社會就不會進步。
正式因為科學技術的存在，我們才有今天的文明和進步。
但同樣，技術的負面價值也不容忽視。
科技所帶來的環境破換等問題，我們要向有效地解決，必須還要依靠先進的科技來實現。
我們對科技應用的后果評價不足采導致了破壞的發生。
現在我們去解決科技帶來的破壞，需要更加先進的技術去處理，去解決。
因此，我們要進一步發展科技，但在發展和應用科技的同時一定要處理好人類社會和自然之間的關系。
在線等 定格動畫實踐課制作的感想。
要求500字。
求各位大神認真解答。
有額外懸賞。
定格動畫——紙質材料動畫 3 .1紙質材料動畫的產生及發展 中國的紙質材料定格動畫制作形式比較多的是剪紙動畫。
剪紙動畫是運用紙剪成的人物表現動畫劇情的一種美術影片，用紙剪成或刻成人物形體以及背景形象，然后描繪色彩，裝配關節。
根據劇情的需要，使人物和景物的活動，用逐格攝影的方法拍攝下來，放映時就產生連續活動的影像。
后來又發展了折紙動畫，折紙動畫利用紙片折疊、黏貼成偶和背景的形狀，繪制顏色，進行拍攝放映。
隨著科技的不斷進步，這種反映國家民族特色的動畫片應被越來越多的人關注。
3 .
【第1句】：1剪紙動畫的產生 中國剪紙動畫是中國動畫的重要組成部分。
它源于人們的生活當中。
它是在吸取中國的民間剪紙和皮影藝術的基礎上創作出來的。
它集剪、刻、繪于一體，表現的內容豐富多彩。
具有濃郁的民族特色。
它是中國具有代表性的動畫片，它是文化發展的必然產物。
3 .
【第1句】：2剪紙動畫的發展 1958 年《豬八戒吃西瓜》開創了中國剪紙動畫的先河，從而將剪紙與皮影這種民間藝術融入到動畫中。
1959 年拍攝了《漁童》。
與《豬八戒吃西瓜》相比，《漁童》無論是動畫形象的塑造還是拍攝技巧，都有了很大進步。
在人物動作的設計上，強化了神話人物的特點，將漁童的動作設計成具有平面化的舞蹈性動作，使其具有強烈的裝飾美感，突出了剪紙特有的藝術魅力。
在場景設計中，通過各種景別的交替運用，極大的豐富了動畫視覺效果。
在拍攝技巧上，使用多層景的移動，突破了《豬八戒吃西瓜》以全景為主的單一局面，使其在一定程度上擺脫皮影戲單純的平面效果。
進入 60 年代以后，中國的剪紙動畫有了進一步的發展。
1961 年拍攝的《人參娃娃》，獲得了民主德國第四屆萊比錫國際短片和記錄片電影節“榮譽獎”、1979 年獲埃及第一屆亞歷山大國際電影節最佳兒童片獎“銀質美人魚獎”。
這是中國剪紙動畫第一次在國際上獲獎。
1963 年拍攝了《金色的海螺》，在 1964年獲得印度尼西亞第三屆亞非國際電影節“盧蒙巴獎”。
1965 年的《紅領巾》、1973 年的《東海小哨兵》、《帶響的弓箭》等都是宣傳政治的剪紙動畫。
20 世紀 80 年代，中國創作出多部剪紙 動畫并獲得許多獎項。
如：1976 年的《長在 屋子里的竹筍》，1981 年的《猴子撈月》、 1983 年的《鷸蚌相爭》、1984 年的《火童》 等等。
其中 1983 年的《鷸蚌相爭》獲得南 斯拉夫第六屆薩格勒布國際動畫電影節特 別獎，南斯拉夫國際青少年電影中心動畫片特別獎，加拿大多倫多國際電影節特別獎，第三十四屆西柏林國際電影節短片“銀熊獎”，第四屆中國電影“金雞獎”最佳影片獎。
成為了中國剪紙動畫片在國際上獎最多的動畫片。
剪紙動畫片融入了民間剪紙，風俗人情，它必將長期發展下去。
3 .
【第1句】：3折紙動畫的產生 折紙片作為美術電影的一個新片種。
它源于幼兒教師的手工制作。
它是將硬紙片、彩紙折疊、黏貼，制作成各種立體人物和立體背景，然后采用逐格拍攝的方法拍攝下來，通過連續放映形成活動的影片。
折紙片與剪紙片有所不同。
雖然折紙平的背景和人物制作材料都是紙片，但是它是立體的。
它也不同于木偶片，因為它的人物背景都是立體的，但都是用紙折疊而成的。
因此就形成了折紙片輕巧、靈活、充滿稚氣的獨特藝術特點，它體現出了人們心靈手巧的品質。
它比較適合表現簡短的童話故事。
3 .
【第1句】：4折紙動畫的發展 1960 年，我國第一部折紙動畫片《聰明的鴨子》問世，它標志著一種新的美術片形式在我國誕生。
《聰明的鴨子》人物和背景都是用折紙做成的。
這是一部童話題材的動畫片，講述的是三只小鴨子機智、巧妙的戰勝小黑貓的故事。
影片中小鴨子活潑可愛，受到少年兒童的喜歡。
影片動作靈活，風格新穎，富有兒童趣味。
隨后，1961 年《一顆大白菜》、1964 年《湖上歌舞》、1980 年《三只狼》、1980 年《小鴨呷呷》等。
2009 年，《折紙小兵》將傳統的折紙文化與現代三維動畫技術相結合，完美地展現了“折紙”的藝術效果。
《折紙小兵》的故事幽默風趣，積極向上，情節設計巧妙。
影片中的折紙是一項教育與娛樂兼備的藝術。
對培養孩子的動手、動腦能力有著積極的意義。
1 3 .2紙質材料動畫的材料應用方法 紙質材料動畫的人物、背景是用畫紙通過繪畫、剪形、雕鏤、刻劃等方式制作的。
它可以使用細纖維紙張制作紙偶以及背景，如果把邊緣拉出纖維，就用以模仿水墨畫的效果。
可也以運用折疊、黏貼的方法，做出立體的偶和背景。
根據不同的紙的材料，可以使影片達到不同的效果。
剪紙動畫片根據不同的情節需要，設計出不同造型的人物，然后根據人物的特點和動作的需要設計出裝置關節的位置。
制作剪紙人物的方法可以是剪形，鏤刻等等。
也可以運用彩色的紙片直接進行剪形粘貼，還可以用白色的紙片剪好形狀以后再進行顏色的繪制。
最后裝置上關節，使它成為可以活動的紙偶。
例如：中國第一部剪紙動畫片《豬八戒吃西瓜》，影片的偶制作采用了雕、刻、剪的手法。
將民間的剪紙藝術與皮影戲融合運用。
塑造出生動、可愛的人物造型。
背景采用了鏤刻的手法，顏色上運用了中國傳統的紅色和黃色色調。
動畫片《金色的海螺》，影片無論是在人物設計還是背景設計上，都聚用很濃烈的民族特色。
相對于以前的剪紙動畫片來講，它的人物形象不再是簡單的平面剪形了，它運用了傳統的皮影戲和窗花剪紙的特點，采用了鏤刻的技術，使人物的外形具有裝飾性，也更加精致細膩。
再加上絢麗的色彩，使人物制作的更加美麗動人。
再借用傳統的戲曲表演方式來設計動作，是人物的動作舞蹈化。
動畫片《鷸蚌相爭》在創作時進行了大膽的創新。
它運用特殊的紙張，再紙張濕潤以后，將其周邊拉出纖維，產生毛絨絨的感覺，使影片在拍攝的時候達到水墨動畫的效 2果。
折紙動畫片《聰明的鴨子》運用折紙工藝，將硬紙片通過折疊、黏貼的方式，制作成各種立體的動物和背景。
制作時，將紙片繪制上不同的色彩，折疊成所需要的形象，串上細鐵絲等作為活動的關節。
折紙動畫動作中充滿了稚氣，適合少年兒童觀看。
這些都是紙質材料在影片中使用的方法，不管是雕、刻、剪、折疊，它都具有自己的特色。
紙質材料的使用方法也再不斷的創新當中，它等待著人們的發現。
3 .3 紙質材料動畫的特點 紙質材料的動畫，本身質感溫和。
它類似于民間剪紙，能使觀眾產生親切感。
剪紙動畫色彩豐富，人物場景精致細膩。
它與一般的動畫不同，它的制作需要人的手工操作，影片中的偶和背景都是真實的，可以觸摸的東西。
它給人們帶來的材質感覺是其它類型的動畫片所不能給予的。
剪紙片的人物和場景一般都是以平面的方式制作的，由于受材料的限制。
影片中的場景一般很少有透視或者是轉體視角上的運動。
而折紙動畫片輕巧、靈活、充滿了稚氣。
它運用硬紙片的硬度折疊模型，在軟紙片上繪上色彩，黏貼在硬紙片上，做成偶和背景。
例如：折紙動畫片 ， 《聰明的鴨子》 影片里的偶和場景都是用紙材料制作的，沒有制作骨架，給人輕巧的感覺
在智利的海岬上這首詩體現了艾青怎樣的藝術風格
1格具有強烈的時代； ２感情自然平談而又真誠強烈； 3極具鮮明的抒情個性；如果對您有幫助請點下左下角的采納謝謝，您的支持是我奮斗的動力，如果有不滿意的請追問
