【詩句】酒困路長唯欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。

【出處】宋·蘇軾《浣溪沙》。

【意思翻譯】酒困路長使我不愿再向前走一步，而只想睡覺，況且這中午時分多想將熱茶喝上幾碗，索性先到那老鄉(xiāng)家把門兒串。

【全詩】

《浣溪沙》

.[宋].蘇軾.

簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。 

酒困路長唯欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。

【鑒賞1】

    宋神宗元豐元年(1078)初夏，蘇軾在徐州知州任上，率眾到徐州城東的石潭去祈雨，寫下了這組《浣溪沙》。原題下有小序云：“徐州石潭謝雨道上作五首。潭在城東二十里，常與泗水增減，清濁相應(yīng)。”(小序首句可作組詞的題目看)這組小詞，生動地再現(xiàn)了北宋中期的農(nóng)村生活，在我國的田園詩史上，占有重要的一席之地，它是較早地以詞寫田園風(fēng)光的力作。

     詞一起首，就把讀者引領(lǐng)步入了夏日的鄉(xiāng)村。因為，簌簌地飄灑在衣巾上的落花不是供人們玩賞的桃花、杏花、菊花，而是最富于鄉(xiāng)土氣息的棗花;不是“風(fēng)動落花紅簌簌”，而是“簌簌衣巾落棗花。”不僅如此，你聽到的也不是城鎮(zhèn)的喧鬧之聲，而是“村南村北響繰車，牛衣古柳賣黃瓜”。用來抽絲的繰車“嗡——嗡——”地唱著，村南也響，村北也響，響成了一片，中間還夾雜著賣黃瓜的吆喝聲。詞人抬眼望去，見是一些穿著粗麻編織衣服的鄉(xiāng)下人在古柳樹陰下賣黃瓜。此三句，從視覺和聽覺的角度，描摹出了夏日鄉(xiāng)村風(fēng)光，語言清新，宛然如畫。

    如果說，上片著重寫詞人所聞所見，著重于客觀描寫，下片則著重寫詞人自我，寫“我”的經(jīng)歷、感覺及感受，表現(xiàn)了詞人置身于田園的欣喜情懷。“酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶”，這是在鄉(xiāng)下特有的感受：太守如果在其府中，自然不會有“欲睡”而又無處睡的景況，也不會有“日高人渴漫思茶”而又無茶可飲的經(jīng)歷，但詞人并非是抱怨，恰恰相反，他是極有興致地記下了這段浪漫的郊游，將它作為具有高度審美意義的題材化入了詞境。詞人興致勃勃，要走入那低矮的鄉(xiāng)下人的世界：

       敲門試問野人家

       詞人以下的經(jīng)歷，譬如說敲門之后農(nóng)夫是否熱情地接待了他，他是否飲到了他渴望的茶水，這些，似乎都是不重要的，詞人只留給你“敲門試問”的畫面：大文豪蘇東坡敲著農(nóng)家茅屋的木板門。這一畫面似乎靜止地懸掛在你的面前，而那敲門的音響，也似乎會永恒地響在你的耳邊。

【鑒賞2】

       這是蘇軾徐州石潭謝雨道上所作五首《浣溪沙》的第四首。

       上闋描寫農(nóng)村的自然風(fēng)光和村民生產(chǎn)勞動的繁忙景象。作 為一個關(guān)心人民生活的太守，作者看見天降甘霖，災(zāi)情過后的新 景象，越看越心醉，因而，走了一村又一村，真是處處風(fēng)光醉人! 請看，連棗花落在衣巾上的“簌簌”之聲，都聽得真真切切，可知 詞人對農(nóng)村風(fēng)光是何等陶醉!然而，更美的聲音還在后面：“村南 村北響繅車”。試想，作為一個希望農(nóng)村豐收的蠶鄉(xiāng)太守，還有比 聽到這繅車聲更入耳的么?說“村南村北”，可知詞人聽得何等細(xì) 心，何等興致勃勃。正陶醉在這聲音之際，忽又傳來賣黃瓜的吆 喝聲。詞人抬眼望去，原來在濃陰覆蓋的大樹下，擺著一擔(dān)又 鮮又嫩、頂花帶刺的黃瓜。是蔬菜豐收了!于是，詞人又高興地 吟出：“牛衣古柳賣黃瓜”。三個形象，三幅畫面，似乎東鱗西爪， 沒有什么聯(lián)系。可是用謝雨道上所見所聞這條線串起來，就會感 到這是一個個連續(xù)的鏡頭，具有很強(qiáng)的立體感。這一組畫面，不 僅具有色彩美，而且具有音樂美。這里，無論是簌簌的落花聲，嗡 嗡的繅車聲，還是瓜農(nóng)的叫賣聲，都富有濃郁的生活氣息，生動 地顯現(xiàn)出農(nóng)村一派欣欣向榮的太平景象。

        下片寫謝雨途中行路的艱辛。詞人心里高興，于是，因覓野村 小店喝了幾杯喜酒，又上路了。這時，日高天熱，口干舌渴，又帶幾 分醉意，便感到疲乏起來。這便是“酒困路長惟欲睡，日高人渴謾 思茶”。謾與漫通，謾思茶，就是不由得想喝點(diǎn)茶。于是，“敲門試問 野人家”。“試問”，用得非常講究，包含了十分豐富的內(nèi)容。作者滿 腔熱情、滿懷希望去敲這戶農(nóng)家的門，可又一轉(zhuǎn)念：當(dāng)下正是農(nóng)忙 季節(jié)，家中是否有人?所以沒有貿(mào)然而入，而是先敲門試一試，干 渴難耐，又怕碰釘子，完全是平等待人的語氣。在“尊尊卑卑”的時 代，一位太守，卻以普通路人身份，求茶解渴，這也是難得的，反映 了蘇軾尊重人民大眾的美德和溫文爾雅的文人風(fēng)度。

         “敲門試問野人家”，詞到這里就戛然而止了。詞人敲門的結(jié) 果怎樣呢?喝到了茶沒有?農(nóng)民是怎樣招待他的呢?這些問題，詞 中不作一字交待，留給讀者去想象，更覺余味無窮。這就是古典 詩詞中所講究的“含不盡之意，見于言外”。

         這首小令，沒有深奧的典故，也沒有生僻的詞語，而是運(yùn)用 明白如話的語言，采用白描式的藝術(shù)手法，描寫謝雨途中的所見 所聞，展示出一幅幅令人神往農(nóng)村生活畫面，清新，活潑，樸實， 優(yōu)美，那風(fēng)格，猶如棗花飄香，沁人心脾。