陳謹(jǐn)齋家傳

姚鼐

陳謹(jǐn)齋諱志鋐，字純候。休寧有陳村，在縣治西南山谷之間，俗尚淳樸，陳氏世居之。謹(jǐn)齋之曾祖仁琦，以孝悌稱，為鄉(xiāng)飲賓①。其子耀然、孫世墱，皆敦厚不欺為長者。世墱又為鄉(xiāng)飲賓，僅一子志鋐，守其家法尤謹(jǐn)，故自號曰謹(jǐn)齋也。

謹(jǐn)齋以行賈往來江上，或居吳，或居六合、江浦。所居貨嘗大利矣，而輒舍去之，既去而守其貨者，果失利，其明智絕人如此。而內(nèi)事親孝，養(yǎng)寡姊甚厚。姊亡，盡力上請獲旌其節(jié)。在里則歲以米平 ，建陳氏宗祠，置祀田②，設(shè)為條制甚備；倡修邑鄉(xiāng)賢祠③。其村南有巨溪，越溪道達(dá)婺源，而溪漲則阻為人患。謹(jǐn)齋為造舟設(shè)義渡，置田以供其費(fèi)。在六合、江浦，遇公事所能為者，必以身先，如其在休寧焉。

其自奉甚簡陋，而濟(jì)人則無所惜。人或欺許之，夷然未嘗較也。人或頻以事求索之，輒應(yīng)，未嘗厭也。暇則以忠謹(jǐn)之道，訓(xùn)其家人，而未嘗言人之過。少時，遇一術(shù)者為言：君某歲當(dāng)少裕，某歲大裕，及他事成毀，后皆奇驗。又言君當(dāng)五十三歲死矣！故謹(jǐn)齋至五十，即歸臥陳村不出以待終。然壽七十八乃沒，人謂其修善延也。既沒，而其家不失長者風(fēng)，謹(jǐn)齋之教也。

謹(jǐn)齋子四人：有灝、文龍、有泗，皆篤謹(jǐn)為善人，皆先人卒；惟幼子有涵送其終，時年五十矣，而以盡禮致毀有稱。有涵之子兆麒，從姚鼐學(xué)為文，嘗為鼐述謹(jǐn)齋之行。

姚鼐曰：謹(jǐn)齋生平皆庸行，無奇詭足駭人者；然至今人我稱之者，以其誠也。夫使鄉(xiāng)里常多善人，則天下之治，無可優(yōu)矣。如謹(jǐn)齋者，曷可少哉！曷可少哉！

（選自姚鼐《惜抱軒文集》，有刪改）

[注]①鄉(xiāng)飲賓：鄉(xiāng)飲酒禮的賓介。按周制，鄉(xiāng)飲酒禮舉鄉(xiāng)里處士之賢者為“賓”，次為“介”。其后歷代相沿，名稱不盡相同。②祀田：以田租收入供祭祀用的田。③賢祠：供奉先賢的祠堂。

9.對下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是（3分）

A.其明智絕人如此 絕：超過

B.盡力主請獲旌其節(jié)旌：表彰

C.設(shè)為條制甚備備：完備

D.及他事成毀毀：誹謗

【知識點(diǎn)】本題考查考生理解文言實詞在文中的含義的能力，能力層次為B級（理解）。

【答案和解析】答案：D 解析：毀：失敗。

【思路點(diǎn)撥】文言實詞絕大部分是一詞多義，采用逐詞逐句排除的方法答題雖然可行，但費(fèi)時太多，不可取。在大致理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文推斷其義，可收事半功倍之效。

10.下列各組語句中，全都表現(xiàn)陳謹(jǐn)齋有“長者”之風(fēng)的一組是（3分）

①守其家法尤謹(jǐn)②所居貨嘗大利矣，而輒舍去之③。而內(nèi)事親孝，養(yǎng)寡姊甚厚④謹(jǐn)齋為造舟設(shè)義渡，置田以供其費(fèi)⑤故謹(jǐn)齋至五十，即歸臥陳村不出以待終⑥時年五十矣，而以盡禮致毀有稱

A.①③④B.①③⑥C.②④⑤D.②⑤⑥

【知識點(diǎn)】本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思，能力層級C級（表達(dá)運(yùn)用）。

【答案和解析】答案：A 解析：“長者”指的是有德行的人，“‘長者’之風(fēng)”指的就是高尚德行。①寫陳謹(jǐn)齋遵家法，體現(xiàn)了他謹(jǐn)嚴(yán)的品德；②寫陳謹(jǐn)齋舍棄貨物離去，表現(xiàn)其善于經(jīng)商，不能體現(xiàn)其“長者”之風(fēng)；③寫陳謹(jǐn)齋孝敬父母，奉養(yǎng)姐姐，體現(xiàn)了他孝悌的品德；④寫陳謹(jǐn)齋義務(wù)為陳村人擺渡，體現(xiàn)了他慷慨助人的品德；⑤寫陳謹(jǐn)齋回陳村等待死期，不能體現(xiàn)其“長者”之風(fēng)；⑥是寫陳謹(jǐn)齋有涵。故答案應(yīng)選A項。

【思路點(diǎn)撥】這類考題的考查經(jīng)常以多角度提問的方式，要求考生作出較為全面的內(nèi)容歸納和概括。正確解答這類題，需仔細(xì)閱讀全文，比較準(zhǔn)確全面地把握文章。然后，看題目要求的答題范圍是“局部內(nèi)容”還是“整體內(nèi)容”——如是前者，需要將選項跟原文中的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行對照，以避免錯論；如是后者，則需要遺漏細(xì)節(jié)，因為細(xì)節(jié)對于答案的正確與否，往往起著重要的作用。

11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）

A.陳村民俗淳樸，陳謹(jǐn)齋的祖上幾輩人都是賢良之人。這些因素對陳謹(jǐn)齋的高尚品性的形成不無影響。

B.陳謹(jǐn)齋經(jīng)商時，有時會居住在六合、江浦，他同情當(dāng)?shù)匕傩盏纳?，遇到力所能及的事會率先去做?/p>

C.陳謹(jǐn)齋受人欺騙也不計較，不拒絕幫助多次求他辦事的人。由此可見，他是一個性格溫和敦厚的人。

D.文末姚鼐對陳謹(jǐn)齋的評價先抑后揚(yáng)。先指出他一生沒有突出的成就，再稱頌他為人坦誠、德行高尚。

【知識點(diǎn)】本題考查考生篩選并整合文中的信息，對原文內(nèi)容進(jìn)行分析和概括的能力，能力層次為C級（分析綜合）。

【答案和解析】答案：B 解析：“他同情當(dāng)?shù)匕傩盏纳睢睙o中生有；且“力所能及的事”與原文不符，原文指的是力所能及的“公事”。

【思路點(diǎn)撥】這類題一般以選擇題的形式考查，選項按原文順序，依次對內(nèi)容進(jìn)行分析、概括，其中一個錯誤項的錯誤設(shè)置有隱蔽性和迷惑性，它往往在大體正確的前提下設(shè)置一些與原文時間、地點(diǎn)、人物及事件不符的內(nèi)容、詞語。做題時要仔細(xì)推敲，認(rèn)真比對。此類題目選擇肢中設(shè)錯類型可分為信息錯位、錯解詞語、強(qiáng)加因果（或因果倒置）、無中生有、顛倒是非將文中未然的信息說成必然等。解題時考生應(yīng)審準(zhǔn)題干，依文索義，正確分析。

12.請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）

（1）其自奉甚簡陋，而濟(jì)人則無所惜。（3分）

（2）有涵之子兆麒，從姚鼐學(xué)為文，嘗為鼐述謹(jǐn)齋之行。（4分）

（3）如謹(jǐn)齋者，曷可少哉！（2分）

【知識點(diǎn)】本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力，能力層次為B級（理解）。

【答案和解析】答案：（1）陳謹(jǐn)齋供養(yǎng)自已十分簡單，但是接濟(jì)他人卻毫不吝惜。

（2）陳有涵的兒子陳兆麟，跟隨姚鼐學(xué)習(xí)寫文章，曾經(jīng)向姚鼐講述陳謹(jǐn)齋的事跡。

（3）像陳謹(jǐn)齋這樣的人，怎么可以缺少呢！

解析：（1）“濟(jì)”“惜”“自奉”各1分；

（2）“從”“為”“為”“ 行” 各1分；

（3） “如……者”，“曷”各1分。

【參考譯文】

陳謹(jǐn)齋，名叫志鋐，字純候。休寧有個陳村，在縣城西南的山谷之間，當(dāng)?shù)厝顺缟写緲阒L(fēng)，陳氏家族世世代代居住在那里。陳謹(jǐn)齋的曾祖陳仁琦，憑借孝悌出名，是鄉(xiāng)飲賓，陳仁琦的兒子陳耀然、孫子陳世墱，都是敦厚老實有德行的人。陳世墱也做了鄉(xiāng)飲賓，陳世墱只有一個兒子陳志鋐，陳志鋐遵守家中的規(guī)矩更加謹(jǐn)慎，因此自號“謹(jǐn)齋”。

陳謹(jǐn)齋因經(jīng)商往來于江上，有時候居住在吳地，有時候居住在六合或江浦。自已占有的貨物曾經(jīng)有套利潤可賺，但是他總是舍棄離開，他離去后，那些守著他的貨物的人果然損失了利益，他聰明過人就像這樣。他在家里侍奉父母十分孝順，奉養(yǎng)成了寡婦的姐姐特別優(yōu)厚。姐姐去世后，他又竭力向上請示，使姐姐的節(jié)操獲得表彰。在鄉(xiāng)里，每年都用平價出售大米，修建了陳氏宗祠，還置辦了祀田，并訂立了較為完備的條規(guī)制度；倡議在鄉(xiāng)邑修建賢祠。村子的南面有條大溪，跨過大溪就能取道到達(dá)婺源，但是溪水一漲就成為阻礙人們行走的障礙。陳謹(jǐn)齋為人們制造了船義務(wù)為大家擺渡，并置辦田地來提供擺渡的費(fèi)用。在六合、江浦，凡是遇到公事并能辦得到的，陳謹(jǐn)齋一定帶頭去做，就好像在休寧的家鄉(xiāng)一樣。

陳謹(jǐn)齋供養(yǎng)自已十分簡單，但是接濟(jì)他人卻毫不吝惜。有人欺騙了他，他非常坦然不曾跟他們計較。有人頻繁地求他辦事，他總是答應(yīng)，不曾厭煩。在空閑之余用忠謹(jǐn)之道，教育他的家人，然而不曾談?wù)撍说倪^失。年輕的時候，曾經(jīng)遇到一個算命的人，告訴他說：你在某年會發(fā)點(diǎn)小財，在某年會發(fā)大財，以及其他事的成與敗，后來都得到神奇的驗證。又說你會在五十三歲的時候去世！因此陳謹(jǐn)齋到五二歲的時候就回到陳村閉門不出等待終老。然而陳謹(jǐn)齋活到七十八歲才去世，人們都說是他修養(yǎng)行善使壽命延長了。陳謹(jǐn)齋去世之后，他的家風(fēng)仍然不失賢者風(fēng)范，這是陳謹(jǐn)齋教育的結(jié)果。

陳謹(jǐn)齋有四個兒子：有灝、文龍、有泗，他們都純厚謹(jǐn)慎是有德行的人，但是都比陳謹(jǐn)齋去世得早；只有他的小兒子陳有涵給他送終，陳有涵當(dāng)時五十歲了，因為盡孝道，在為父親守喪其間傷害了自已的身體，被人們稱頌。陳有涵的兒子陳兆麟，跟隨姚鼐學(xué)習(xí)寫文章，曾經(jīng)向姚鼐講述陳謹(jǐn)齋的事跡。

姚鼐說：陳謹(jǐn)齋一生都很平常，沒做出足以讓人驚駭?shù)钠嫣厥虑?；但是至今人們大多稱贊他的原因，是因為他坦誠，假使鄉(xiāng)里常常增加一些有德行的人，那么天下的太平就可以不用擔(dān)心了。像陳謹(jǐn)齋這樣的人，怎么可以缺少呢！看么可以缺少呢！