儲蓄人生表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子

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            儲蓄人生表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子

            【第1句】: 儲蓄人生 閱讀答案

            【第20句】:從整篇文章看,“儲蓄人生”具體包括:儲蓄______________ 。文中表明作者觀點(diǎn)的一句話是______________。(5分)

            【第21句】:揣摩第三節(jié)中畫線句子的意思,用直白簡明的語言代替比喻的說法,完成下面的句子。

            任何帶功利性的友情儲蓄,不僅得不到______________,而且______________。(4分)

            【第22句】:第四節(jié)加點(diǎn)的詞中,“充實(shí)”是說知識需要______________,“更新”知識則強(qiáng)調(diào)______________( 3分)

            【第23句】:文章說“人生需要儲蓄的東西很多”,你認(rèn)為還需要儲蓄什么?請寫出一點(diǎn)并簡要說明理由。(4分)

            還可以儲蓄______________,因?yàn)開_____________。

            答案

            【第20句】:親情 友情 學(xué)識 儲蓄人生,就是要儲蓄人生中那些最寶貴、最精致的部分,儲蓄一切至真至善至美。

            【第21句】:回報(bào)(真正的好處) 連友情本身都會(huì)失去。

            【第22句】:不斷增加 豐富(日積月累) 要用新知識替代舊知識(知識的學(xué)習(xí)要跟上知識變化發(fā)展的步伐 學(xué)習(xí)也要與時(shí)俱進(jìn))

            【第23句】:例如.待人接物的態(tài)度 良好的態(tài)度是事業(yè)成功、別人接納、認(rèn)可的重要保證,米盧說“態(tài)度決定一切”。

            【第2句】: 作文:“儲蓄人生”怎么寫

            儲蓄與人生 荀子在《勸學(xué)》中說:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”他告訴我 們一個(gè)道理:人的一生離不開積累。學(xué)者,因積累而知識淵博;仕者,因積德而深得民心;普普通通的勞動(dòng)人民因積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),創(chuàng)造了許許多多人文奇跡;一個(gè)國家更是憑借人力、物力的積累而變得越來越強(qiáng)大。再說,人生因積累當(dāng)會(huì)變得多姿多彩。 翻開歷史得知:漢代李廣將軍為官清廉,因立功得到朝廷的賞賜,他就將所得之物分給他的部下,就連食品也與士兵分享。而李廣家中一貧如洗,但他在將士面前從不言及家產(chǎn)一事。李廣帶兵打仗,遇到糧食短缺,或者缺水的時(shí)候,他總是先人后己。例如,戰(zhàn)場上缺水,當(dāng)士兵還沒有完全喝上,李廣將軍決不上前一步;如果士兵還沒有完全吃上飯,他一口也不嘗。因?yàn)椋顝V平時(shí)寬厚待人,愛兵如手足,與上下左右積下了深情厚意。所以,士兵特別愛戴他。養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí)。一旦上了戰(zhàn)場,戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)殺敵勇猛,為他所用。從李廣身上我們看到了積累人情的力量。難怪只要李廣將軍帶兵打仗,攻無不克,戰(zhàn)無不勝。 李廣將軍厚德載物,帶來成功的結(jié)果,但是,歷史上好多失敗的例子,又無不說明是從一點(diǎn)一滴的壞事積累起來,最終走向反面的。歷史上,六國被秦國吞滅的歷史教訓(xùn)就是如此。蘇洵在《六國論》中指出:“悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!”這是借六國破滅的教訓(xùn),說明賂秦的弊端。同時(shí),也表明秦國的力量之所以如此強(qiáng)大,是因?yàn)榻邮芰鶉V賂,從一點(diǎn)一滴積累所致。 由“儲蓄”我聯(lián)想起這樣一個(gè)故事:一位著名的教授和他的學(xué)生在一起交流思想。其中有一位學(xué)生覺得取得杰出科學(xué)成就的人不同凡響,我們永遠(yuǎn)也達(dá)不到那種境界。那位教授聽了他的話后,耐心啟發(fā)他說:“只要你堅(jiān)持不懈,每天不間斷地比別人多付出兩個(gè)小時(shí)的讀書學(xué)習(xí),對所確立的課題做深入實(shí)際的研究,那么,三年或五年之后,你一定在某個(gè)領(lǐng)域取得發(fā)言權(quán),成為行家里手的。”當(dāng)三年之后,那位學(xué)生果然圓滿的拿到了碩士學(xué)位,再過三年又拿到了博士學(xué)位。那位學(xué)生真的成了正果。無庸置疑,積累的力量出人意料,而又在情理之中。 古人說得好:“冰凍三尺,非一日之寒。” 只要堅(jiān)持,不斷積累,水滴就能使石穿,鐵杵也能磨成針。人生就是儲蓄,儲蓄就像沙漠綠舟——駱駝一樣,為了走出荒漠,度過難關(guān),達(dá)到勝利的彼岸,就得在平時(shí)多積累“駝峰”。

            【第3句】:

            試題分析:一、心靈的感悟。本話題的寫作應(yīng)該由此及彼,由物及人,由現(xiàn)象到實(shí)質(zhì),由實(shí)就虛,由具體到抽象,要從人生意義上去挖掘精神富礦。二、獨(dú)特的視覺。王蒙談到寫作獨(dú)特的視覺時(shí),稱之為“虧他想得出來”。意思是說:個(gè)性化的寫作,它的切入角度和題材的選擇與眾不同,新穎別致。“儲蓄人生”的話題,包含的寫作題材和提煉觀點(diǎn)的視覺是豐富多彩的。例如,從增長知識的角度,可以感悟出“不積跬步,無以至千里”“滴水成河,粒米成籮”等;從事物形成和積累情感的角度,可以感悟出“滴水穿石,非一日之功;冰凍三尺,非一日之寒”等。這些都說明了一個(gè)道理:一個(gè)人身心的成長或一個(gè)事物的某種現(xiàn)象的形成,都是一個(gè)長年累月發(fā)展的結(jié)果,而不是一朝一夕所為的。如果你想成為一個(gè)有成就的人,那么就得從現(xiàn)在開始多積累經(jīng)驗(yàn),多經(jīng)受磨煉。只要我們的經(jīng)歷是獨(dú)有的,感悟是獨(dú)到的,我們筆下的作文就是“獨(dú)特的”。三、哲理的思辨。懂得哲理思辨,有利于培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。所謂哲理,通常指“一分為二”的辯證法,即不但要看到事物的正面,而且要看到它的反面以及多維面。那么,對于“儲蓄人生”的話題,如何辯證地分析呢?那就得在認(rèn)識和處理好“儲蓄”與“人生”二者的關(guān)系上做文章。“儲蓄”是個(gè)過程,從時(shí)間上來說,“儲蓄”的時(shí)間越長,數(shù)量就越多,由數(shù)量的變化必然會(huì)導(dǎo)致質(zhì)的變化。如果說漫長而艱辛的“儲蓄”過程是數(shù)量上的變化,那么精彩輝煌的人生就是儲蓄之后的質(zhì)變。當(dāng)然,此話題應(yīng)該從褒義的角度正面取材,以肯定為主。四、表達(dá)的方式。根據(jù)寫作提示中“文體自選”的規(guī)定,可以從記敘文和議論文兩大體裁去選擇自己擅長的文體寫。如寫記敘文,最好寫成像作家許地山《落花生》那樣的散文:由整理荒地、刨地播種、精心管理寫到收獲花生,談?wù)撀浠ㄉ惹楣?jié),生活化、哲理化,清新自然,卒章顯志;如寫議論文,最好采取夾敘夾議、敘議結(jié)合的表達(dá)方式。總之,不管采用何種表達(dá)方式,文體一定要分明,不同文體的基本要素要分清。例如,記敘文要注意時(shí)間、地點(diǎn)、人物,事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果“六要素”;議論文要明確論點(diǎn)、論據(jù)和論證“三要素”。

            素材放送:

            【第1句】:行百里者半于九十。

            【第2句】:夙興夜寐,無一日之懈。

            【第3句】:聞道有早晚,行道有難易,然能自強(qiáng)不息,則其至一也。

            【第4句】:百尺竿頭須進(jìn)步。

            【第5句】:譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也。

            【第6句】:天行健,君子以自強(qiáng)不息。

            【第7句】:世界上多少輝煌的成就,說穿了其實(shí)也很簡單:把每一步都認(rèn)作目標(biāo)。

            【第8句】:新年的日歷,每次總像一個(gè)盛裝的客人,來到你的桌上。

            【第9句】:不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人類,向人道前進(jìn)。

            【第10句】:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

            點(diǎn)評:本題的題目很好,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、感悟生活,從生活中去發(fā)現(xiàn)美,既是寫作需要,而是情感教育。本文話題廣泛,學(xué)生有話可說,文體靈活,更顯公平。

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