擬物的句子和比喻區別

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            擬物的句子和比喻區別

            【第1句】: 比喻句和擬物句怎么區別`

            比喻句:分明喻,暗喻`和借喻

            明喻:有本體,喻體和比喻詞.如:太陽象一個熊熊燃燒的大火球.

            太陽---本體;熊熊燃燒的大火球---喻體;象---比喻詞.

            暗喻:有本體,喻體和比喻詞.如:太陽是一個熊熊燃燒的大火球.

            太陽---本體;熊熊燃燒的大火球---喻體;是---比喻詞

            借喻:無本體,無比喻詞,只有喻體.如:大火球烤得我身上直冒汗.[大火球直接借指"太陽".

            明喻和暗喻的區別在于:比喻詞不同.暗喻只有一個比喻詞,那就是"是",而明喻的比喻詞有:象,似.好象,好似。。等.

            擬物:是比擬中的一種.比擬,可以把物比做人[擬人];也可以把人比做物[擬物].

            比喻和擬物的區別實際上就是借喻和擬物的區別.

            借喻:只是直接把喻體借過來當做本體用;而擬物是賦予了比擬對象的人格或事物的屬性,即賦予了比擬對象的生命力,使它成為了有生命的人或物.

            如:高鐵桿在日本人面前簡直就是一條哈吧狗!<<;烈火金鋼>>;---這是暗喻.

            哈吧狗跑過來了---這是借喻高鐵桿哼哼嘰嘰的啃著日本人扔下的骨頭,邊啃邊朝著老百姓狂吠---這就是比擬.分享給你的朋友吧:

            【第2句】: 擬物和比喻的區別

            比喻和比擬,都是加強語言形象性的修辭手段,但它們是兩種不同的修辭方式。初中教材中說:“比喻重在‘喻’、即以甲事物晚乙事物,甲乙兩物有主有從;比擬重在"擬",即將甲事物當作乙事物,甲乙兩事物彼此相融,渾然一體."這僅是一種概括性的區別原則,如果教師照本宣科,不僅初中學生不易理解,就是高中學生也怕難于接受.我以為必須作進—步的全體闡釋。

            (一)比喻與比擬的性質不同、作用不同.比喻是用與本體事物有相似點的另一事物作比‘也就是打比方;一定得有相似點,通過相似點使本體同喻體聯系起來,喚起人們的聯想,使人更具體地惑知事物。比擬即模擬,它是用乙事物具有的特性(包括稱渭、動作、行為等)寫甲事物,或者說是把乙事物的特性“強加于甲事物。乙事物—般是有生命力的,能活動,有感情的;它比甲事物具體實在,于是本來較抽象、不太實在的事物變得具體實在了,當然就增添了語言的生動性。由此可見,比喻強調的是甲乙兩物的相似性,而比擬卻是利用它們之間的不同特性,使兩體融為一體,這是區別比喻和比擬最重要的標志。請看如下例句:

            (1)故人已經成為甕中之鱉,不好玫暫且圍著算了。(徐海東《奠基禮》)

            (2)他確乎有點像一橡樹,堅壯、沉默,而又有生氣。 (老舍《駱駝祥子》)

            (3)月亮一露面,滿天的星星驚散了。(楊朔《金字塔夜月》)

            (4)真理它卻不會彎腰。(臧克家《勝利的狂飚》)

            例(1)取甕中之鱉待擒這一點說明敵人當時的處境,二者有相似點, 能給人具體形象的感受,這是比喻。例(2)從樹的外形特點聯想到樣子的外貌、氣質特征,兩者有相似點,也屬比喻。例(3)“月亮”、“星星”本是無生物,并無“露面”、“驚散”這樣的特征,現以生物的特征描寫它們.只是為了讓其情態逼真,躍然紙上,這是比擬。例(4)將無形的抽象物“真理”人格化、形象化,也屬比擬。

            (二)比喻與比擬的句式結構不同。比喻句由本體、喻體和喻詞三部分組成。借喻雖然不出現喻詞和本體,但可以變換為有喻詞和本體的明喻、暗喻。不管是哪一種比喻,始終都有喻體;比擬句主要是借助想象,將本體模擬為人的或物的某種行為、動作或情態,不論是擬人,還是擬物,始終都無擬體。例如“東西長安街成了喧騰的大誨”(袁鷹《十月長安街》)。這是暗喻、由本體(長安街)、喻體(大海)、喻詞(成)構成,又如“我們之聞已經隔了一層可悲的厚障壁了”(魯迅(故鄉))。這是借蝓,借“厚障壁”比喻“我”與閏土之間形成的隔閡。它把本體和喻詞都隱去了,只用喻體代替本體。另如“波浪一邊歌唱一邊沖向高空去迎接那雷聲”(高爾基《海燕》)。這卻是擬人句,將“波浪”當作人描寫,賦予它一些人的動作和思想

            【第3句】: 擬物和比喻有什么不同

            擬物和比喻的不同有: 【第1句】:本體和擬體之間的關系不一樣:比擬是摹擬,構成的客觀基礎是仿照性,是把擬體的特性"強加"給本體,重在"擬"。

            本體和擬體彼此交融,渾然一體,本體必須出現,擬體一般不出現。而比喻是打比方,構成的客觀基礎是相似性,是以喻體喻本體,重在"喻",本體和喻體一從一主,取比以明,本體可出現,也可不出現,但喻體必須出現。

            【第2句】:比擬的對象不一樣:比喻可以把人比作物,也可以把物比作人。但是擬物是把人當作物、或者把A物當作B物,這個是有區別的。

            【第3句】:程度不一樣:通常情況下,比喻的本體比較抽象、深奧,是實際對象感到生疏的;而喻體則比較具體、淺 顯,是交際對象所熟悉的。比喻則沒有這方面的要求。

            參考資料: 百度百科-擬物 百度百科-比喻。

            【第4句】: 擬物和比喻有什么不同

            擬物和比喻的不同有:

            【第1句】:本體和擬體之間的關系不一樣:比擬是摹擬,構成的客觀基礎是仿照性,是把擬體的特性"強加"給本體,重在"擬"。本體和擬體彼此交融,渾然一體,本體必須出現,擬體一般不出現。而比喻是打比方,構成的客觀基礎是相似性,是以喻體喻本體,重在"喻",本體和喻體一從一主,取比以明,本體可出現,也可不出現,但喻體必須出現。

            【第2句】:比擬的對象不一樣:比喻可以把人比作物,也可以把物比作人。但是擬物是把人當作物、或者把A物當作B物,這個是有區別的。

            【第3句】:程度不一樣:通常情況下,比喻的本體比較抽象、深奧,是實際對象感到生疏的;而喻體則比較具體、淺 顯,是交際對象所熟悉的。比喻則沒有這方面的要求。

            參考資料:

            搜狗百科-擬物

            搜狗百科-比喻

            【第5句】: 比擬句中的擬物和比喻的區別是什么

            這是將人當作物、此物當作另一物來寫。

            人擬物,如文化部門聯: 文壇花爭艷; 桃李果竟先。 這是說文藝界人才濟濟,年輕作家朝氣蓬勃,流派多,成果不斷涌出。

            物擬物,如昆明金殿聯: 金殿鳳凰鳴曉日; 玉憨長封短莩的鳳痊脯花階鸚鵡醉春風。 金殿在昆明市東北的鳴鳳山上,鳴鳳山又稱鸚鵡山。

            “鳳凰”、“鸚鵡”本為山名,此聯本意是說金殿華麗,很有生氣,山上景色可觀,卻將無生命的山,真當作有生命的鳳凰、鸚鵡來寫了。 擬人的用法多,擬物的用法少。

            比擬和比喻有相通之處。二者區別是:比喻是把甲事物比作乙事物,比擬是把甲事物模擬作乙事物來描述。

            比喻一般都有很明顯的比喻詞如像、好像、如、似、若、仿佛等等。

            【第6句】: 比擬句中的擬物和比喻的區別是什么

            這是將人當作物、此物當作另一物來寫。

            人擬物,如文化部門聯:

            文壇花爭艷;

            桃李果竟先。

            這是說文藝界人才濟濟,年輕作家朝氣蓬勃,流派多,成果不斷涌出。

            物擬物,如昆明金殿聯:

            金殿鳳凰鳴曉日;

            玉階鸚鵡醉春風。

            金殿在昆明市東北的鳴鳳山上,鳴鳳山又稱鸚鵡山。“鳳凰”、“鸚鵡”本為山名,此聯本意是說金殿華麗,很有生氣,山上景色可觀,卻將無生命的山,真當作有生命的鳳凰、鸚鵡來寫了。

            擬人的用法多,擬物的用法少。

            比擬和比喻有相通之處。二者區別是:比喻是把甲事物比作乙事物,比擬是把甲事物模擬作乙事物來描述。比喻一般都有很明顯的比喻詞如像、好像、如、似、若、仿佛等等。

            【第7句】: 擬物和比喻有什么區別

            這是將人當作物、此物當作另一物來寫。

            人擬物,如文化部門聯:文壇花爭艷;桃李果竟先。這是說文藝界人才濟濟,年輕作家朝氣蓬勃,流派多,成果不斷涌出。

            物擬物,如昆明金殿聯:金殿鳳凰鳴曉日;玉階鸚鵡醉春風。金殿在昆明市東北的鳴鳳山上,鳴鳳山又稱鸚鵡山。

            “鳳凰”、“鸚鵡”本為山名,此聯本意是說金殿華麗,很有生氣,山上景色可觀,卻將無生命的山,真當作有生命的鳳凰、鸚鵡來寫了。擬人的用法多,擬物的用法少。

            比擬和比喻有相通之處。二者區別是:比喻是把甲事物比作乙事物,比擬是把甲事物模擬作乙事物來描述。

            比喻一般都有很明顯的比喻詞如像、好像、如、似、若、仿佛等等。

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