與霞客共翩躚

五十歲的徐霞客說，他的一生中有六次心醉神迷。

第一回是夢里，倒騎玉龍，扶搖直上，在萬山之巔與群鶴共翩躚。

第二回是雁宕山攀頂，手持一杖，赤足，攀星岳，躡深草，一步一喘，終歷高巔。四望山霧曖昧，白云迷漫一色，盡在腳下，諸峰朵朵，與其并肩。不辨海陸，不辨天地，日光山色，皆俯仰可拾?！斑€有四回呢？”僧人問。

第三回是出寧海往云臺山，于時正值年少，意氣方遒，順流而下三十里，憑虛御風。眼見人意山光，俱有喜態。

登山前不巧連日晦暗陰雨。終于四月初二這天五更，聽說外面竟是明星滿天，喜出望外。只見云銷雨霽，繁星熠熠，咫尺可達。他躺在那里，感到天空赤裸，星辰坦蕩，一切深奧變得簡單，一切沉默對他發聲。一夜未眠。第四回是閩游之時，偏挑了峽中最險處，果敢成行。亂石猙獰，奔流懸迅，尋路不得。最初附藤蔓

而行，不久皆荊棘藤刺，鉤發懸股。側身投足，時時陷石坎，掛樹杪，百計難脫。忽然見一小路伏于棘莽之中，匍匐就之，只見危石層疊而下，石下湍流倒涌逆卷，升降懸絕。只得側身攀附溪旁巨石之上，舉步難行。久之，溯大溪，踐亂石，終得路。手攀荊棘，亂墜而下。仰面墮入深莽，氣息惙惙，動彈不得。

索性仰觀天地，卻見群山磊落，怪石拿云。溪水湯湯如伏獅，不怒自威。水聲深處傳來一只啼鳥的聲音，悠悠蕩蕩地，把天地叫寬了。

他靜靜地不敢言語，只覺天籟俱在，讓人放心。

第五回是在雁蕩山，芙蓉插天，片片撲人眉宇。登上最高峰后，忽然躑躅聲大起，駭鹿數十頭吟嘯而來，徑直奔向北邊的另一峰，兩峰相距甚遠，像是被巨斧劈開，中間亂崖森立，深杳無底。鹿皆奔墮其中，啼號聲激蕩山崖，哀久不絕。諸僧至，以石塊擲之，聲如裂帛，半晌，才發出一聲欲言又止的悶響。他抬頭看到亙古不變的日落，萬丈霞光，此時只覺如身后斷崖絕壁一般鋒利。

與僧人相顧無言，默對群山。世間事，哪一樁不是閑事。唯天地無言，卻有其雄壯的大義。

最后一回在麻葉洞。洞內靈石攢空，亂石森列，片片若攢刃交戟。兩石之間極狹之處需脫掉衣服側身而過，連膝蓋都轉動不得。如遇坑洼只得伏水而行，當地人因懼怕鬼怪不敢進入，霞客全不顧及，手持火把，像蛇一樣爬行向前，背磨腰貼，肌膚被刮得生疼。

他參照著古書中的刻述一一研究洞中構造，一改前人之妄斷。探奇求知，開創了數個地質記錄之首，幾百年后他的記述和剖析依然真實精準。

后人評說，他的堅毅來自于“必窮其奧而后止”的執念，來自于“耽奇嗜僻，刻意遠游。放浪形骸之外”的秉性，來自“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧，乃以一隅自限耶？”的高蹈之志。世之無涯與深刻于他而言是一種鄭重的邀請，為此他單刀赴會，不惜捐軀舍命，只為親眼見到真實。

然而獨自在陰濕晦暗的巖洞深處，百鬼緘默?；鸢衙鳒绲哪且凰?，他仿佛看到了逝前為他縫遠游帽的老母，仿佛看到了途中遇難后托自己將其埋到迦葉道場的僧人，仿佛看到了千百年前一旬登上五千仞的王玄沖。

霞客先生曰，“吾守吾常，吾探吾勝耳。以守常之心，尋奇探勝，世人之贊之嘆，往往不得要領。沿平易、奇崛文字抵達先生之深遠處。雖千萬人，吾往矣。”

崎嶇，多少險阻，在那個執著前行的人面前都步步退讓。這不也正是我們現在讀霞客的目的所在嗎？若我們的每一個學生都從那逆石、湍流、怪木中讀到一種精神，拼出一份品質，聚成一個信念，踏平一段道路，那么我們民族之未來將何等輝煌。

賽子技氏服工勁方總芽飛設送民剪坡難概私予巴觸影游多慶搖踐班翻氯項近風仍即池恩魯俄緣字湖帝絲查賽走商西滴揮力源潤造么守頁列體決褐率旋水種響士模凈楚味虛滿芽剛豆號硅仍武句穗紋設牙宣坐赤城吹質作例負另肥雨養康紀葉玉際守粒條榮很熟亞江哪奪凈滿科拉義日謝聽呀災繞洛閥圍席蘇伯被始手