中國的現(xiàn)代化道路演講稿范文匯總五篇

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            中國的現(xiàn)代化道路演講稿范文匯總五篇

            【篇一】中國的現(xiàn)代化道路演講稿

            習(xí)近平總書記關(guān)于中國式現(xiàn)代化涵義的重要論述,抓住了中國式現(xiàn)代化的核心要義、本質(zhì)特征,為理解和把握中國式現(xiàn)代化新道路的涵義提供了總體框架和基本遵循。應(yīng)以此為基礎(chǔ),進(jìn)一步從學(xué)理上揭示概括中國式現(xiàn)代化新道路的框架性涵義。要做到這一點(diǎn),首先需要確立其理論范式,這種范式,就是人民至上、平等互利。就我們黨和人民的關(guān)系而言,它堅(jiān)持人民至上,把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為戰(zhàn)略全局,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),為此,就必須把中國共產(chǎn)黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力;就中國與世界關(guān)系而言,它注重平等互利,即走和平發(fā)展道路,注重中國與世界、世界各國之間的平等發(fā)展、合作共贏。基于這種理論范式,中國式現(xiàn)代化新道路具有4大支柱,即為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同、為政黨謀強(qiáng)大。

            基于上述理論范式與4大支柱,可進(jìn)一步揭示和提煉出中國式現(xiàn)代化新道路的框架性涵義:

            (1)領(lǐng)導(dǎo)力量上,它堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),這是道路在性質(zhì)上的“定性”。只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),中國式現(xiàn)代化新道路才能走得對、走得通、走得穩(wěn)、走得好,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。離開中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國式現(xiàn)代化新道路就會偏離正確的方向和軌道;

            (2)歷史方位上,它堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),在不同的歷史階段、歷史方位不斷拓展、豐富和完善中國道路,它具有開放性和創(chuàng)新性。這是道路在其歷史發(fā)展進(jìn)程中的“定位”。鄧小平所講的社會主義初級階段,習(xí)近平總書記所講的中國特色社會主義新時(shí)代、我國發(fā)展新的歷史方位,就是如此。否則,就會封閉僵化,缺乏創(chuàng)新;

            (3)奮斗目標(biāo)上,它把以人民為中心作為核心理念,不斷注重解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,不斷實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,即實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來。這是道路在一定歷史方位所確定的奮斗目標(biāo),即“定標(biāo)”。在改革開放初期,中國式現(xiàn)代化道路把富起來作為奮斗目標(biāo),在中國特色社會主義新時(shí)代,中國式現(xiàn)代化新道路把強(qiáng)起來作為奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的實(shí)現(xiàn)全體人民富裕的現(xiàn)代化,物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是在這層意義上講的;

            (4)總體方略上,它注重貫徹新發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,確立全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興實(shí)踐新征程的戰(zhàn)略步驟。這是道路中的“定法”,即路徑和方略。實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo),必須確立實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的總體方略,離開總體方略,確立的奮斗目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn);

            (5)推動力量上,它整合黨的領(lǐng)導(dǎo)力量、市場配置力量和人民主體力量,這是道路上的“定力”。沒有推動力量,路是走不出來的,也走不遠(yuǎn),更走不寬、走不高。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),讓市場在資源配置中發(fā)揮決定性作用、更好發(fā)揮政府的作用,把人民作為黨執(zhí)政依靠力量的最大源泉,緊緊依靠人民,充分發(fā)揮人民群眾的主體作用,是在這層意義上講的;

            (6)世界維度上,它確定堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。這是道路上的“定和”。不走和平發(fā)展道路,就難以實(shí)現(xiàn)確定的奮斗目標(biāo),也難以真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來。

            中國式現(xiàn)代化新道路,從定性到定位,經(jīng)定標(biāo)到定法,再從定力到定和,涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、政黨等領(lǐng)域,環(huán)環(huán)相扣、步步深入,構(gòu)成一個(gè)邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體,既符合歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,也是中國式現(xiàn)代化新道路的框架性涵義。

            【篇二】中國的現(xiàn)代化道路演講稿

            中國是世界上最大的發(fā)展中國家,人口規(guī)模巨大是我國的基本國情,我們要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化是全體14億中國人民共同邁進(jìn)的現(xiàn)代化,這無疑是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的任務(wù)。目前,世界上除中國外實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化國家的全部人口加起來約為10億人,而我國就擁有14億多人口,其現(xiàn)代化的規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家的總和,徹底改寫人類現(xiàn)代化的世界版圖,深刻影響人類歷史進(jìn)程,為人類文明進(jìn)步提供中國智慧和中國力量。人口規(guī)模巨大的中國用幾十年的時(shí)間完成了西方發(fā)達(dá)國家上百年的歷程,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的思維定式,這無疑昭示世人,現(xiàn)代化道路并沒有固定的模式,通向現(xiàn)代化的道路不是唯一的,只要找準(zhǔn)正確的方向,沿著正確的方向馳而不息,走好自己的路,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化。

            中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化

            我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,全體人民共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,中國要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化不是部分人和部分地區(qū)的富裕,而是涉及14億多人口的全民富裕。黨的十八大以來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),農(nóng)村貧困人口全部脫貧,實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)——全面建成小康社會,但仍面臨城鄉(xiāng)差距、地域差距和收入差距不平衡等難題。在現(xiàn)代化進(jìn)程中既要“做大蛋糕”,又要“分好蛋糕”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,促進(jìn)社會公平正義;始終堅(jiān)持社會主義方向,堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展和按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會主義制度和市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合,在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)防止資本無序運(yùn)作,朝著實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)扎實(shí)前進(jìn)。

            中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

            我國現(xiàn)代化發(fā)展不同于西方發(fā)達(dá)國家的“串聯(lián)式”,而是“并聯(lián)式”的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的,要求不僅實(shí)現(xiàn)“衣食無憂”的物質(zhì)富裕,更要實(shí)現(xiàn)“安居樂業(yè)”的精神富裕,推動協(xié)調(diào)發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化始終重視物質(zhì)文明的發(fā)展,牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,努力發(fā)展經(jīng)濟(jì),貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,為實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí),黨也將精神文明建設(shè)貫穿于中國式現(xiàn)代化建設(shè)的全過程,以精神文明助推物質(zhì)文明,進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;堅(jiān)持用社會主義核心價(jià)值觀凝魂聚力,更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量;堅(jiān)持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)自信”。

            中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

            中國式現(xiàn)代化堅(jiān)決拋棄輕視自然、支配自然、破壞自然的現(xiàn)代化模式,絕不走西方現(xiàn)代化那種先污染后治理的“老路”,而是走具有綠色底色的中國式現(xiàn)代化“新路”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持生命共同體理念,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,促進(jìn)人與自然和諧共生;堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念,注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),讓天更藍(lán)、山更綠、水更清;堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,努力提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,讓優(yōu)美生態(tài)環(huán)境成為人民幸福生活的增長點(diǎn);堅(jiān)持推動形成綠色、低碳、循環(huán)的發(fā)展方式和生活方式,積極應(yīng)對氣候變化,為推進(jìn)世界可持續(xù)發(fā)展提供中國方案。

            中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

            中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化絕不走西方資本主義現(xiàn)代化的“老路”,而是建立在維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展基礎(chǔ)上的“新路”。這條道路是和平之路,是融入了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的道路。中國民族的血液里從來沒有欺負(fù)他國的基因,維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是中國一直以來的堅(jiān)持。后疫情時(shí)代面對人類社會“向何處去”的難題,中國始終堅(jiān)持合作共贏的發(fā)展理念,努力推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,倡導(dǎo)全世界人民攜起手來共同建設(shè)一個(gè)“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗”的世界。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“胸懷天下”,既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己,又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平,不斷實(shí)現(xiàn)全世界人民對于美好生活的向往,不斷為世界作出更大的中國貢獻(xiàn)。

            【篇三】中國的現(xiàn)代化道路演講稿

            走自己的路,是中國特色社會主義道路、中國式現(xiàn)代化道路、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征,即“走中國自己的路”。其涵義是:選擇什么樣的道路要依據(jù)中國國情,我們走的是中國自己的路,不是他國的路,尤其不是西方式現(xiàn)代化道路;在道路問題上,要把“中國自己”確立起來;在中國道路問題上,鞋子合不合腳,自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論,旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨(dú)斷主義、拿來主義。

            中國特色社會主義道路,是走自己的路在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的具體體現(xiàn),是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,源于走自己的路,又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是:走中國自己的路;賦予走自己的路以新的具體實(shí)踐和理論內(nèi)涵,即中國特色之路,中國特色本身具有豐富內(nèi)涵;在走自己的路的歷程中,我們摸索出了一條基本經(jīng)驗(yàn),既要堅(jiān)持社會主義根本原則,也要適合改革開放和社會主義建設(shè)的國情;這條道路來之不易,要倍加珍惜。

            中國式現(xiàn)代化新道路,是現(xiàn)代化道路的具體實(shí)現(xiàn)形式,是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的,植根于中國特色社會主義道路,又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路,就是說中國特色社會主義道路本質(zhì)上就是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路,中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會主義道路中內(nèi)生出來的,中國特色社會主義道路是源,是基礎(chǔ);發(fā)展了中國特色社會主義道路,是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”,把中國特色社會主義道路提升為現(xiàn)代化道路,同時(shí)又突出了“新”。

            【篇四】中國的現(xiàn)代化道路演講稿

            我們推進(jìn)的現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求。社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,不僅要在物質(zhì)上強(qiáng),更要在精神上強(qiáng)。中國式現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。隨著改革的不斷深入和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,各領(lǐng)域改革和改進(jìn)越來越具有全面性、系統(tǒng)性,關(guān)聯(lián)性和互動性明顯增強(qiáng),單兵突進(jìn)、零敲碎打調(diào)整、碎片化修補(bǔ)很難取得實(shí)質(zhì)性效果。

            要深入研究全面深化體制改革的頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃,加強(qiáng)對各項(xiàng)改革關(guān)聯(lián)性的`研判,把經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等方面的體制改革有機(jī)結(jié)合起來,把理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新有機(jī)銜接起來。黨的十八大以后的五年,黨中央召開七次全會,分別就政府機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面建成小康社會、全面從嚴(yán)治黨等重大問題作出決定和部署,中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局和全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)籌聯(lián)動、相互促進(jìn),有力推動了理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的步伐。

            中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,既發(fā)展自身,又造福世界。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大的夢想。圍繞什么是現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化,中國人民進(jìn)行了艱辛探索和不懈奮斗。在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。

            【篇五】中國的現(xiàn)代化道路演講稿

            現(xiàn)代化是人類文明發(fā)展的共同趨向,但實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化既不存在定于一尊的模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的標(biāo)尺。中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā),探索適合中國國情的現(xiàn)代化道路。我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化的這些特點(diǎn),既具有各國現(xiàn)代化的共同特征,更具有基于國情的中國特色,與西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路形成了鮮明差異,破解了人類社會發(fā)展的諸多難題,為人類對更好社會制度的探索提供了中國智慧和中國方案。

            中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨的十九屆六中全會決議總結(jié)黨百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),把“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”作為其中位列第一的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。深刻揭示了中國人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以來的歷史命運(yùn),取得今天的偉大成。就的根本原因。在實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,順應(yīng)了中國歷史發(fā)展的客觀要求,是歷史和人民的選擇。

            以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,必須始終堅(jiān)持中國特色社會主義道路走自己的路,是我們黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn),是我們黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。方向決定道路,道路決定命運(yùn)。能不能找到一條正確道路,對于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興至關(guān)緊要。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,是中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟,是當(dāng)代中國大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道,是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

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