詩意的世界作文1000字-滿分作文

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            詩意的世界作文1000字-滿分作文

            在科技日新月異的今天,人工智能正逐詩意的漸“入侵”我們的生活。從家中的掃地機器人,到圍棋屆“打敗天下無敵手”的“AlphaGo”,人工智能以驚人的速度以及霸道的方式取代了我們生活的一部分。盡管如此,機器人三大定律的存在使我們大可不必擔心被機器人“統(tǒng)治”,然而正如蘋果公司CEO庫克所說,真正讓人擔心的是我們像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。

            身處碎片化時代,我們的思維是否正與計算機同化?身處信息的海洋,我們的思考是否變得微不足道?在碎片化時代,我們很難利用好完整的一段時間,總會被外界干擾,因此短暫的碎片化時間似乎顯得彌足珍貴。我們利用它來讀書、來學習——但往往都帶著功利性的目的。這在生活中并不罕見,如今的我們在任何事上幾乎都帶著功利性的“有色眼鏡”去分析、評判。計算機會分析出最優(yōu)解,而我們也習慣尋找最“利”解——對自己最有益、最有利,似乎社會上一切事物都可以簡單的劃分為“有利”和“無利”。這樣浮躁的社會風屢見不鮮,人們也默認了這樣的生存方式,并努力使自己符合大眾潮流,排擠一切“異己”。薩特曾感嘆過:“所有的人把時間花在了互相解釋以及慶祝他們意見相同上。我的天,他們是有多看重‘所有的人意見相同’這件事。”我們應當做的,不是隨波逐流,與現(xiàn)代社會同化,而應有自己的價值觀和精神判斷。

            古之學者治學以“務本”為基石,在心無旁騖潛心鉆研的同時,與紛繁的世俗有所“隔”,才能有所成就。他們退守自己的心靈世界,與物質(zhì)世界的限制絕斷。比如魏晉時代的竹林七賢,他們高呼“禮數(shù)豈為我輩所設(shè)”,正是擺脫了世俗價值觀的限制,巍然獨立于天地之間。在做學問上,我們應當學習蘇軾所說的:“信于久屈之中,用于至足之后,流于既溢之余,發(fā)于持滿之末”的精神。只有與物質(zhì)世界有所“隔”,我們才能使個人修養(yǎng)和道德境界得到真正的提升。

            在人人思維都正與計算舟舟兒童文學作文網(wǎng)機同化的今天,我們也變得如機器人一般冷漠無情。面對公共場合的受害者,我們熟視無睹;經(jīng)濟利益面前,親人間反目成仇。這類新聞數(shù)不勝數(shù),更有一些人在利益面前仿若計算機一般,精確計算著既得利益,忽視心中的抵觸情感。《美麗新世界》中的人們便是喪失情感的一類人。自小的“睡眠教育”使他們熱愛自己的階級,而統(tǒng)治者認為情感是破壞穩(wěn)定的首要因素,便將人民設(shè)定成厭惡情感的狀態(tài)。人們看似更加幸福,實則只是變成了一味咀嚼精英留下的殘羹剩飯的嬰兒。未來的我們,是否會變成如此?被利益表面的幸福所欺騙蒙蔽?失去感情意味著失去感受七情六欲的能力,失去表達內(nèi)心真實情感的能力。我們不需要冷冰冰的計算機,我們需要一個個鮮活的個體。正因為有了每一個鮮活的個體,我們的社會才能夠飛速發(fā)展;正因為每一個不同的個體,我們的世界才會在每一個領(lǐng)域都建樹頗豐。因此,我們需要李白,需要他的瀟灑自放;我們需要杜甫,需要他的沉郁頓挫;我們需要章太炎,需要他的狷介狂傲;我們需要陳寅恪,需要他的謙沖自牧。我們需要每一種情感,需要每一種藝術(shù),因為我們的世界不僅是科技的世界,更應是詩意的世界。

            當然,科技與詩意,本應是一組并列的詞語,而不應站在彼此的對立面。孔子說過:“文勝質(zhì)則野,質(zhì)勝文則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。”正是說明把握平衡的重要性。中國傳統(tǒng)推崇的“極高明而道中庸”,同樣闡示了把握平衡的意義。“中庸”不是指“中間”,而是指達到最恰當?shù)某潭龋_到一種最具合理性的平衡。如果我每個人都能達到自身的平衡,我們的世界定會日益美好。

            王小波說:“人擁有此生此世是不夠的,他還需要一個詩意的世界。”詩意不僅僅是藝術(shù),更是每一個人思想與情感的匯總。正是因為有了不同的思想與情感,每一個人便有了無窮的可能性,每一個人都充滿成功的希望。在科技的世界中,我們應當保留自己詩意的世界,因為——“我的心略大于整個宇宙”。

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