蔡元培作文素材(蔡元培作文素材六十字)

蔡元培六十年讀書(shū)如一日蔡元培，號(hào)孑民，浙江紹興人中國(guó)民主工革命家教育家科學(xué)家，知識(shí)界的卓越越先驅(qū)編著有 蔡元培先集 蔡元培從少年時(shí)代起，就勤于讀書(shū)，百般天蚊蟲(chóng)多，晚上讀書(shū)時(shí)把一雙腳放在水桶里，避免；蔡元培這個(gè)人，蔡元培作文素材了解他的人并不是很多但是，他與北大，竟然奇跡般地書(shū)寫(xiě)蔡元培作文素材了中國(guó)歷史的新篇章蔡元培是帶著“思想自由，兼容包含”的八字方針進(jìn)入北大的，這八個(gè)字，它上承著諸子百家縱橫捭闔的春秋戰(zhàn)國(guó)，外映著歐洲大陸飆發(fā)；蔡元培是近代著名的教育家，曾任南京臨時(shí)政府教育主任，后長(zhǎng)期擔(dān)任北京大學(xué)校長(zhǎng)他為中國(guó)現(xiàn)代教育的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)他不僅致力于西方美學(xué)和教育的研究，而且批判地繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的教育遺產(chǎn)蔡元培十分重視因材施教；回答蔡元培是位博識(shí)洽聞的自由主義者，在中國(guó)文化教育界有著舉足輕重的地位他是盞指明燈，照亮了后輩們前進(jìn)的路雖然他早已離去，可他那些讓人刮目相看的豐功偉績(jī)世人難道會(huì)忘記嗎？ 修辭手法反問(wèn)，比喻等。

兼容并包的素材例子有蔡元培陶行知陳鶴琴等一蔡元培 1思想自由兼容并包蔡元培任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)提出的“兼容并包”的學(xué)術(shù)思想，不僅成為他主持北大教育工作的重要指導(dǎo)思想，同時(shí)也是他所堅(jiān)持的辦學(xué)原則此思想；施洋搓腳夜讀 二·七大罷工著名的工人領(lǐng)袖施洋，幼年家道貧寒，買(mǎi)不起燈油村里有一座叫隆興觀的古廟，廟里點(diǎn)有一盞長(zhǎng)明燈，他就在古廟里讀書(shū)冬季寒冷，腳凍得難受起初他不時(shí)地站起來(lái)跺腳，后來(lái)覺(jué)得這樣浪費(fèi)時(shí)間，便削；蔡元培運(yùn)動(dòng)的需要 身勤則強(qiáng)，逸則病 蔡鍔序及按語(yǔ) 體動(dòng)則強(qiáng)健，久臥則委弱 康有為上清帝第二書(shū) 體欲常勞，食欲常少 清健康是頭等的財(cái)富 美愛(ài)默生處世之道 健全的；2教育改革先驅(qū)蔡元培 蔡元培是我國(guó)著名的教育家政治家他出生于一個(gè)儒商世家，接受過(guò)傳統(tǒng)的私塾教育弱冠之年便中了舉人，之后還在翰林院任職甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，蔡元培深感國(guó)運(yùn)衰微，于是毅然走上了教育救國(guó)的道路。

有用的作文素材1 作文素材1 宋濂字景濂，號(hào)潛溪明代重臣，被稱為quot開(kāi)國(guó)文臣之首quot一代禮樂(lè)，多由其裁定，著作宏富，主倏元史著有宋學(xué)士文集他幼年家貧，常借書(shū)苦讀在其送東陽(yáng)馬生序一文中；雄鷹看到藍(lán)天的廣闊，便振羽高翔，自由而高傲飛瀑看到峭崖的險(xiǎn)絕，便一瀉千仞，流銀瀉玉，靈動(dòng)如龍海燕看到巨浪的洶涌，便引吭高歌，乘風(fēng)破浪，大氣蔚然人，若是只看到自己，便如那墻頭的浮草，輕浮淺陋，如那草原的。

關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文素材你覺(jué)得有哪些蔡元培說(shuō)“美育之意義取決于熏陶開(kāi)朗靈敏之藝術(shù)境界，培養(yǎng)崇高純真之人格特質(zhì)”殊不知，互聯(lián)網(wǎng)“污文化”在新聞媒體的促進(jìn)下，可以說(shuō)“沸反盈天”，有很大的替代新聞媒體的發(fā)展趨勢(shì)；4要有良好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人要有良好的個(gè)人，必先有良好的教育蔡元培5對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育丹東6多辦一所學(xué)校，就可以少建一座監(jiān)獄雨果7教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的。

當(dāng)年，蔡元培執(zhí)掌北京大學(xué)時(shí)，北大并沒(méi)有大造崇樓巍宇，他的身邊云集著陳獨(dú)秀胡適李大釗魯迅馬寅初劉半農(nóng)等一大批學(xué)術(shù)巨擘，他依靠這支群星璀璨的導(dǎo)師隊(duì)伍，一舉奠定了北京大學(xué)的基本品格誠(chéng)然，為使當(dāng)下數(shù)量激增的大學(xué)生有良好的；但一遇大事，則剛強(qiáng)之性立見(jiàn)，發(fā)言作文，不肯茍同故先生之中庸，是白刃可蹈之中庸，而非無(wú)舉刺之中庸”任鴻雋說(shuō)“在公義一方面，蔡先生卻是特立不屈勇往直前絲毫不退莫不假借的斗士”林語(yǔ)堂認(rèn)為蔡元培“。

議論文是作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)立場(chǎng)態(tài)度看法和主張的一種文體議論文有三要素，即論點(diǎn)論據(jù)和論證論點(diǎn)的基本要求是觀點(diǎn)正確，認(rèn)真概括，有實(shí)際意義，恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用各種；蔡元培，號(hào)孑民，浙江紹興人中國(guó)民主工革命家教育家科學(xué)家，知識(shí)界的卓越越先驅(qū)編著有蔡元培先集 蔡元培從少年時(shí)代起，就勤于讀書(shū)，百般天蚊蟲(chóng)多，晚上讀書(shū)時(shí)把一雙腳放在水桶里，避免蚊子叮咬，專心致志地讀書(shū)在他一生繁心；強(qiáng)烈的責(zé)任感是蔡元培先生成就北大的重要因素，也引領(lǐng)每一位北大人兼容并包，自由民主不僅是北大的辦學(xué)理念，更是北大人博大胸襟與追求卓越的境界砥礪德行，彰顯出優(yōu)秀的北大人高尚的境界敬愛(ài)師友，讓人與人之間溫暖，讓生命充滿情懷，懷有。