【曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學，被人稱為“一代梟雄”。【第1句】：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。【第2句】：夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，

【魯連所以蹈東海梅花嶺上連天白別來南國知誰在魯國今誰更服儒梅福何須去隱吳六十登山不用扶魯鼎寂寥休辨口梅花帶雪滿枝頭試批書尾話梁州魯國諸生莫問津梅萼破香知臘近風塵之士深可親魯公之德人未知梅花滿眼獨行時共看玉蟾三皎潔魯望有靈還見笑梅花初放雪初消傳言玉女降生朝魯姓名人

【范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。細柳營的譯文篇一相關(guān)推

【假如有穿越藥丸假如有一種穿越藥丸，吃下后在心里默念自己想去的朝代三遍，就可以穿越過去。我一定買一顆穿越到三國時期，見一見威風凜凜的趙云、仁義之士劉備、足智多謀的諸葛亮…到了三國時期，我一定盡力找到劉備，他是仁義之士，一定會收留我。然后，我向趙云學

【成語發(fā)音：「yuán lóng háo qì 」※提示：拼音為程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。成語解釋：元龍：三國時陳登，字元龍，曾慢待許氾；豪：豪放。形容性格豪放。成語出處：《三國志·魏志·陳登傳》：“氾曰：‘陳元龍湖海之士，豪氣不除。’”感情：元龍豪

【出自兩漢賈誼的《過秦論》 上篇　　秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。　　孝公既沒，

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【出自兩漢鄒陽的《獄中上梁王書》 　　臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛(wèi)先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊

【熊虎之士核心提示：歡迎訪問古典文學網(wǎng)，古典文學網(wǎng)提供成語熊虎之士的詳細解釋、讀音以及熊虎之士的出處、成語典故等。成語名字：熊虎之士成語發(fā)音：xióng hǔ zhī shì成語解釋：熊虎：猛獸。指勇猛之士成語出處：晉·陳壽《三國志·魏志·杜畿傳》：“方今二賊未

【細柳營上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：”軍中聞將軍令，不聞天子之詔''.“居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：”吾欲入

【范文正公，蘇人也。平生好施與，擇其親而貧、疏而賢者，咸施之。方貴顯時，置負郭常稔之田千畝，號曰“義田”，以養(yǎng)濟群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶兇葬皆有贍。擇族之長而賢者主其計，而時共出納焉。日食，人一升；歲衣，人一縑;嫁女者五十千，再嫁者三十千;娶婦者三十千，再

【出自兩漢賈誼的《過秦論》 上篇　　秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。　　孝公既沒，

【出自兩漢賈誼的《過秦論》 上篇　　秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。　　孝公既沒，

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【出自兩漢賈誼的《過秦論》 上篇　　秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。　　孝公既沒，

【出自兩漢鄒陽的《獄中上梁王書》 　　臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛(wèi)先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊

【出自兩漢司馬遷的《伯夷列傳》 　　夫?qū)W者載籍極博。尤考信于六藝。《詩》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。堯?qū)⑦d位，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數(shù)十年，功用既興，然后授政。示天下重器，王者大統(tǒng)，傳天下若斯之難也。而說者曰

【出自兩漢鄒陽的《獄中上梁王書》 　　臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛(wèi)先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊

【出自兩漢司馬遷的《伯夷列傳》 　　夫?qū)W者載籍極博。尤考信于六藝。《詩》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。堯?qū)⑦d位，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數(shù)十年，功用既興，然后授政。示天下重器，王者大統(tǒng)，傳天下若斯之難也。而說者曰

【出自兩漢鄒陽的《獄中上梁王書》 　　臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛(wèi)先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊

【出自兩漢賈誼的《過秦論》 上篇　　秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。　　孝公既沒，

【出自兩漢賈誼的《過秦論》 上篇　　秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。　　孝公既沒，

【陵雖孤恩，漢亦負德 出自兩漢李陵的《答蘇武書》 　　子卿足下：　　勤宣令德，策名清時，榮問休暢，幸甚幸甚。遠托異國，昔人所悲，望風懷想，能不依依？昔者不遺，遠辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然？　　自從初降，以至今日，身

【魯連笑曰：所貴于天下之士者，為人排患釋難、解紛亂而無所取也 出自先秦佚名的《魯仲連義不帝秦》 　　秦圍趙之邯鄲。魏安釐王使將軍晉鄙救趙，畏秦，止于蕩陰不進。　　魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲，因平原君謂趙王曰：“秦所以急圍趙

【努力自愛，時因北風，復惠德音 出自兩漢李陵的《答蘇武書》 　　子卿足下：　　勤宣令德，策名清時，榮問休暢，幸甚幸甚。遠托異國，昔人所悲，望風懷想，能不依依？昔者不遺，遠辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉，陵雖不敏，能不慨然？　　自從初降，以

【且七十子之徒，仲尼獨薦顏淵為好學 出自兩漢司馬遷的《伯夷列傳》 　　夫?qū)W者載籍極博。尤考信于六藝。《詩》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。堯?qū)⑦d位，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數(shù)十年，功用既興，然后授政。示天下重

【其交未親，其民未附，名曰亡秦，其實利之也 出自兩漢賈誼的《過秦論》 上篇　　秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而

【秦王足己而不問，遂過而不變 出自兩漢賈誼的《過秦論》 上篇　　秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦

【秦信左右而亡，周用烏集而王 出自兩漢鄒陽的《獄中上梁王書》 　　臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛(wèi)先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠