結(jié)圈子也要窩里斗-人與社會

中國人的群體屬性是最強的，他們最愿意結(jié)圈子，可是他們又最不懂得合作，總是喜歡窩里斗。就像柏楊先生曾經(jīng)說過，中國人單個的是一條龍，但是幾個人聯(lián)合之后反而變成蟲了，沒能耐了。
　　
　　大家都應該知道曹植，他是我國歷史上著名的才子，七步成詩，才華橫溢。曹植是曹操的四兒子，也是曹操最喜歡的一個兒子，曹操甚至曾經(jīng)想過死后要把自己的家業(yè)都交給他，這自然就讓曹操的二兒子曹丕心中不爽了。于是，曹丕和曹植展開了一系列的爭斗，最后，曹丕贏了，接替了曹操的位置。于是，他上位后的第一個動作不是改革，而是找來曹植，對曹植說：你以前經(jīng)常在老父親的面前逞能，顯示你的才華，可我覺得你是裝的，如果你真的有才華，那么就在我面前作一首詩，我給你走七步的時間，你若作出來了，我放了你，作不出來就證明你虛有其表，我就殺了你。
　　
　　于是，就有了后來的那首著名的《七步詩》：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急。
　　
　　曹植作完這首詩后，他老母親出來了，幫曹植說了話，而曹丕也頗受感動，于是就順坡下驢，放了自己的弟弟。
　　
　　這就是窩里斗的一個典型案例，曹丕對待自己的親人比對待外人更狠。可是，有人會問了，我們是一個講究親情、講究團結(jié)的民族啊，怎么還會熱衷于窩里斗呢，那不是矛盾嗎？
　　
　　關于這一點，看似矛盾，其實是有其內(nèi)在邏輯的。
　　
　　我們都知道，中國人是有很強的群體屬性的，也就是愛找圈子，這種思維的基礎是沒有自我。因為他們想得到別人的認可、得到別人的評價，以感受自己的存在，所以，圈子在他們心里的位置是非常重要的，很多人都會為了不違背圈子的價值取向而放棄自己的想法。但是我們也必須看到另一點，他們找圈子僅是為了感受自己的存在，而不是為了更好地實現(xiàn)自己的價值。一般來說，以實現(xiàn)價值為目的的人，他們選擇圈子肯定會更加苛刻些，因為他們是把理想建立在圈子之上的，至少是想通過圈子來實現(xiàn)自己的理想的。這時候，圈子內(nèi)的合作關系對他們來說就非常重要了，這是他們實現(xiàn)自我的手段。因此，他們趨于團結(jié)，也會更加在意圈子的穩(wěn)定，而不去破壞。
　　
　　而沒有自我意識的人，建立圈子的目的就是另外一回事了。中國人結(jié)圈子是為了感知自己的存在，他們走進一個圈子的目的不是實現(xiàn)自己的理想，而是想得到圈子里的人的認同，對他們來說，圈子更像是他們的庇護所。他們對圈子的要求也就變成了趨同性，他們更喜歡跟自己同等水平的人組成圈子。如果一個圈子里突然有一個人發(fā)跡了，那么，圈子里的其他人大都會疏遠那人，因為這時對他們來說，這個人的存在襯托了自己的不成功。當然，也有依附于一個強者的圈子的情況，不過這種圈子更不可靠，里面的人都是為了自己的利益來的，他們是以放棄人格的代價依附于強者。一旦圈子出了問題，他們做的第一件事就是撇清跟圈子的關系，對他們來說，自己的安全更重要。所以，在自己和圈子之間，他們永遠都選擇自己，因為他們將自己和圈子看成對立關系，而不是共存關系。還有，依靠這種關系成立的圈子最害怕的就是利益，因為大家進入就是為了利益，那么一旦有更大的利益出現(xiàn)，他們馬上就會反目，之前所有的所謂盟誓，所謂團結(jié)都不在了，瞬間變成了敵對關系。
　　
　　因此，中國人之間很難合作，或者說很難團結(jié)也就不難理解了。因為他們本就不是為了團結(jié)來的，他們來到圈子的目的就是獲得認同或利益，而不是實現(xiàn)自己的理想。他們對圈子的概念就是能給自己帶來好處，而不是利用和圈子一起成長帶來好處。
　　
　　每當此時，對他們來說，圈子的成功只能讓他們產(chǎn)生更多的欲望，一旦他們覺得自己在合作過程中身價提升了，那么，他們就會馬上選擇離開這個圈子，去尋找下一個，這時候，原來的圈子就不得不解散了。
　　
　　所以，很多的圈子都會呈現(xiàn)出分分合合的狀況，時而一致對外，時而內(nèi)斗不斷，但最終的結(jié)果都是兩敗俱傷。
　　
　　在圈子內(nèi)遇到利益紛爭的時候，中國人總是容易相互反目，而患難的時候反而好些。所以，我們從來都是能夠共患難而不能同富貴的。
　　
　　為什么中國人共患難比同富貴容易？因為吃苦的時候能享受平均，比如說，一個饅頭的時候，大家一人一口，誰也不會說什么。此時的目的是尋得更多的饅頭。那么，等到饅頭多了，就不好辦了。有人會計較得到饅頭的多少了，更有人計較自己的付出和收獲是否成比例。于是矛盾就來了。
　　
　　總而言之，還是文化在作怪。我們已經(jīng)說過了，中國人是依靠別人的評價而感知自己的存在的，別人對他的意義也僅限于此，他們做事的時候都是依靠自己的感覺的。這就是為什么中國人自私，他們只關注自己的感受。所以，在干活的時候也總是覺得自己干得最多，而分配的時候呢，又總是覺得自己得到的最少。這也是矛盾產(chǎn)生的一個原因。當然，還有一個就是，中國人總是謙虛的，不過他們一般都是“假謙”。很多時候他們讓利不是因為真的不喜歡，而是怕別人說自己貪婪，盡管心里愛得要死。他們想要的就說自己不要，然后別人硬給，最后自己勉強地應下了，還表現(xiàn)出一副勉為其難的樣子，覺得這樣才有面子。如果你真的以為他們不要了，那他們就恨死你了。
　　
　　所以呢，中國人在最開始創(chuàng)業(yè)的時候，通常幾個人都表現(xiàn)得很謙虛，說自己少分點就行了。事實上呢，那時候本就無東西可分，而且，他們這么做不過是想讓別人以為自己大度，而不是真的想少要。然后呢，幾個人都這么說，彼此都覺得對方是厚道人，合作吧。可到了分利的時候，問題來了，給誰少了也不干，平均分也不行，我付出得多啊！
　　
　　由此看來，不能合作也就是必然的結(jié)果了。