去年秋天，一則“《紅樓夢(mèng)》后二十八回手稿回歸祖國(guó)”的新聞橫空出世，成就了年度文化界最佳笑話。戴好護(hù)目鏡拜讀回目標(biāo)題吧：
　　
　　“探春惜春同時(shí)提親，群英聚會(huì)將軍府內(nèi)”——下聯(lián)對(duì)“寶玉黛玉一起結(jié)婚”更工整吧。
　　
　　“雙龍圣宴性愛丑聞，金圣嘆在福海申冤”——如實(shí)招來(lái)，你和海天盛筵到底是什么關(guān)系？
　　
　　“天國(guó)花園福海追月，從新命名大觀教堂”——沒(méi)看錯(cuò)，是“從新”不是“重新”，敢情曹公還是東北銀（人）。
　　
　　“平兒協(xié)理榮寧二府，群英聚會(huì)怡紅院中”——群英又聚會(huì)了……
　　
　　“九個(gè)門徒南海創(chuàng)業(yè)，九個(gè)門徒西洋留學(xué)”——然后在南海邊畫了一個(gè)圈？
　　
　　人民群眾集體開啟吐槽模式的時(shí)候，官方認(rèn)證的紅學(xué)家們倒頗有君子風(fēng)度，一本正經(jīng)地說(shuō)“這事兒還需要權(quán)威鑒定”、“這件事不可信”，或者從文風(fēng)、內(nèi)容前后呼應(yīng)上來(lái)質(zhì)疑這二十八回，這股搞學(xué)術(shù)的迂腐勁兒讓人索然無(wú)味——你給他講個(gè)笑話，他給你分析這個(gè)笑話的句法構(gòu)成。
　　
　　事實(shí)上，“二十八回”并不是紅學(xué)界唯一的笑話。近年來(lái)，紅學(xué)研究中經(jīng)常迸出一些讓人瞠目結(jié)舌的奇談怪論，讀者都見怪不怪了：《紅樓夢(mèng)》隱藏明亡歷史、寶玉原型為雍正帝、黛玉嫁給了北靜王、元春被皇帝性虐待，最后連寶玉是男是女都要“存疑”了。
　　
　　紅學(xué)會(huì)，從1980年成立至今，吃了三十多年的朝廷俸祿，終于也把這本書嚼個(gè)稀爛。實(shí)打?qū)嵉难芯孔霾怀鰜?lái)，就冒出一群索隱探微、穿鑿附會(huì)的大師，慣用高深莫測(cè)的表情，唱全知全能的頌歌。聽他們神神叨叨，得隨時(shí)準(zhǔn)備大吃一驚，不一定什么時(shí)候就拋出一個(gè)驚天秘密把你的三觀轟成渣渣。眼球經(jīng)濟(jì)的年代，紅學(xué)拼的已經(jīng)是想象力。看紅樓研究的這些亂象、丑象，還不如直接去看清朝、民國(guó)那些奇形怪狀的紅樓續(xù)書，至少人家的初心是寫一本小說(shuō)，不是冒充什么研究成果。
　　
　　人類對(duì)于一部虛構(gòu)的文學(xué)作品可以崇拜到什么地步，中國(guó)人給出了答案：“《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值怎么估計(jì)都不為過(guò)”“《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值等于整個(gè)歐洲”“古典小說(shuō)不可逾越的巔峰”“光芒足以照亮古今”……連帶著紅學(xué)家們都傲氣十足：“沒(méi)讀過(guò)五遍以上，不要跟我說(shuō)話。”讀了五遍再跟他探討《紅樓夢(mèng)》的不足，他說(shuō)你這五遍算是白讀了。
　　
　　說(shuō)到底，文學(xué)是用來(lái)干什么的？它是用來(lái)欣賞和品味的，不是用來(lái)崇拜，更不是以崇拜之名進(jìn)行肢解的，尤其不是肢解完了再加上一堆豬也不啃的爛白菜幫子當(dāng)滿漢全席販賣的。任何脫離文本的文本研究都是在耍流氓。這年頭，讓《紅樓夢(mèng)》回歸《紅樓夢(mèng)》本身，已經(jīng)是對(duì)《紅樓夢(mèng)》最大的仁慈。