《晉書·樂廣傳》里有個典故叫“潘文樂旨”，說的是樂廣善談，卻不擅文筆。他想辭去河南尹之職，就請潘岳代他寫奏表。潘岳說，我得知道你的心意啊。于是，樂廣就將自己的想法一五一十地說給潘岳聽了。潘岳將他的話編排整理一番，就成了一篇優(yōu)美的奏章。時人都說：“若廣不假岳之筆，岳不取廣之旨，無以成斯美也。”
　　
　　各取所長、相得益彰的道理人人都懂，但要落到實(shí)處卻不那么容易。因?yàn)槿伺c人合作共事，遠(yuǎn)非寫文章那么簡單。從團(tuán)體內(nèi)部經(jīng)常遇到的問題來看，人與人的契合更難。人因個性而存在，現(xiàn)實(shí)中并無個性完全相同的人。人的個性一旦成型，只要與他人發(fā)生交集，就會顯現(xiàn)出來。盡管通過修養(yǎng)可以有所抑揚(yáng)，但不可能從根本上改變。正所謂“江山易改，本性難移”。比如說配班子，不論是軍隊(duì)還是地方，黨政主要負(fù)責(zé)同志的人選都要考慮性格因素。兩個一把手如果合不來，這個班子的戰(zhàn)斗力必然會受影響。正因?yàn)槿绱耍ㄟ^協(xié)調(diào)配伍，優(yōu)化組合，避免沖突，形成良性互動的人際環(huán)境，就成為人力資源管理的一個重要環(huán)節(jié)。
　　
　　廉頗與藺相如的故事家喻戶曉，將相和的典故深入人心。當(dāng)時的趙國，因一塊小小的和氏璧而引來了一個大麻煩。秦國書面上允諾用十五座城池來交換，實(shí)際上那只是個空手套白狼的幌子。趙國人深知，和氏璧一旦交給秦國，十五座城池就會化為泡影。可如果不答應(yīng)，等待趙國的恐怕就是刀兵之災(zāi)。面對強(qiáng)秦，趙國急需一位智勇雙全的人出使秦國，從外交上解決這個棘手的難題。正是在這樣一個緊迫關(guān)頭，藺相如登場了。他不僅據(jù)理力爭，讓秦王不敢輕舉妄動，而且完璧歸趙，不辱使命，被趙王封為上大夫。在后來的澠池會上，藺相如再次與秦王斗智斗勇，挽回了趙王的顏面和趙國的尊嚴(yán)，被趙王封為上卿，官位在大將廉頗之上。這樣一來，廉頗不高興了，千方百計(jì)地找藺相如的麻煩。藺相如則以大局為重，一再避讓。他深知，秦國之所以不敢找趙國的麻煩，是因?yàn)樽约号c廉頗之間沒麻煩。如果計(jì)較個人恩怨，窩里斗起來，就會給國家?guī)砦ｋy。藺相如的大度最終贏得了廉頗的敬重，二人冰釋前嫌，成為生死與共的好友。
　　
　　在任何組織系統(tǒng)中，績效的高低固然同能人的多寡有關(guān)，但卻不是能人能量的簡單疊加，而是將他們合理搭配，使之長短相濟(jì)，優(yōu)勢互補(bǔ)。只有在配合默契的群體中，個體的能量才能得到最大限度的正常發(fā)揮。或者說，人與人的契合程度越高，這個群體的發(fā)展前景就越好。一個不可回避的問題是，能量大的人往往是個性突出，棱角分明。倘若搭配失當(dāng)，相互掣肘，不僅會造成內(nèi)部摩擦，帶來管理上的麻煩，而且會釋放負(fù)能量，惡化人際環(huán)境，降低工作效率。“窩里斗”現(xiàn)象的發(fā)生，受傷的是當(dāng)事者本人，損害的卻是全局利益和長遠(yuǎn)利益。
　　
　　戰(zhàn)國時期的秦國，文有范雎，武有白起，大有蕩平天下之勢。長平大捷之后，范雎唯恐白起功高威重，超過自己，就說服秦昭王命令白起停止攻趙，致使秦國失去了乘勝進(jìn)軍的大好時機(jī)，在后來的戰(zhàn)事中屢屢敗北，遲滯了統(tǒng)一全國的進(jìn)程。當(dāng)秦昭王再令白起領(lǐng)兵扭轉(zhuǎn)敗局時，卻被白起以不宜出兵為由而拒絕。范雎乘機(jī)進(jìn)讒，最終斷送了白起。
　　
　　因能人之間不合造成內(nèi)耗以致傷了元?dú)猓O誤大局，教訓(xùn)尤為深刻，讓后來人不勝感慨，從而認(rèn)識到：在人才的配置上，倘若不能促成強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，合作共贏，就要力避“一山二虎”“二馬同槽”的內(nèi)耗結(jié)構(gòu)。于今看來，李嘉誠未雨綢繆，準(zhǔn)備讓李澤鉅、李澤楷各立門戶，柳傳志將聯(lián)想集團(tuán)一分為二，讓楊元慶和郭為各自領(lǐng)軍，應(yīng)該說也是出于“分槽養(yǎng)馬”的考慮。