以下是秦末戰(zhàn)爭相關(guān)成語 王侯將相寧有種乎 秦末陳勝和吳廣起義 在經(jīng)過大澤鄉(xiāng)的時候說的 史記·陳涉世家 陳勝者秦朝的成語故事，陽城人也，字涉吳廣者，陽夏人也，字叔燕雀安知鴻鵠之志“燕雀安知鴻鵠之志”出自史記·陳涉。

成語故事傳說秦朝咸陽宮中有一面神奇的鏡子，他寬四尺，高五尺，正反兩面都能照人，人在鏡前鏡中影子是倒立的，用手按住胸口照鏡可以顯示五臟六腑，可以看出人體內(nèi)的病灶，還能看出那些心術(shù)不正的人，秦始皇經(jīng)常用該。

暗渡陳倉秦末項羽滅秦朝的成語故事了秦以后，自封西楚霸王，背叛誰先攻入咸陽的人為王的約定，劉邦極為不滿，領(lǐng)兵進入四川，沿途燒了巴蜀的棧道，封為漢王，劉邦得到韓信的幫助，明里在修棧道，背地繞道輕取項羽的大將章邯，進而取得。

秦二世不信，趙高便借故問各位大臣不敢逆趙高意的大臣都說是馬，而敢于反對趙高的人則說是鹿后來說是鹿的大臣都被趙高用各種手段害死了指鹿為馬的故事流傳至今，人們便用指鹿為馬形容一個人是非不分，顛倒黑白。

拼音秦鏡高懸qínjìnggāoxuán 釋義秦鏡相傳秦始皇有一面鏡子，能照見人的五臟六腑，知道心的邪正懸掛比喻官員判案公正廉明近義詞明鏡高懸 主人公成語故事傳說秦朝咸陽宮中有一面神奇的。

焚書坑儒 焚書坑儒，又稱“焚詩書，坑術(shù)士一說述士，即儒生”，西漢之后稱“焚書坑儒”秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毀書籍坑殺“犯禁者四百六十余人”“焚書坑儒”一詞出處史記·卷121·儒林列傳的。

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指鹿為馬的故事成語 指鹿為馬 拼音 zhǐ lù wéi mǎ 解釋 指著鹿，說是馬比喻故意顛倒黑白，混淆是非成語故事秦朝二世的時候，宰相趙高掌握了朝政大權(quán)他因為害怕群臣中有人不服。

成語解釋 壁壁壘原指雙方交戰(zhàn)，自己站在壁壘上旁觀后多比喻站在一旁看著，不動手幫助 作者出處 史記項羽本紀quot及楚擊秦，諸將皆從壁上觀quot 成語典故 秦朝末年，項羽與叔父項梁起兵反秦，推舉楚懷王之孫為楚王，軍威大震。