有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎的意思（不亦樂(lè)乎的意思解釋及故事）

《論語(yǔ)·學(xué)而》第一章記孔子說(shuō)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。意思是說(shuō)遠(yuǎn)方的朋友到我這里來(lái)，和我一起研討修身、治國(guó)的大學(xué)問(wèn)，我是十分高興的。

孔子的思想從來(lái)不拘泥于一隅，思想比較開(kāi)放。他說(shuō)：三個(gè)人在前面走，其中一個(gè)一定能當(dāng)我的老師。他又說(shuō)：到了一個(gè)新地方，首先向當(dāng)?shù)氐馁t人學(xué)習(xí)，向當(dāng)?shù)氐睦先苏?qǐng)教。相互討論問(wèn)題，共同切磋，提高認(rèn)識(shí)。他在早年聽(tīng)說(shuō)郯子到魯國(guó)來(lái)，馬上跑去向他請(qǐng)教郯國(guó)的歷史，他曾專門向當(dāng)時(shí)的樂(lè)師萇弘學(xué)樂(lè)，他曾專程到洛邑向老聃請(qǐng)教、學(xué)習(xí)，他到衛(wèi)國(guó)，首先去拜見(jiàn)當(dāng)?shù)刭t人蘧伯玉。

他到陳國(guó)，拜見(jiàn)陳國(guó)的司城貞子。至于自己在國(guó)內(nèi)接見(jiàn)遠(yuǎn)方來(lái)的賢人，與他們切磋，相互學(xué)習(xí)的例子也有不少。如衛(wèi)國(guó)蘧伯玉派使者來(lái)見(jiàn)孔子，孔子從使者口中知道蘧伯玉不斷反省、寡過(guò)，十分高興。對(duì)使者一再夸贊，孔子與鄭國(guó)子產(chǎn)神交已久，子產(chǎn)去世后，稱子產(chǎn)為“古之遺愛(ài)”，將子產(chǎn)的言行總結(jié)為“君子之道四焉：其行已也忠，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”

當(dāng)年齊景公與晏嬰到魯國(guó)來(lái)，孔子為能見(jiàn)到晏嬰這一公正清廉的政治家而高興，當(dāng)他們一起談?wù)撈鸬靥幤У男?guó)為什么能以興起時(shí)，孔子說(shuō)到秦國(guó)重用五羖大夫的事，齊景公聽(tīng)了十分高興。不久，孔子到齊國(guó)去，齊景公又向他請(qǐng)教如何治國(guó)問(wèn)題，他們的相互討論、答問(wèn)，都很愉快，正是“不亦樂(lè)乎”。

《論語(yǔ)》開(kāi)篇的這句話，有幾種解釋。很高興地歡迎遠(yuǎn)方的朋友來(lái)做什么？參觀？旅游？一般聯(lián)絡(luò)？還是研討學(xué)問(wèn)呢？都有可能。人在社會(huì)上，更廣泛交往，主動(dòng)向各方面學(xué)習(xí)。朋友從遠(yuǎn)處來(lái)了，當(dāng)然很高興。人們常把孟嘗君比作好客的典型。孟嘗君養(yǎng)得這么多客人做什么？一是向他們咨詢學(xué)問(wèn)，一是向他們咨詢政事，關(guān)鍵時(shí)期幫上自己的忙，大得交友之益。